漢語的原始形態便是古文，它也是中華文化中的精華，而在古文中的精華更是可以被稱得上是精華中的精華，以下這十五位古代名將，源自於他們的成語都能完整的詮釋他們的傳奇一生。
一鼓作氣---曹劌
出自《左傳· 莊公十年》：“夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
意喻：表示一個人趁勁頭大時鼓起幹勁，一口氣將工作做完。
一字千金---呂不韋
出自《史記· 呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損一字者予千金。”
意喻：稱讚一個人文辭精妙，不可更改。
一字之師---鄭谷
出自宋·計有功《唐詩紀事》：鄭谷改僧齊己《早梅》詩：“數枝開”作“一枝開”。齊己下拜，人以谷為一字師。”
意喻：改正一個字的老師，表示有些好詩文的，經過誰人更換一個字後則變得完美，一般情況下稱這個改字的人為“一字師。”
一飯千金---韓信
出自《史記•淮陰侯列傳》：“信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。”
意喻：厚厚的去報答對自己有恩德的人。
東山再起---謝安
出自《晉書•謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”
意喻：再度出任要職也指是失勢後再次重新得勢。
圖窮匕見---荊軻
出自《戰國策•燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。”
意喻：事情發展到最後時，真相暴露了出來。
紙上談兵---趙括
出自《史記•廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時便學兵法，談論起來時頭頭是道，但在後面的軍事時，根據兵書辦，最後大敗。
意喻：指一個人空談理論，並不能解決實際問題。
負荊請罪---廉頗
出自《史記•廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
意喻：表示向人認錯賠罪。
臥薪嚐膽---勾踐
出自《史記•越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
意喻：形容人刻苦向上，發奮圖強。
成語
揭竿而起---陳勝
出自漢•賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”
意喻：指人民起義
三顧茅廬---劉備
出自三國蜀•諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
意喻：表示真心實意，一再邀請。
孺子可教---張良
出自《史記•留侯世家》：“父去裡所，復返，曰：‘孺子可教矣。”
意喻：表示年輕人可培養
四面楚歌---項羽
出自《史記•項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。”
意喻：表示現處於孤立無援、陷入困境的處境。
老當益壯---馬援
出自《後漢書•馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”
意喻：年紀雖長但志氣更旺盛，幹勁也更加足。
投筆從戎---班超
出自《後漢書•班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
意喻：表示文人從軍。
從倉頡造字到現在，我國文字歷經了數次變化，從甲骨文、金文、大篆、隸書、草書、楷書，再到行書，這就如同是一條歷史線，其中蘊藏著獨特和深厚的文化內涵，成語便是其中文化內涵的作品，我們應弘揚中華優秀傳統文化，讓更多人感受成語的魅力，讓自己更有深厚的文化底蘊。
