詩人朱湘與妻子劉霓君合影
“生命和日常勞動都是我們唯一可靠和親近的東西，而死亡是遙遠的”，來自挪威的女作家溫賽特說道。
每個人對生命的理解不同，自然選擇也不同，對於萬念俱滅的人，死是另一種重生。
而對於內心飽含巨大深情的人來說，死是一種對現實社會極其不滿的宣洩方式。
詩人朱湘，便遊離在烽火亂世的黑暗時代，與情感交錯的粗布麻衣的生活之中，幾近崩潰。
“這是個陌生的世界，我和這個世界並不熟悉，可我依然滿懷真誠與熱情，我敢愛也敢恨，放不下也活不起。”
朱湘對著滾滾江河，拖著一身被現實折磨得滿是裂痕的肉體，帶著一顆破碎的心嘶吼著，縱身一躍，世間再無朱子沅。
詩人朱湘
這到底是怎樣的一個人？肯舍下29歲的年輕生命，放下對這世間所有的恩愛情仇，只留下這草草幾本詩集。
朱湘三歲喪母，十一歲喪父，在動盪不安的年代，為了活著不得不寄養在過繼而來的長兄家裡。
他清高孤傲，生無媚骨，言辭犀利又敢於直面現實的不堪之處，雖年少輕狂，卻難以一己之力與“強人之世”抗衡。
年僅15歲就考上了清華大學，憑藉一手好詩，躍身“清華四子”行列。
1923年的冬天，19歲的朱湘為了與學校的早餐點名制度抗衡，不惜以身“試法”，三次故意遲到，進而被清華校方開除。
然而不諳世事的青年朱湘，絲毫沒有在意世人的眼光，他那桀驁不馴的性格，彷彿在警醒清華學子，不要只做那按部就班地“呆頭鵝”。
“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，此時的朱湘儼然已被自己一氣而下的衝動矇蔽了雙眼，頑固不化。
“人生是需要激情奮鬥的，而清華只知道追求狹隘的分數，人生是需要多姿多彩的，而清華只有令人窒息的單調”，朱湘嘲諷道。
可宣洩過後，歸於理智的朱湘，當真對清華如此決絕嗎？顯然不全是，他在給清華文社的校友顧一樵的信中有言一二。
“我對清華也有許多不捨之處，那是我詩歌創新的地方，我的離開只是因為我對清華有太多失望，那是多方面的”，朱湘說道。
此時的朱湘已經離開清華園，並且開始投身於《文學》時評，後來還發表了人生中第一本詩集《夏天》。
總體來說，離開清華這段時日，朱湘是充實的，精神也是飽滿的，有滿腹創作的情緒，也有支援其才能發揮的環境。
朱湘與清華校友合影
可困擾朱湘多年的婚姻問題，這個時候又被“長兄如父”的堂哥提上了日程，眼下朱湘也年滿20，著實不能再等。
奇怪的是，這個素來性情清高，不願隨波逐流的詩人朱湘，此次卻破天荒般的，接受了這門自幼定下的“娃娃親”。
20年的不理不睬，在離開清華踏入社會之後又萌生了情愫，難道說是“磨礪”使人成長？
其實在詩人朱湘的眼中，即使全世界都與他為敵，只有這個自幼相識的女孩劉霓君，對自己始終如一。
“愛一次也無妨”。朱湘鼓足勇氣自我安慰道。
於是在湖南老家，朱湘在長兄的操辦下，與劉霓君完婚。
可是像朱湘這樣有著清高節氣的詩人，怎麼會停止在眾人集聚的時刻，向迂腐不化的“舊俗”反抗？
即便是自己的婚禮，也未曾有過控制，面對照顧自己多年以“長兄如父”而自居的兄長，朱湘拒不跪拜。
好端端的喜事，硬是被朱湘搞的不歡而散，他不僅掀了喜桌，還唾棄了“三跪九叩”的婚俗，還與長兄鬧到老死不相往來的局面。
這家再也容不下這對新婚夫婦，二人隨即啟程，暫居於守寡多年的二嫂薛琪英家，此時除了妻子，朱湘身邊再無親人。
脫離了家族，也脫離了校園，朱湘便帶著新婚妻子來到北京，在一所中學謀得一職，勉強能夠支撐婚後生活。
然而朱湘並未停止對詩歌的創作，不僅與“清華四子”其他三位成員互相切磋技藝，還在1926年，加入了由聞一多與徐志摩所建立的詩集副刊《詩鐫》。
朱湘寫給妻子的信件
為了宣傳詩歌的音樂美，他還特意發表“我的讀詩會”標語告示。
也正是在這一年，朱湘的詩作水平達到史無前例的創作層次，《草莽集》便是朱湘這個時期的產物。
此時的朱湘，已經在文學界聲名大噪，更是有創作不完的靈感，與永不枯竭的優美詞藻。
而對於詩歌有著更高執著與嚮往的朱湘，並不滿足於眼下國內的詩歌創作，而更加渴望世界各地的詩歌帶來的新鮮能量。
1926年深秋時節，朱湘在眾多好友的勸說下，返回清華大學繼續研究學問，而眾多老師都被其與生俱來的文學天賦折服。
1927年朱湘得到公費前往美國留學的機會，於是帶著清華校方的期許，以自身桀驁不馴的才華，踏上西半球的征程。
此時，家中只剩下妻子劉霓君，一人帶著兒子小沅與女兒小東三人為伴，該如何支撐妻子熬過這漫長的歲月？
與妻女合影
妻子不僅帶著兩個年幼的娃娃，還要掛記遠在大洋彼岸的丈夫，想來朱湘雖是個多才情的詩人，但也算得上是個關愛家庭的好丈夫。
整整一年時間，朱湘便與妻子寫下不下90封家書，這信中不乏對妻子的思念與關愛，更有家庭男人的細膩與溫暖。
“霓妹，我的愛妻：你從般若庵臘月初五寄來的第一封信，我已經收到了，我在芝加哥城裡過得好，你不要掛記。”
“你奶水不夠，請務必找個奶媽幫助，我每月定時給家裡寄錢是足夠請奶媽的。”
“我最近翻譯了一本外國詩集，會寄到上海，他們會先支付我四五十塊現金，我叫他們寄到般若庵，你陽曆三月底就能收到。”
“我這幾月輾轉多地，搬了兩次家，省了又省，攢下20美金，陽曆四月你就能收到，到時候換成中國錢。”
這是摘自《海外寄霓君》裡的一些語句。
朱湘寫給妻子的信件選段
關於朱湘與妻子劉霓君的書信內容，雖然都是些生活家常，但足以證明朱湘是個勤儉持家的好男人。
因為公費出國留學，朱湘每個月會定時領到清華大學寄來的生活費，而朱湘則省下這筆費用，又利用翻譯賺錢，養活妻兒三人。
想來朱湘這般才情滿腹的詩人，也會在生活雜事上與妻子的交談形同巷口老婦人這般，後來甚至有人覺得朱湘“囉唆”。
“霓君，我的愛妻：昨晚我做夢，掉到水裡去了，你毫不猶豫地跳進水中，將我救起。”
“當時的我對你萬分感激，可是愛你的話卻總也說不出口，後來我哭著從夢中醒來。”
“回想起你從始至終對我的一往情深，我心裡縱然有萬般感慨，此時此刻卻不能與你相見。”
話到此處，對於朱湘對妻子的情感表達，不禁淚眼婆娑，這與普通戀愛中互相思念的情侶並無差異。
朱湘寫給妻子的信
似乎在詩人朱湘的90多封信件中，妻子劉霓君的回覆少之又少，這並不是妻子冷漠，而是朱湘在美國時常搬家的結果。
一封書信來往要兩三個月的時間，縱然朱湘每週都能抽出時間寫一封信給妻子，妻子也不能如數回覆。
這些信件除了家常噓寒問暖之外，就是朱湘各種滔滔不絕的育娃經，孩子需得早睡，男女需得平等，更要均衡營養。
當然也少不了對妻子的體貼，信中有朱湘仔細為妻子介紹其在美國買來的兩種髮帶，一種是單線的另一種是雙線的。
還有女性每個月都要用到的特殊用品，俗稱“衛生棉”，信中朱湘還反問妻子：“好不好用，好用下次有優惠還給你買來寄回去。”
話到此處不免覺得，這無形之中被人灌行強行下一碗“狗糧”，100年前男人的浪漫，絲毫不輸給現代青年。
美國留學時
令人不解的是，這般博才多學的男人，又富有生活情趣，又細緻體貼入微，為何就是不能把世俗看得暗淡一些？
朱湘在美國勞倫斯大學讀書時，一日在學堂上，美國教授讀到一篇文章，將中國人形容成猴子一般。
這讓充滿民族節氣的朱湘不能忍受，他毅然決定離開勞倫斯大學，轉校到芝加哥大學讀書。
在校期間，除了忙於學術之外，朱湘是十分憎惡外國人對中國人的偏見與敵視，向來秉性清高的朱湘變得愈加敏感、易怒。
“外國人的品性，終究不同於惠特曼詩歌所著的那般美好，充滿種族的偏見與政治的惡臭”，朱湘憤慨道。
1929年春，朱湘的人格再一次遭到西方人士的打擊和侮辱，他被大學教授懷疑借書不還。
朱湘所在的俄亥俄州大學
更讓朱湘無法忍受的是，遭到班級女生的針對與嫌棄，更不願意與其同桌學習，因而再次轉學到俄亥俄州大學。
“這如同死牢般的國度，我斷然不想再多呆一刻！”帶著中國人的尊嚴，以及對西方社會的不滿，朱湘提前回國結束遊學。
“港口已不遠，鐘聲我已聽見，萬千大眾在歡呼吶喊，目迎我們從容返航，我們的穿著威武而勇敢”，是惠特曼在《船長》中所寫。
此時惠特曼的詩，對於落寞返航地站在甲板上的朱湘來說，極其諷刺，“從容返航”確實沒有，“威武而勇敢”倒是能沾一二。
回國之後的朱湘，受邀來到安徽大學英文文學系任教，此時的朱湘依然秉持著清高的品格。
絲毫不會為了生活，而向虛假的現實妥協，上任未久，學校便將英文文學系，改名為英文學系。
民國時期的遊輪
雖然只有一字之差，卻有著“差之毫釐謬以千里”的區別，一下便將英文文學作品的豐富層面，降低為單純的英文語言學。
向來注重文學研究的朱湘，是斷然不願接受這一現實的，校方為了追逐名利，竟然在學校搞起了“隨波逐流”那一套。
完全背離了一個大學的創校宗旨，“至誠、至艱、博學、篤行”，如今“博學”儼然已被“學外語”、“出國留學”浪潮而替代。
朱湘義憤填膺，毅然決然地離開了安徽大學，並嘲諷道：“教師出賣智力，工人出賣力氣，妓女出賣肉體。”
“依我看都是一樣的，都是出賣自己！”雖然朱湘言辭犀利，說法粗俗，但就當時的社會背景而言，一點也不為過。
離開安大後的朱湘，一下斷了經濟來源，本來身在安大就職之時，安大經濟危機，就時常拖欠朱湘薪水。
國立安徽大學
這下可好，徹底失去經濟來源，為了生活，朱湘不得不多處奔走，用詩歌來抒發自己壓抑的內心。
“我棄了世界，世界也棄了我，給我詩，鼓我的氣，替我消愁”，朱湘在作品《我的詩神》中這樣寫道。
可惜的是“危機發生之前”，似乎沒有人注意到這個詩人已經處在精神崩潰的邊緣。
是飢寒交迫的生活，是新降臨的嬰兒，和無米之炊的艱難，這一切都在消磨一個詩人的薄弱的意志，和一顆破碎的心。
漸漸地，詩人的高風亮節在幼子無錢醫治離世之後，徹底分崩瓦解，妻子的抱怨，加上窮困潦倒的現狀都在將詩人朱湘推向萬丈深淵。
“葬我在荷花池內，耳邊有水蚓拖聲，在荷葉的燈上，螢火蟲時暗時明。”
“葬我在馬纓花下，永做芬芳的夢，葬我在泰山之巔，風聲嗚咽過孤松，不然就燒我成灰。”
“投入氾濫的春江，與落花一同漂去，無人知道的地方。”
朱湘離開安大時的景象
這是詩人朱湘，在1925年所寫《葬我》中的語句。
這並非朱湘第一次在詩歌中描繪死亡的畫面，作為一個性格極端，且敏感的詩人，死亡對朱湘來說也是一種嚮往。
“苟且”至今，只能說明，世界的紛亂與黑暗還未完全將其吞噬，而朱湘即將被現實生活的窘迫，與敏感高傲的自尊心所反噬。
朱湘全然失去昔日裡西裝挺拔的神采風貌，滿面愁容，不修邊幅，瘋癲的像個無家可歸的流浪漢。
1933年12月5日，凌晨，朱湘坐在親戚接濟而來的三等船艙，懷裡揣著妻子用苦力換來的烈酒。
雙手握著海涅的詩集，還有一本自己最真愛的詩集，錯綜複雜的內心交織著酒醉不甘的靈魂。
朱湘與妻子
一番豪情暢飲之後，縱身一躍，至此告別這個與自己格格不入的世界：“夢罷，做了好夢呀，味也深濃。”
“酸辛充滿了這人世中，美人的臉不常春花那樣紅，就是春花也怕飛霜凍結。”
“夢罷，日光裡的夢呀其樂融融！塋壙之內一點聲息不通，青澀的壙燈照亮朦朧，黃土的人馬在四邊環拱。”
“夢罷，墳墓裡的夢呀無盡無終！”
詩人朱湘解脫了，如他所願，住進夢中的墳墓永不醒來，這充滿辛酸的世界，再也不用被一個分裂的靈魂所鄙夷。
然而這一切所帶來的後果，朱湘再也不用承擔，妻子削髮為尼，孩子交由親戚撫養，能活著各憑本事，活不下去也不帶走一草一木。
有人說朱湘是自私的，死於自身傲骨，崩於精神分裂，他才情豁達，卻終究不是一個富有情商的男人。
朱湘詩詞
從“清華四子”，淪落為無米之炊的喪子“難民”，始終不肯覺醒，一人之力怎可與隨波逐流的大環境為敵。
眾人皆醉唯有朱湘獨醒，這滋味是痛苦的，是不被人理解的，也有人說朱湘的死是不向社會暗黑勢力的妥協。
是高尚的，是不隨波逐流的，他的死代表著一撥有著愛國情懷詩人的不懈與憤慨。
雖然朱湘只活了29年，可朱湘留下的詩集，儼然成為流芳百世的佳作，有時候人與人的才情尚且可以分開來看。
文學上的朱湘，能與徐志摩、聞一多等人並駕齊驅，而在人情世故上，卻愚鈍的像個不諳世事的傻孩子。
魯迅說：“朱湘是中國的濟慈，他是不死的”，是的，詩人的才情與遭遇總是能夠找到同病相憐之人。
可生命只有一次，只綻放了29年就以悲劇收尾，又未嘗不是當時中國文學史壇上的一大損失。
