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反對本本主義（1930年5月）
- 寫作背景
毛澤東的這篇文章是為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。
- 內容概括
一 沒有調查，沒有發言權
二 調查就是解決問題
三 反對本本主義
四 離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，結果不是機會主義，便是盲動主義
五 社會經濟調查，是為了得到正確的階級估量，接著定出正確的鬥爭策略
六 中國革命鬥爭的勝利要靠中國同志瞭解中國情況
七 調查的技術
（1）要開調查會作討論式的調查
（2）調查會到些什麼人？
要是能深切明瞭社會經濟情況的人。
（3）開調查會人多好還是人少好？
看調查人的指揮能力。至少需要三人，不然會囿於見聞，不符合真實情況。
（4）要定調查綱目
（5）要親身出馬
（6）要深入
（7）要自己做記錄
- 摘抄
你對於那個問題不能解決嗎？那末，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧！你完完全全調查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結論產生於調查情況的末尾，而不是在它的先頭。
分析：給我提供了一個解決問題的辦法，要從問題的源頭解決，不能只看問題的現狀，現狀結合歷史，才能完美解決。
許多巡視員，許多游擊隊的領導者，許多新接任的工作幹部，喜歡一到就宣佈政見，看到一點表面，一個枝節，就指手畫腳地說這也不對，那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”，實在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。
分析：如何做一名合格的領導，帶領一個團隊，不能只看表面，不能只抓住一些枝節，僅憑自己所看到的一部分現象，胡亂進行指揮。
調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。
分析：生動形象地寫出調查和解決問題的關係，“調查”到了時候，達到質變點，問題自然而然地就解決了。
本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路，中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的共產黨員，不是一批一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據。
分析：我覺得當今中國社會中一部分“精美”“精日”“精外”，很多都是社科人文、新聞專業的高學歷人才，他們或許更先更深刻地學習了先進的西方學術思想，也被外國思維所洗腦，很有可能成為當今社會的“反革命”，就是文中所提到的這種情況。
馬克思主義的“本本”是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向實際情況作調查。
分析：中國運用馬克思主義，既要領會馬克思主義的思想本身，但又不能被困住手腳，要調查實際情況的同時結合馬克思主義，靈活運用。
調查的結果就像掛了一篇狗肉賬，像鄉下人上街聽了許多新奇故事，又像站在高山頂上觀察人民城郭。
分析：不正確的調查結果，只會脫離實際，或者看低一切，或者仰視一切，要用正確的角度去調查，才能得出正確的結果。
讀後感想
本本主義，就是教條主義。不分析事物的變化、發展，不研究事物矛盾的特殊性，只是生搬硬套現成的原則、概念來處理問題。
本本主義的主要特點是，理論與實踐相分離，主觀與客觀相脫離，輕視實踐，輕視感性認識，誇大理性認識的作用。把馬克思主義的書面個別詞句當作僵死的教條，生搬硬套，拒絕對具體問題進行具體分析，反對把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合。形式主義地、盲目地、表面上完全無異議地執行上級的指示，而不將上級指示與本地區本部門本單位的具體實際相結合。
這一章節，我覺得是與我的日常生活結合最為緊密的一章，能夠為我所用。不要迷信科學權威，不要照本宣科，不要一切以書上說的為準，要結合自己的實際能夠運用書中的知識是最好的，但當書中的知識與自己的現實相脫離的時候，就要有自己的想法有所改變。
在這一章中，我也學會了該如何調查，一個完整的調查過程，該怎樣選取調查物件及數量，我覺得這一點是最有用的，就是現在我們平時買個東西都需要好好的調查一番，生活中需要調查的地方，遠遠比我們想象中的要多得多。同時在學習與工作中也是十分必要的。
