易經的哲學基因

曾經相信，易經原本是筮書，因易傳而成哲學經典。細讀之後，感覺並不盡然。

從大的方面來說，作易者觀象，而後立卦繫辭，這本身即是存在決定意識的唯物主義哲學方法。64卦所體現的物極必反、天人合一、因果相報思想，也閃耀哲理的光輝。384爻的吉凶悔吝，與其居位、處時、比鄰的關係，都透視著哲學思考。

具體到卦爻辭，多有哲理蘊藏其中。《乾》六爻展示的初終之序，變化之跡，即反映了事物發展的一般規律。《大壯》利貞；《大有》匪彭無咎；《無妄》匪正有眚；《謙》君子有終；《泰》無平不陂，無往不復；《恆》不恆其德，或承之羞；出師以律，否臧兇；艮其輔，言有序，悔亡；家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝；同人於野，亨，同人於宗，吝。等等。皆彰顯哲理，絕非卜筮方術所能及。從某種意義上說，卜筮只是易經藉以傳播思想的舞臺。

作易者的聰明睿智賦予易經與生俱來的哲學基因，易傳使它趨於成熟。