平安健康是祝福，長命百歲是詛咒。
生而為人，我們壽命的極限又是在哪裡？據科學研究表明，人類的壽命正在逐年增長，人類壽命的極限可能活到130歲，更甚者有可能達到150歲。
在古代，上位者如秦皇漢武皆求長生，秦始皇曾派遣使臣東渡去尋找長生不老之藥，為的是繼續享受他的統治生涯。
而生活在民主社會之中的一位印度尼西亞老人，最大的希望竟然是盼望著自己儘早死亡！
這位老人為何要放棄求生的慾望？他是誰？他又有著怎樣的故事呢？
被死神遺忘的人—索迪米約
這位印度尼西亞的老人名叫索迪米約，出生在1870年12月31日。讓我們將歷史拉成直線，1870年，中國正處在大清統治之下，印度尼西亞也並不太平，正在被荷蘭殖民侵略。
索迪米約出生在印度尼西亞的一個農村，家庭並不算十分富裕，為了養家餬口，索迪米約成為了一個漁民。印度尼西亞是東南亞國家，由多個島嶼組成，四面被海洋環繞。打漁可能是索迪米約這個農村娃娃最好的出路。
可此時，國家正處於戰爭之中，黎民百姓在侵略者的壓榨之下，民不聊生。這讓以打漁為生
的索迪米約萬分痛苦，他本就賺的不多，還要被壓榨，一家人面臨著被餓死的危險。之後，為了繼續能夠養家餬口，索迪米約走上了經商道路。
可是商場和戰場亦沒有什麼區別。若說打漁還能掙來幾個錢的話，經商可能就不一定了，買賣總是有賠有掙，誰也說不好下一步的商機會在哪裡出現。
對於索迪米約這樣的人來說，做買賣所承受的風險是更大的，幾經波折之下，索迪米約放棄了從商這條養家餬口的道路。
顛沛流離中，索迪米約懂得了，要想過上好日子，那就一定要將這些殖民者趕出自己國家的土地。多次思考之下，索迪米約投入到了保家衛國的戰爭當中。
幹一行，愛一行。索迪米約在軍隊中十分拼命，將這些在他們國家中燒殺搶掠的外敵當作死對頭。戰場上，索迪米約總是衝在最前鋒，衝鋒號一響，他總是將自己的生死置之度外。
一來二去之下，大家都對這個年輕人有了初步的印象。索迪米約不愧是被死神遺忘的人，戰場上真刀真槍的和敵人拼命，卻從來沒有過性命之憂。這讓大家對這個年輕人更加敬佩了，索迪米約村子裡的人更是將他當成英雄。
不管身處哪個國家，保衛祖國，奮勇殺敵的人，都值得這份榮耀，索迪米約配得上人民對他的尊重。
正義總是能戰勝邪惡，戰爭也會迎來它的盡頭。在人民對壓迫侵略者的反抗之下，終於迎來了和平的曙光，索迪米約也離開了軍隊。
結束當兵日子的索迪米約回到了自己的家鄉，開始過上了自己的小日子。他娶了妻子，也生下來屬於自己的兒女。
日子還是那個日子，柴米油鹽，衣食住行，一天一天平凡的度過。
可是隨著時間的流逝，其他人已經與這個世界揮別，而索迪米約的人生就好像被按住了暫停鍵，身邊的親友一個一個的離去，只有索迪米約依舊健在。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
索迪米約這一生，一共娶了四個妻子。可是這四個人都先他一步離去。
眼睜睜的看著摯愛之人沒有了呼吸，離自己而去，那該是多麼痛心的感覺！可是這樣的疼痛，索迪米約整整承受了四次。一個人該如何堅強，才能夠四次承受愛人離去的錐心之苦。
可悲傷不僅如此。
索迪米約一生娶了四個妻子，自然兒女繞膝，之後兒女也會成立自己的家庭，生育子女，迴圈往復，週而復始。
到了索迪米約這個年紀，已經不僅僅是四世同堂的天倫之樂了，他的曾孫子們也都有了屬於自己的孩子。
人生在世，短短几十年。天災人禍，疾病苦難，放過了索迪米約，卻沒有放過他的子女們。
能夠和失去摯愛之痛並駕齊驅的，莫過於白髮人送黑髮人。索迪米約眼睜睜的看著自己的子女，也一個一個離開自己，說不心痛是假的，這一次又一次的打擊，讓索迪米約已經開始逐漸麻木。
索迪米約的晚年生活是很幸福的，即便親人在一個一個的離開，但世世代代傳承的子孫們都對他十分孝順。
他們給予老人最好的物質生活，也時常來陪伴老人。老人無聊的時候會搬來一把竹椅，坐在椅子上，對他的孫子重孫子曾孫子們講述他過去的故事。講述曾經印度尼西亞還在荷蘭和日本人手中被殖民時，他奮勇殺敵的故事。
可是再高光的故事總會有結局，日復一日的講述這段可歌可泣的英雄事蹟，索迪米約早已經沒有了新的素材。
老人最開始會重複他的故事，可一來二去之下，子子孫孫們也都聽膩了，老人自己也講煩了。他開始變得沉默寡言，好像同這些孫子輩的人，再也沒有什麼可以溝通的語言。也許這就是人們常說的代溝吧！
時間像一把巨大的刀，在索迪米約和他的子孫之間隔開了一條巨大的鴻溝。曾經與索迪米約共同經歷這些事情的人，都已經離他而去，而留下的這些人，只能在故事中獲取短暫的快樂，卻再也無法擁有那種共情能力。
之後，老人常常坐在竹椅上，望著兒孫玩耍，閉口不言，又時常望著天邊的夕陽，一坐就是幾個小時，可能是在回憶自己的過往吧！
“我其實不想活著，死了有多好。”
死了有多好。這不是一個疑問句，這是一個陳述句。
被死神遺忘，看著親朋好友、摯愛兒女一個一個的離開自己，長命百歲看起來就像是一個血淋淋的詛咒。
80歲之前，索迪米約好像是上帝最寵愛的一個幸運兒。妻子健在，兒孫滿堂，有時還可以在世的親朋好友聚會，或者在家裡含飴弄孫。可80歲之後，一有親人離開，索迪米約就心如刀割。
索迪米約在他118歲成為長壽老人之後，他的最後一任妻子也離開了這個人世。
118歲的索迪米約肯定是不能再娶了，沒有了枕邊人，很多話也只能自己爛在肚子中了。這一年，還有更嚴重的打擊在等待著他。在他的妻子離開人世不久，索迪米約最小的孩子也離開了這個世界。
那個時代的人，已經被新鮮的面孔所取代。只有索迪米約還守在這個老房子中，記住這些人曾經存在過的痕跡。
時代在進步，科技在發展，村子裡有很多地方已經同19世紀七八十年代大不相同，索迪米約年事已高，好像與這個世界已經格格不入。
在大家都在用彩色電視機觀看影視節目，用行動電話千里傳音時，索迪米約似乎還停留在那個車馬書信都很慢，一生只夠愛一人的年代。他唯一的高科技產品就是一臺老式的收音機，也正是因為有這臺收音機的陪伴，讓老人能夠有一些娛樂方式，生活不再那麼百無聊賴。
沒有可以一起慷慨激憤聊回憶的人，也不理解這日新月異的科技給社會帶來的變化和高科技產品的使用方法，即便兒孫們都很孝順，但索迪米約唯一盼望的就是死亡。
“我其實不想活著，死了有多好。”
這句話是索迪米約經常掛在嘴邊的口頭禪，沒有活到100多歲的人，可能並不理解索迪米約這麼說的道理，甚至有人還以為他這是在“凡爾賽”，並不理解這句話之後到底蘊藏了多麼真誠的想法。
1992年，索迪米約已經122歲的高齡了。
這十幾年，對於索迪米約來說，簡直是度日如年。他的身體機能也大不如前，眼睛已經花到快看不清很多東西，耳朵也需要子女給佩戴助聽器才能聽得見外界的聲音，身子變得佝僂了，行走的腳步也變得格外緩慢。
這讓曾經一度被村子裡譽為抗戰英雄的索迪米約不能忍受。索迪米約自己也認為，如今，自己的身體狀態對於子女來說無異於是一種負擔，索迪米約並不想給子女帶來任何麻煩，於是他決定離開這個世界。
索迪米約做了一個大膽的決定，他不顧世人的眼光，開始自己給自己準備後事。
他首先給自己準備了一個棺材。
這個時候的索迪米約只是在等待死亡，給自己準備後事，選擇棺材，不過是為了打發無聊的日子。
同時，上上個世紀生活的人，大多都是十分迷信的。索迪米約自己也深信，自己給自己籌備後事，更像是一種“詛咒”。可現在這份詛咒對索迪米約來說更像是一份祝福，因為他正巴不得早一點離開人世，離開這個讓他痛苦的地方。
索迪米約處理後事的過程進行的時快時慢，這完全取決於他對自己身體狀態的掌控。
為了讓自己不再那麼百無聊賴，索迪米約身體狀態好的時候就減緩自己的步伐，慢慢的來置辦這一切。若是覺得自己的身體狀態開始出現急轉彎變差，那麼自己就加快了對自己後事處理的程序。很顯然，他並不想給自己的子女帶來任何的麻煩。
置辦好這一切之後，索迪米約就開始了他漫長的等待。在這期間，索迪米約生了一場大病。別人生病都是十分憂慮，索迪米約卻十分開心——自己這個被死神遺忘的人，終於被死神想起來了。
索迪米約以為自己可以得償所願離開這個世界。
但是家裡的長輩生病了，小輩們不能坐視不管，靜靜地等待他死亡。他們還是盡心盡力的照顧老人，給老人治病吃藥，但小輩們心裡也都明白，這可能是老人的大限了。
然而，上帝偏偏愛捉弄人，幾個月之後，索迪米約的病居然痊癒了。
老人的身體突然硬朗起來，身體上疾病的特徵也都消失不見。起初，老人以為這是迴光返照，把自己活在世間上的子孫都叫到一起交代後事。
可又過去了一個星期，老人的身體似乎越發的強健了，老人很不解，到了正規醫院去檢查，說老人的身體機能都沒有什麼問題。
這件事情也轟動了當時的印度尼西亞政府。這個時候的索迪米約老人已經130多歲了，是人類很少能夠達到的高壽。印度尼西亞政府對老人的事情做了報道，並且還授予了老人國家最長壽老人獎。
因為拿了獎，老人的生活也得到了更多人的關注。看見這麼多人的拜訪，老人這時期仍然頭腦清醒，拿出自己的身份證件，大大方方的向這些拜訪人員展示。
索迪米約這一時期的生理狀況，也比得病之前好了很多。
很多人都來這裡拜訪這位長壽老人，老人又可以將自己的故事說給其他人聽。
這段時間的老人明顯沒有那麼抑鬱了，也不期盼著死亡了，似乎又有了生存下去的動力。
來來往往很多人，這其中必然有想要讓家人健康長壽的，他們都來到這裡跟索迪米約取經。詢問索迪米約到底是因為怎樣的原因才能夠如此高壽呢？
索迪米約出身貧寒，並沒有服用過什麼天價的療養補給品，而是和當地的村民一樣，他們吃什麼老人就吃什麼，同飲一井水。
若說年輕的時候老人去參過軍，打過仗，身體強健可能是原因之一。
但自從80歲之後，老人不管是從身體上和心理上都不太願意運動。若說是靠運動啟用身體機能，達到如此高壽，也並沒有事實依據。
面對其他人的提問，老人又坐在自己那把習慣的竹椅之上，睜開渾濁的雙眼，仔細想了想，脫口而出。
“心態和愛。”
不得不承認，索迪米約的心態是豁達的。首先，從他能夠捨生忘死的在戰場上奮勇殺敵，就可以看出來，早期的他就已經生死置之度外。
越是將死亡和生存不看重的人，才更有可能活到百歲高齡。
同時，索迪米約看到自己的摯愛和親朋好友一個一個的離開自己，那鑽心的疼痛幾乎在
80歲之後，每隔一兩年就要上演一次。
疼痛之後，又轉向新的生活，一次兩次打擊還好，像索迪米約老人這樣幾十次的打擊並不是一般人能夠承受的。這也鍛鍊了他的心理承受能力。
當然，最重要的還是因為愛。
跨越三個世紀，老人對這個世界的理解，早已經和他的那個世界脫節。這世上有很多不孝子女，對於自己長輩的死活，完全置之不理，然而索迪米約的兒子、女兒對老人十分孝順，他的孫子孫女同樣孝順。
而正是因為這些子子孫孫對老人的愛，對老人的照顧，才能夠讓索迪米約老有所依。
同時，看著屬於自己的血脈傳承下去，一代又一代的孩子呱呱墜地。索迪米約非常享受這種天倫之樂，而也正是因為他對孩子們的期待，才能支撐他活過一個又一個的春夏秋冬。
索迪米約斷食離開人世
146歲時，索迪米約終於達成了他的願望，離開了這個人世。
而這一切，並不是因為死神突然想起了這個在人世間被他遺忘的人，這是老人自己選擇的赴死。從給自己置備起後世所需要的棺材之後，索迪米約又不知不覺活過了24個春秋。
2016年12月31日，索迪米約在子孫的陪伴下，度過了自己的一百四十六歲生日。作為人類史上罕見的長壽例子，印度尼西亞政府再次對索迪米約老人的事蹟進行了報道。
但逐漸退化的身體機能騙不了人，即便老人還能夠正常的進食，呼吸和沐浴陽光，但此時，老人的手部肌肉，腿部肌肉都已經嚴重的退化，甚至頭腦有時也開始不太清醒。
索迪米約需要有子孫來照顧他的日常生活，明明沒有生任何的疾病，卻每天像一個病人一樣，只能躺在一個位置，等待別人照顧他吃飯和排洩。
索迪米約偶爾頭腦清醒的時候，望著門前那把自己經常坐的竹椅之上，看著外面的陽光，思考自己是否已經成為了子孫的負擔。
可能是因為自理能力不復存在，鬱鬱寡歡，老人的身體條件越來越差，子孫們想要帶老人去醫院看醫生，索迪米約頭腦清醒的時候，卻拒絕了子孫們的請求。
如今的他，並不想再浪費任何的公共資源，活著對他來說反倒成為了一種負擔，不去醫院，反倒是他最好的出路。
子孫們犟不過老人，同意了老人的要求。但生活上仍然有子子孫孫過來照顧她，孫子孫女們輪流給他餵飯。
可能這一刻，老人是幸福的，但是他已經不想拖累仍然活在這個世界上的親人了，也並不想活下去了。於是他在心裡悄悄有了一個絕食的計劃。
剛開始的時候，老人面對曾孫們的餵食，只吃幾口粥，喝一點點的水，又怕孩子們產生疑慮，只能說自己因為年紀大了，吃一點就飽了。
孩子們也不好違背曾祖父的命令，見曾祖父不再進食，也就作罷。
但日子仍在一天天的過去，太陽還在東起西沉，老人的身體除了變得更加虛弱之外，好像還沒有被死神想起來。
自己已經是一個被神明遺忘的人，神明不來找自己，那麼就自己去接近神明吧。
老人後來跟親人們坦白，自己是真的不願意再活下去了，若是真的尊敬自己，就放手成全自己，讓他離開世界才是最好的孝敬方式。
索迪米約拒絕了吃飯和喝水。
看著索迪米約這般，孩子們也都很心疼，但是在索迪米約的懇求之下，孩子們最終同意了索迪米約的請求。
若是不吃飯，還能夠撐幾天，但人若是一旦脫水，那就即刻接近死亡，更何況，這個脫水的還是一個已經146歲高齡的老年人。
經過幾天幾夜的不吃不喝，索迪米約終於停止了呼吸，離開了這個人世，這個被死神遺忘的人，靈魂終於離開了肉體。
家人們用上了老人提前為自己準備好的棺木，面對老人的離去，他們除了惋惜，心裡也有為老人高興的成分。畢竟，按照索迪米約自己的想法，死亡要比生存更幸福。
大千世界，包羅永珍。
看到老人真正的長壽原因不得讓人深思，並不是所有人都能夠活到146歲的。
身邊更多的都是普通的平凡人，按照人類平均年齡生活著。
世事無常，任何人也不知道下一秒將會發生什麼。也許我們會長壽，也許會短怍。所以想做什麼事就去做吧，想愛什麼人就去愛吧。
來這人間一趟，願每個人都能盡興而歸！
