文/葉文稿
圖/來源網路
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讀《圓覺經》時，裡面有這麼一則對話：
文殊菩薩問佛：“人該如何認清自己呢？”
佛說：“一切諸如來，從於本因地，皆以智慧覺。”
人最好的自覺性，就是反省自己。
每個人都可以有一種修養，叫凡事從自己身上找原因。
不斷地反省自己，從自我身上找原因，然後找到人生的出口。
也只有找到了人生的出口，才能擁有更值得過的一生。
1：反省自己
《左傳》中說：
“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”
古人如此，今天的我們更應該做到這般。
懂得自我反省的人，才能掌控好人生之舵，擺渡好人生。
不去反省，也厭離找自我不足地方的人，就沒有了改變自我的基礎。
哪兒都覺得沒錯的人，人生的方向就開始錯了。
這樣的人，等哪天真正意識到自己的錯了，那就是大難臨頭了。
有一則故事：
春秋時代，名醫扁鵲拜見蔡恆公，見了他之後，便直言不諱：“君有疾在腠理，不治將恐深。”
奈何恆公回答說自己沒病，身體好得很。過了十天，扁鵲再見蔡恆公：“君之病在肌膚，不治將益深。”
蔡恆公又不理他，扁鵲識趣地走了。
於是，又過了十天，扁鵲看到蔡恆公，便忍不住說道：“君之病在腸胃，不治將益深。”
結果還是被拒絕，再過十天，這次扁鵲一見到蔡恆公，拔腿就跑。
蔡恆公好奇不已，便吩咐人去趕上問個原因，扁鵲回答說：“病在表皮，熱敷就好；病在肌肉，扎針即可；
病在腸胃，用藥可治。可如今病入骨髓，神仙也無法醫治了。”
果不其然，說完這些話之後的第五天，蔡恆公久病不治，便病發身亡了。
這則故事告訴我們，要相信專業人士說的話、做的事。
此外，一個人如果連最起碼的反思的能力都不具備，往往只會固守己見，然後釀造災禍。
人最可悲的，就是明明可以及時止損，或是避免遭受禍害，卻常常諱病忌醫。
當你後悔已然來不及的時候，試問：早知如此，何必當初呢？
很多時候，一旦問題病入膏肓，你再撕心裂肺地後悔，也沒有後悔藥，更來不及了。
人生裡最痛苦的事情，不就是如此嗎？
遇到問題，哪怕於你而言不值得一聽，但也應該反思一下其中的道理。
清代學者申居鄖在《西巖贅語》裡寫道：
“人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。”
拒絕反思自己，拒絕接受自己的過失的人，不是聰明，是最大的愚蠢。
喜歡挑刺別人，習慣挑剔別人的錯誤，更是屬於惡念，既無益於他人，更無益於對方。
反省一下，不是在浪費你的時間，而是免得讓自己的人生掉進坑裡。
真正聰明的人，都有刮骨療傷的勇氣，更有包容萬物的魄力。
如此心胸，才能從萬事萬物之中汲取能量，吸收智慧，為自己的人生鋪好路。
2：成全自己
一個人若是想要成全自己，成就的不是外部的財富和地位，而是成全內心的豐盈。
因為，每一個人的幸福感，從來不是來自所擁有的物質的多寡，更多的是來自於內心裡的感受。
這也是為什麼，司各特會說：
“一個人可以把馬牽到水邊，但二十個人也沒法強迫它飲水。”
一個人的幸福，終究還是得由自己來成全，正如哪怕活在窮鄉僻壤裡的孩子，也能夠因為在小溪裡抓住一隻小蝦米而開心得忘乎所以。
假如你想用身上的500塊，去換取他手中的小蝦米，也極有可能會遭受到拒絕。
因為這手中的500塊，未必就能夠給他帶去同等的快樂感。
小孩子之所以輕易就能夠收穫快樂，是因為他們始終單純，更有簡單的幸福觀。
單純地認為，簡簡單單的事物也可以成全自己的幸福。
那麼，一個成年人，又該如何成全自己呢？
其實說到底，要想成全自己，就得先反省自己。
李世民曾言：
“以銅為鏡，可正衣冠。以人為鏡，可照得失。”
空有經歷，卻從無經驗的人，自然只是在白白地耗費時間。
而只有做到遇到問題多反思，遇到小人多反省，才能從中得智慧、得謀略。
唯有如此，你才能在反省之中找到屬於自己的人生方向，知道如何走接下來的路。
正如越王勾踐那般，一個亡國君，卻始終懂得隱忍負重，不曾自暴自棄。
誠然，在人生至暗時刻，他肯定是做了一些痛定思痛，嚴苛自我反省的。
在意識到了自身在治國路程裡的弊端，反思自己的錯誤，才能及時修正，也才能臥薪嚐膽，悍然復興。
要想成全自己，必須先付出自己。
懂得付出自己，才會心甘情願地反省、反思自己。
也只有從源頭找到原因，找到根本，才能真正找到你奮鬥下去的執行力和意志力。
哲學家蘇格拉底曾說：“未經審視的人生，不值得一過。”
所以，及時地擦拭心靈上的灰塵，保持一份孑然自立的清醒，守住初衷，反思當下，才能行穩致遠。
3：成就人生
人生說到底終究是一段過程，只不過有些人早已將它過成了一個模樣，從生到老，自老到死，始終碌碌無為，糊里糊塗。
他們早已將自己的生命，當成了河流裡的浮萍一樣，水往哪流，自己就往哪走。
一如牆上的小草一般，風吹哪裡，便倒向哪裡。
魂兒沒了，也對當下的生活抱著得過且過的心態，甚至如同行屍走肉一樣，只會怨天尤人，自暴自棄。
試問，以這樣的姿態去面對生活，還能成就人生嗎？
答案是否定的。
當你覺得改變不了的時候，那就真的什麼也改變不了。
可倘若你認定可以改變，那就立刻可以改變。
就如《古蘭經》裡講的那樣：
“山不過來，我就過去。”
這是何等的心胸，又是何等的氣魄？
我想要的世界，既然在當下看不到，那麼我就拼盡全力去改變自己，去成全自己的夢想。
迴歸自我，找到自我，反省自我，找到你的潛能所在，激發你的潛能，並且釋放你的能量。
假以時日，甚至不用多久，你就能夠看到改變的希望。
楊絳先生曾說：
“人生一世，需有三個自覺，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己。”
說到底，越是優秀的人，越是懂得時時刻刻往自己身上找原因，找出路。
當你內心強大了，成熟了，才能嚮往旺盛地生長，也才能扛得住這個世界的浮躁、功利和危險。
與其坐以待斃，或是奢望天降好運，不如向內求己，抬升格局。
在反思裡，找到問題源頭，找到事物本質，找到失敗根由。
於是，在成全自己的路上，找到了奮鬥的方向，找到了拼搏的動力，也找到了堅持到底的曙光。
如此，甚好。人生，亦美好。
