中韓文化交流在本世紀初經歷了較為短暫的“蜜月時期”後，因為諸多韓國藝人的不當行為，以及韓方對中方敏感問題的搖擺態度，導致了雙方文化交流一度陷入低潮。特別是自2005年以來，諸如“韓國申遺端午節、儒家文化源於韓國、漢字是韓國人發明的、活字印刷術源自韓國”等訊息，就頻頻浮現於社交網路，不少韓國曆史學者和媒體人甚至還紛紛附和。這引起了大量中國網民的反感，誘發了兩國網民之間的大規模爭吵。而就在最近，韓國娛樂圈又曝出一起爭端，一中國公民遭到韓國網民謾罵，引起了中韓網民的大規模爭吵。
中國藝人沒下跪拜年，遭韓網民辱罵
根據《朝鮮日報》、《每日經濟》等韓國媒體的報道，一月二日，韓國女子偶像組合Ever glow在韓國某地舉行表演，此組合共有六名成員，其中一人為中國人。演出結束後，該組合對到場粉絲祝賀新年，其餘五名韓國成員按照韓國習慣當場下跪磕頭，而中國成員王怡人並未下跪，只是站著鼓掌，並行拱手禮。這本是娛樂圈中一條並不顯眼的新聞，但是由於韓國民間的激進情緒嚴重，不少韓國網民紛紛透過各種渠道對王怡人進行網路暴力，同時還攻擊中國文化。《環球時報》轉載了部分韓國網民對此事的評價，一些人認為“既然不喜歡韓國的習俗，為什麼要來韓國賺錢？”還有人指責王怡人的行為是“不尊重韓國文化”，讓她“滾回中國”。更有韓國網民直接怒罵“中國人沒有文化、沒有禮節”。儘管一些較為理智的韓國媒體和韓國網民頻頻解釋在中國人的習俗中，只有對父母、天地和死去的祖先才會行跪拜禮，但是仍無濟於事。
韓國人為何熱衷於下跪，而中國的腰桿子更直
為何韓國社會如此熱衷於行跪拜禮呢？這還是由歷史決定的，一般認為，韓國的跪拜禮的確源自中國，在古代中韓兩國都廣泛存在著跪拜禮節。但是自近代以來，中韓兩國的命運發生了顯著的不同，甲午戰爭後整個朝鮮半島為日本所控制，日本侵略者為了加強奴化教育，在整個朝鮮半島大規模推行等級制度和跪拜禮節。二戰結束後，韓國政府成立，但是很快就陷入內戰之中。後來以朴正熙、全斗煥為首的韓國軍政府上臺執政，為了加強統治、彰顯威嚴，軍政府以“傳統文化”為幌子，大力推行這種不平等的社會等級制度和落後禮節。盧泰愚下臺後，韓國建立了西式民主制度，但是數百年來的等級制度和落後禮儀制度已經深入人心，難以改革。
而中國在甲午戰爭後，先後掀起了維新變法、辛亥革命等救亡圖存的運動，之後的新文化運動和五四運動更是讓民眾的思想得到了空前的解放。早在辛亥革命成功後，南京臨時政府就明文規定要廢除跪拜禮。新中國成立後，再次強調要徹底廢除跪拜禮。經過一輪又一輪的思想解放和社會變革後，跪拜禮已經從中國的人際關係從交往中消失，成為了一種僅在特殊情況下行使的儀式。
可以說，韓國民眾對於跪拜禮的態度，完全是將殖民者侵略者和軍政府獨裁者為加強統治而制定的奴化政策當成了“傳統文化”去對待。這其實既是韓國沒有經歷過社會改造、沒有經歷過思想解放運動所導致的，也是因為韓國自身傳統文化匱乏，又不願承認自己的大量文化基本均來自中國，只能將中國已經剔除掉的部分守舊文化糟粕奉若圭臬。這種行為對韓國的社會進步和進一步發展並沒有任何好處，只會讓韓國的社會氛圍愈加壓抑。
韓國文化的“根”在中國，但韓國想與其母文化劃清界限
在前文中航天君也提到了，同屬東亞文化圈的韓國，在目前保留的很多習俗風俗中，都有著深刻的“中國烙印”，但韓國卻總想把中華文化透過“篡改”，變成韓國文化！此前，韓國將“中國結”列入了韓國官方的非物質文化遺產名錄，就引起了軒然大波！而在網路訊息愈加發達的今天，我國網紅李子柒在其影片頻道上，上傳了一條製作泡菜的影片，沒想到也刺激到了韓國網民脆弱的神經。暴跳如雷的韓國網民紛紛攻入李子柒的影片下留言稱“泡菜是我們韓國的傳統食物！”、“中國這麼喜歡韓國文化嗎！”僅僅是做了一份泡菜，就搞得相當一部分韓國人上躥下跳，其行為實在是滑稽可笑。
而在這份可笑的背後，我們也要思考一下，為何韓國人如此“熱衷”於中國文化，以至於可以“昧著良心”說話！
在航天君看來，除了前文提到的韓國深受殖民文化的影響外，韓國在更久遠的歷史脈絡上深受中華文化的薰陶！就拿傳統服飾來說，韓國的傳統服飾是基本脫胎於明代漢服的，是朱元璋賜給作為藩屬國的李氏朝鮮的。朝鮮重要史書《三國史記·新羅本紀》就記載“春秋又請改其章服，以從中華制”。李氏朝鮮的官方史書更是記載了李氏朝鮮開國君主李成桂的服飾政策“復行洪武年號，襲大明衣冠，禁胡服”。衣服是如此，食物也是如此，就以韓國人心心念唸的“泡菜”為例，中國早在快三千年前的《詩經》中，就有“中田有廬，疆場有瓜是剝是菹”的詩句，這其中的“廬”和“瓜”就是指各類蔬菜，而“剝”和“菹”就是醃漬加工的意思，可見在春秋時期我國人民就開始食用泡菜了。而《商書說明》中更記載“欲作和羹，爾惟鹽梅”，意思就是想要做飯吃，發現家裡只有用鹽醃製過的蔬菜了，這就說明在三千一百多年前的商代，中國就已經出現泡菜的雛形了。而那個時候，朝鮮半島上的人還處於原始社會時期。商代滅亡之後，商朝宗室貴族箕子逃亡至朝鮮半島，才將製作泡菜的技術帶到朝鮮半島。
正是因為韓國文化的衣缽傳承的根在中國，但由於近代以來深受殖民文化的侵襲，再加上韓國國內民族主義的不滿和意識形態的不同，才造成了韓國民間的高濃度的激進情緒。所以韓國自然會竭力發展所謂自己的“傳統文化”，並想盡一切辦法將韓國的傳統文化與其母文化——中華文化劃清界限。
當然，此次藝人事件肯定還有一層更深遠的影響，就是可能讓本就不樂觀的中韓民間關係進一步遇冷。儘管現任的文在寅政府對中國相對友好，但是韓國民間的激進情緒卻並未衰減。目前主張與美國全面合作、配合美國圍堵中國的反對黨領袖尹錫悅在最近幾次大選民調之中均獲得了不低的支援率。而直斥駐韓美軍是“佔領軍”、力主撤走“薩德”系統並主張對華友好的李在明的選情卻不容樂觀。在如今中韓民間關係遇冷的大背景下，即將開始的韓國大選很有可能會被這種民間情緒所左右。
