作者：秋雁
獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
一鳥飛去，一雲遊走，唯有一山一人，這大概是孤獨的境界吧。
比起柳宗元的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪如何？
感覺李白有此孤獨，卻無此傷感，畢竟太白乃灑脫之人，與柳宗元不同。
在李白的世界裡，孤獨是一種自由自在的境界，可舞月影凌亂，可歌月下徘徊。
李白終其一生都在尋覓，想要覓得一官半職，想要覓得慧眼伯樂，想要覓得兩全其美的世界，最終發現無人完全理解自己，只能抱守一世的孤獨清高。
在孤獨之時，可獨享自由之寧靜，獨得自在之清閒。
送靈澈上人
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
在劉長卿的世界裡，朋友的離去，仕途的不順，全部可以化解為一抹青山的蒼翠，一縷斜陽的殘照，甚至一杯薄酒的小酌。
話說劉長卿考中進士那年，碰巧發生安史之亂，後來做了縣尉，上任伊始被人誣告貪汙。世事難料，人心叵測，都給長卿大人以打擊。
泠泠七絃上，靜聽松風寒。再灑脫不羈的人遇到挫折也會產生難以抑制的孤獨之感。
獨坐彈琴的何止劉隨州一人?
竹裡館
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
王維晚年隱居藍田輞川。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。
“晚年惟好靜，萬事不關心。”他常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。清幽的竹林與皎潔的明月和澄淨的心靈融為一體，這種孤獨何嘗不是一種意境？
孤獨到極致，是無需言語，無需贅詞，無需尋覓知音；反而是一種極致的清幽寧靜，空靈飄渺。
浣溪沙
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，
沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，
當時只道是尋常。
納蘭出生貴族，才華橫溢，他娶了一位志同道合的妻子，兩人琴瑟和鳴，相敬如賓。不料三年後，妻子撒手人寰，納蘭悲痛不已。
憶起往昔與妻促膝而坐賭書潑茶時，詞人沉浸在孤獨之中。摯愛的人已不在，留給他無盡的思念，這大概是一種刻骨銘心的孤獨。
孤獨，就是你思念的人早已不在眼前，而你仍然在不眠不休地懷想。
懷念故人是一種孤獨，懷念故鄉又何嘗不是另一種孤獨?
長相思
山一程，水一程，身向榆關那畔行，
夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，
故園無此聲。
鄉愁是古今詩人永恆的精神寄託，故鄉是我們生長的地方。納蘭的這首詞，寫盡了背井離鄉之人對故鄉的情意綿綿。
離鄉太久，總想尋找與故鄉相似的蛛絲馬跡，總是回想故園的點點滴滴，林梢的鳥鳴，田間的蟲響，母親的呼喚都縈繞耳際。
故鄉，容不下奮鬥之身，他鄉，寄託不了靈魂。
思鄉的孤獨是一種意境，一種尋覓精神家園的境界，一種回憶往昔情景的甜蜜與悵然，一種對物是人非世事滄桑的感慨。
卜算子
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，居住在惠州定院期間心境孤寂落寞，詞人高潔傲岸，與孤鴻惺惺相惜，不禁感嘆寂寞沙洲冷。
孤獨是一種超脫塵世的孤標自傲，也是一種超然物外的淡然灑脫。不與世人同流合汙，不與傻瓜論短長，不與俗世曲意逢迎，不與權貴攀附結緣。
孤獨，是一種境界，純淨的思想境界，是洗盡鉛華的纖塵不染，是濾盡雜質的空明澄澈，是不念不想，無牽無掛。
定風波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
山頭斜照卻相迎，微冷，料峭春風吹酒醒，回首向來蕭瑟處。歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾的孤獨更多的是一種灑脫不羈的豪放，無人理解就自我排解，自我安慰，自我欣賞。無論人事怎樣變遷，唯一不變的是詞人內心世界的豐腴，有了強大的自我才會有能力抵禦這個世界的寒冷，才會不屑於有沒有人理解。
孤獨，是一種意境，一種深邃渺遠的意境，恍如深潭靜月之清幽，又如蒼山落日之莊嚴。
孤獨，是一種意境，一種繁華落盡的空靈，恍如深山空谷之幽蘭，又如飄渺天地之沙鷗。
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