避禍求福的智囊
1.俗話雲：“一葉落而知秋，履霜堅冰至”。生活中，在很多細小的事情上，往往最能反映出一個人的操守、德行和品質。例如對待父母不孝順的人，就不能指望他能對別人好；本職工作幹不好的人，幹大事業只會是異想天開；今天收小賄的人，明天就可能成為貪汙犯……等等。由此可見，小毛病並非無害，而是一切大害的開始；小事不在乎，時間長了，大節就要出問題。所以說，做人做事都應見微知箸，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。只有見微知箸，才能防微杜漸；只有見微知箸，才能否沉著應對、趨利避害；只有見微知箸，才能未雨綢繆，防患於未然；只有見微知箸，才能由此及彼，由表及裡，透過現象看到本質；只有見微知箸，才能察於末萌，止於未發。總之，見微知箸是件有備無患的事情。
2.古人云：“人無信不立”，“言而無信，不知其可”。由此可見，在中華民族的優秀文化中，十分注重“信”的價值和重要作用，並且把一個人是否守信作為可否與之交往的判據。在文明社會中，守信應當是一個有責任心的人的一條重要的行為準則。古人的“信”與現代人的“信用”有著一脈相承的聯絡。對一個人來講，“信”是“言”與“行”之間的高品質的因果關係，是在無不可抗力干擾的條件下，履行承諾的責任能力；“信”就是言行一致、知行合一。因此，“言必信，行必果” 是一個有機的整體。
3.俗話說：“澆樹要澆根，帶人要帶心。”管理者必須摸清下屬的內心願望和需求，並予以適當的滿足，才可能讓眾人追隨你。對下屬最有意義和價值的獎勵莫過於滿足他們的需求。企業是人做出來的，是否掌握住人心，往往關係到事業的成敗。作為一個管理者，最不能得罪的，就是廣大的人心。我們固然不能用下作的方式收買人心，但決不可以失去人心。在企業經營活動中，只有贏得廣大員工的支援，才能順利推動公司業務的發展。
當然，人的心理是很難捉摸的，往往在施政之前，管理者料定某種措施一定會大受歡迎，但結果卻遭到激烈的反對，給管理者造成很大的壓力，這種例子隨處可見。管理者在推行政策之前，一方面謹慎預估可能出現的反應，另一方面在心理上做好應對事態變化的準備。古往今來，無論是傑出的政治家，還是成功的企業家，都能洞察人心緒的微妙，深入細緻地分析人性特徵，並進行合理引導，從而達到自己預期的目標。
4.古語說：“窺見一斑而見全貌。”何曾能預料三代福禍，其遠見卓識非同一般。世上的人和事，往往能從小處看到大處。從小節看到未來，所以人要有“居安思危”的意識，時刻警惕著。
文化之雅在於博大，道理之用在於明察。善於居安思危，明察秋毫，對時事深入洞察，理性思考，常備不懈，才能正確地預測和把握社會動向，防患未然。
5.管仲所用的輔助國君的方法是最簡單的道理，生活中有許多最簡單的道理蘊涵著很豐富的內涵。你不必去追求什麼高深的道理，只要掌握最基本的道理，並將其運用自如，就能發揮出最大的效用。
同時，善於從他人的舉止行為猜測對方的心裡，也是管仲的智慧。一個人要根據這些變化，判斷對方的心思，從而改變自己的應對策略。
6.無論我們做什麼事，都要努力靠自己的力量去完成，不可事事藉助別人的力量，否則，你就逐漸失去了自我，而成了別人的傀儡。同時你也不要輕易相信別人的話，你自己要有自己的主見。不輕易相信比人並不代表你不能聽取別人的意見，這就需要你首先對別人的話有各判斷，總之提高自身的能力最重要。
7.察言觀色，從一個人臉色的變化看出破綻，這是諸葛亮的高明之處。生活中我們要善於觀察，做生活的有心人。
在你與人交往、談話的過程中，你需要仔細觀察對方的神態變化，這樣你就可以從對方神情的變化，推斷出對方的感覺。如果你發現對方出現不耐煩的表情，你就要儘快結束你的談話；如果對方對你的談話雖然表面贊同，但臉上已經出現不屑的神情，你就該轉變話題了……總之，注意觀察一個人的臉色變化，從而調整自己與人交談的話題，能夠使你很準確的抓住對方的興趣點，讓別人更喜歡與你交往。
8.將計就計的意思是或，識破對方計策之後，以原計為基礎，造成誤入對方圈套的假象，另施巧計於其中，而使設計者本身中計。有時候雖然自己很聰明，但仍然落入了別人設的圈套，這個時候特別需要頭腦冷靜，不妨試試將計就計，可能會帶來意外的效果。
用計，最能閃現智慧的火花，用的好，既出人意料又出奇制勝。
9.一個人是否真心誠心，是否安分守己，是否適合工作崗位，是否具有領導才能，均能從其言語和舉止的表露中反映出很多真實而有價值的參考資訊。魏先生看李密沒有稱帝的氣魄，也不具備將帥的謀略，因此認為李密只是亂世的英雄而已。可見，言為心聲。一個人在說話的時候，多多少少總會反映出其內心的一些活動。因此，在現實的工作中，當管理者在用人的時候，可以透過聽其言，觀其行，準確地判斷出一個人的才智高低及其內心世界的真實想法和意圖，從而依據此人的志向和態度來進行取捨，合理選用人才。
10.現實生活中，面對困難和挫折，面對一時的得失，如果能夠坦然處之，站在對方的角度來思考問題，大事化小，小事化無，儘量對事物作出正確、客觀的評價，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在具體的學習、工作和生活中，我們擺正心態，學會容忍錯誤，忍耐挫折，認認真真做事，實實在在做人，持之以恆，堅定信念，才能以寬廣贏得輝煌，以豁達打造成功。
11.見微知箸，就要在平凡中看到不平凡，積極從榜樣中汲取營養與力量，從而推動整個社會道德水平不斷提升。
12.吳子說：“短者持長戟，長者持弓弩，強者持旌旗、勇者持金鼓、弱者給廝養，智者給主謀。”如果說企業管理的一般法則是科學，那麼對人才的細節考察就是藝術。“好瓦匠沒有用不了的磚”。一個出色的領導者，必須要能量才用人，使人盡其才，物盡其用。考察是識別和衡量人才是否勘當重任的重要手段和方法。
“以人為鏡明得失。”歷史上自古到今，能否知人善任已成為事業成敗的關鍵。成也在人，敗也在人，這是領導者識人善任的定律。怎樣去識別人才、選準人才，就成為用人的前提。晉朝的傅玄說：“聽其言不如觀其事，觀其事不如觀其行”。領導者用人也應遵循這句話。有的員工總是誇誇其談，卻沒有真才實學，領導者不要被他的花言巧語所矇蔽，所以，識人，成為領導者必須關注的大事。
聽其言，觀其行，這是識別人才常用的萬法。有的人是語言的巨人，行動的矮子。只說不做。因此在考察時，不僅要聽其言，更要觀其行。如何觀其行呢？諸葛亮提出七條方法可供借鑑。一曰，問之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，資之以計謀而觀其識；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。這七條，具有規範性和可操作性，對今天考察識別人才仍具有現實意義。
13.像王鬷這樣的人已經失掉官位，才想起當年朋友的忠告的人，天底下真是多的很呢。所以，奉勸人們千萬不要像王鬷那樣，世界上沒有賣後悔藥的，對於智者給你的忠告，你千萬要記住，時刻提點自己，不要當耳旁風。
同時，我們也為曹瑋的遠見所折服。俗話說“從小看到大”，看一個人，從他小的時候所做的事情，就能看到他日後的作為，這是普遍適用的真理。
14.既然能夠預料到自己將來的災禍，為什麼不想辦法避免災禍的發生，還要迎頭去做呢？這樣的人到底是智者還是愚者呢？
聰明的現代人對此應該有自己的認識，既然預料到自己的災難，那就該想辦法去克服才對。
15.見微知著是領導者防患於未然的重要基本功。所謂見微知著，就是說看到事物的苗頭，就能預知事物未來發展的趨勢。防患未然，是指隱患還沒有發生之前就採取防備措施。《經世奇謀》中說：事情雖然還未顯露出來，它的細微跡象卻已露出，愚昧無知的人對它熟視無睹。比如煙窗安裝不當，將召來火災，而燕雀卻怡然自得，不知大禍將臨頭。如果是君子，看到跡象就知事物的結果，怎麼會到這種地步呢！《智囊》也說：聖人沒有必死之地，賢人沒有必敗的結局。聖賢之人，當彼處昏暗時能在此處躲避，當機遇到來時能自覺加以運用。由先賢先哲的這兩段遺訓可知，領導者是否具備見微知著的能力，將直接影響到領導者的吉凶禍福，將直接影響到整個領導工作的成敗得失。因此，是否善於見微知著防患未然，是領導者才華和水平的重要標誌。
16.申屠蟠超然免於禍，為自己留有餘地。確實，留有餘地是一種美德，是一種智慧，是一份情懷。建築樓群，要留有一些空地給綠樹，給花草，給陽光，給空氣；鋪築路面，每到一定的距離，便要留下“餘地”，以免路面發生膨脹；書面“留白”，是給讀者留下想象的空間；保護隱私，是給心靈留一份隱秘的餘地；保守批評，是給人留下改過自新的機會；含蓄表揚，是給人留下繼續進取的餘地。而如何留有餘地，使之有空間有時間去思索，去領悟，去創新，則不僅是一種方法，更是一門藝術。
民間俗話說得好：“留的肥大能改小，惟愁瘠薄難厚加”，“內距宜小不宜大，切忌雕刻是減法”，做衣如此，雕刻如此，做人做事也如此，教育我們的孩子又何嘗不如此呢？
17.細微之物，其形小而詣極大，人間的快樂與悲傷、崇高與卑鄙、戰爭與和平都能演繹在它們上面。野火燒不盡，春風吹又生。柔軟的小草扮演的角色歷經磨難終逢柳暗花明，人生亦如此。一生坎坷，屢受挫折，默默忍受著，等待希望的到來，將是更好的明天。
為了雌鹿而爭鬥的雄鹿，讓人看到了競爭，看到了弱肉強食，也看到了爾虞我詐。人世界也有，為了利益，可以不惜代價，反目成仇，形同陌路。
見微知著，其理在生活中在細微中，偉大存在於哲人身上，也同樣存在於一花一枝上。無限隱藏在有限中，見一葉而知秋，見一水而知江海。物雖小而詣大，人生黑白盡其中。
18.俗話說：君子愛財取之有道。有道得來的名利是正當的，也是社會所提倡的。因為任何人都必然需要物質條件來維繫生命，但是獲得物質利益應該是靠自己的誠實勞動所得。這樣獲利的名利是社會所承認的，是人們所擁戴的。惜時如金、甘於寂寞、淡泊自守、不求聞達，視名利如浮雲，表現了一個人高尚的精神和品格。 然而，也應當看到，在市場經濟的大潮下，大浪滾滾，江水滔滔，不免泥沙俱下，魚目混珠，沉渣泛起。今天，與淡泊名利相對立的一股“爭名”、“奪名”、“盜名”、“追名”、“混名”、“騙名”、“買名”的歪風甚囂塵上。在“尊重知識、尊重人才”已經成為社會風氣的大環境下，有知識社會自然會給以合理報償。但作為個人來說，淡泊名利的傳統美德還是應該提倡、繼承和發揚的。那種不顧國家、社會和他人的利益，而損人利己、損公肥私、追名逐利的舉止，應該為人們所不為、所唾棄。
19.也許你身邊也有一些具有特殊功能或本領的人，雖然他們現在很不起眼，你甚至看不起他們，但是你千萬不要對這樣的人掉以輕心，大凡有所作為或者有所成就的人，小的時候就會表現出某種不同常人的氣度。而那些驕橫跋扈，成為亂世梟雄的人，從小也會表現出不同尋常的本領。對此，你要有清醒的認識，說不定你身邊的某個人就會成為日後的名人。
20.考察人才是一個十分艱難的過程，除了要充分依據明顯的客觀存在的情況去辨別外，還須善於從細微末節之處透過表象認清本質，從初露的端倪把握髮展趨勢，見微知著，抓住主流。這就需要考察者必須具備明察秋毫的慧眼，在實踐中善於以小見大地觀察、識別人才。
21.見微知著，以好的領導風範感化下屬。許多領導能夠讓下屬折服的一個重要原因是具有良好的領導風範，同樣，“強將”要帶好“弱兵”，同樣要有好的領導風範。一是要博學多才。如果讓一個連黨的政策、路線、方針都不懂，專業知識一敲不通的人去某個單位獨當一面，那結果是可想而知的，當然不是要當領導的去誇誇其談，而是要結合實際，在工作中體現才能。二是要關心下屬。千萬不能冷漠下屬的情感，滴水見陽光，寸草知春音，要讓下屬在細微之處見到真情，只有每個下屬都努力工作了，整個工作局面才能邁上新臺階。三是要嚴於利已。身先足以率人，喊破嗓子，不如干出樣子，只有領導自己嚴格要求自己，以身作則，才能在下屬中樹立起良好的形象。四是要寬容大度。不會寬容的上司不是一個好上司，作為領導要善於原諒下屬，不斤斤計較，要從小處著手，從大局出發，絕不因小失大，得不償失。只有心中百萬兵，才能運籌帷握，穩操勝券。
“弱兵”與“強將”是一種暫時現象，“弱兵”只是相對而言的，這種現象的存在，給我們建設培養高素質的領導幹部隊伍提出了更高的要求，值得我們在實際工作中去探索、研究。
