鞭____十八般兵器之一，春秋戰國時期就相當盛行，有軟硬之分，軟鞭多為皮革編制而成，用以驅趕牛，馬，駕車，行刑；硬鞭多為鐵製或銅製，有稜有節，有像刀劍一樣的握柄，打擊部位有節狀且最前端有尖，常人所稱之鞭，多指硬鞭。
與硬鞭相似的鐧無稜無節，鐧必雙用，鞭則有單雙軟硬之分； 七節鞭、九節鞭、十三節鞭也稱為軟鞭，硬鞭多用於馬戰，因為鞭沉重而且沒有刃，全憑力量傷人。所以使用硬鞭的人需要力氣大及勇猛的人。 那麼都有哪些使用鞭的著名武將呢？您又欣賞誰呢？
一，聞太師——本名聞仲，小說《封神演義》中的重要角色， 同截教的金靈聖母學藝五十載下山輔佐帝乙，精通五行變化，生有第三隻眼睛，放射出數寸白光，可以辨奸忠。胯下墨麒麟，手使雌雄雙鞭。
帝乙駕崩以後託孤聞仲，賜予聞仲打王鞭輔佐自己的兒子紂王，成為紂王的股肱之臣，因官居太師故稱聞太師；紂王對他都敬畏三分。對殷商忠心耿耿，東征西討，殫精竭慮，為人剛正不阿，甚有威望；（殷商文武百官聽說聞太師平定北海叛亂要回到朝歌的時候，眾人彷彿吃了定心丸一樣）。
回朝後聞太師怒打奸臣費仲、尤渾，向紂王獻十策，準備重整朝綱，可惜天不遂人願，東海又發生叛亂聞太師又去平叛，沒有了聞太師的管教紂王繼續荒淫的生活，終於天下四處戰亂。武王伐紂，聞太師最後征討西岐，在絕龍嶺被闡教的雲中子煉的通天神火柱燒死。死後封為九天應元雷聲普化天尊，督率雷部二十四正神，興雲佈雨。聞太師死後沒多久殷商也滅亡了。
小說當中聞太師手拿雌雄鞭與姜子牙有二人兩次交手，一勝一負；論法寶，姜子牙的打神鞭遠勝聞太師的雌雄鞭。不過論修行，聞太師似乎更勝一籌。 俗語“文足以安邦，武足以定國”中的“文”指的就是聞太師。
二，尉遲恭——字敬德，唐朝名將，鮮卑族，凌煙閣二十四功臣之一。勇猛善戰，忠厚純樸，屢立戰功，李世民發動玄武門之變，尉遲恭功居第一封鄂國公。 尉遲恭早年以打鐵為業，隋末跟隨劉武周起兵，曾一戰擒獲李孝基、獨孤懷恩、於筠、唐儉、劉世讓等數名唐將，劉武周兵敗後尉遲恭歸順唐朝，跟隨秦王李世民，參與平定“王世充、竇建德、劉黑闥、徐圓朗”一系列的戰役，立功無數。
據記載一次尉遲恭曾陪同李世民打獵，碰上王世充帶領幾萬步兵騎兵。王世充部下驍將單雄信直奔李世民，尉遲恭大吼一聲，一下就把單雄信挑下馬來。隨後保護李世民殺出包圍圈。尉遲恭勇冠三軍，善於奪取、躲避馬槊，晚年迷信仙丹不跟外人交往達16年之久。
平定天下後李世民因為晚上多做惡夢，秦瓊與尉遲恭二人披甲持械守衛於宮門，太宗念二將辛勞，便讓畫匠繪二人戎裝像懸掛於宮門兩旁，此後邪崇全消，二人也成為後世尊崇的門神。尉遲恭去世後，贈司徒、幷州都督，諡號“忠武”，陪葬昭陵。
在隋唐系列的評書中，尉遲恭乃黑煞星轉世，胯下烏騅馬與秦瓊並列為隋唐十八傑裡的第十三傑（有的版本為第十七） 曾與秦瓊大戰二人三鞭換兩鐧。後來為救義子薛仁貴，追趕李世民，鞭打皇宮大門，不料鞭折斷，撞柱而死。
三，呼延贊——幷州太原（今山西）人，北宋著名的將領。後周名將呼延琮（也有的叫呼延鳳）的兒子，年輕時的呼延贊擔任驍騎兵，被宋太祖趙匡胤發現覺得呼延贊是勇將之才，提升他為驍雄軍使。後來跟隨大將王全斌討伐後蜀任先鋒，曾數度受傷，太宗年間升為鐵騎軍指揮使。遠征太原時身先士卒衝鋒在前，先後四次從城上墜下負傷，但依舊繼續登城。宋太宗大為讚賞，當面賞賜金帛。
呼延贊為人勇猛兇悍但又比較輕率，呼延贊曾向太宗進獻軍隊陣圖和軍營紮寨的策略，要求到邊塞統兵，宋太宗召見他，呼延贊穿上戎裝，騎著馬，揮動鐵鞭、長矛，帶著四個兒子輪流表演給太宗看。結果太宗給了他許多賞賜。 不久呼延贊出任保州刺史、冀州副都督。可是因為沒有駕馭治理人的才能，只好改任遼州刺史和康州團練使。
梁山好漢雙鞭呼延灼的兒子呼延鈺
呼延贊有強烈的報國志向，不但打仗不怕死，性格也比較怪異，他在自己身上到處都紋著“赤心殺賊”幾個字，甚至他的老婆，孩子，身邊的僕人都紋上了這幾個字。寒臘月隆把涼水澆在孩子身上，說是為了強健體魄。兒子生病，割下自己大腿上的肉熬湯給他吃。
評書裡的呼延贊從小全家被奸臣歐陽昉殺害。只有他和母親二人被山匪馬忠所救，馬忠認其為義子，呼延贊因為崇拜尉遲恭開始學習鞭法，十八歲的時候他得知家裡的一切事情，於是經過半年的籌劃，終於殺死了仇人歐陽昉，為了逃避官府的通輯佔山為王。娶得嬌妻馬玉娘。
因為要擴充實力但缺少銀子，於是下山攔截宋軍，連贏數員宋將，趙匡胤欣賞呼延讚的武藝將其招降，呼延贊也讓呼家將大放異彩。呼家將在評書中記載共有十一代，基本上都使用鞭，水滸傳裡的雙鞭呼延灼就是呼延讚的第十代傳人。
結束語：聞仲，尉遲恭，呼延贊都是赤膽忠心的猛將，論威望勇猛似乎尉遲恭為首，但是論後代的綿長與優秀呼延贊則更勝一籌，而封神演義中的聞仲——非常遺憾歷史上沒有聞太師這個人物。您欣賞哪一位呢？您還知道哪些使鞭的武將哪？歡迎您留言評論。
