我國最著名賞月的一詩一詞，當數唐朝張若虛的《春江花月夜》和宋朝蘇東坡的《水調歌頭》。中秋節，再次欣賞，給自己提出一個問題，兩者是否有某種高低？

就我現在的感覺來看，我自己更加偏重《春江花月夜》。

《春江花月夜》被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

該詩最為閃光的兩句：

江畔何人初見月？

江月何年初照人？

之所以閃光，是由於它體現的終極關懷精神，它啟人遐想，經久不衰。這是一種對於人生的哲理與宇宙的奧秘探索。儘管這種探索，古人早已有之。例如：

屈原的《天問》：

遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？
明明暗暗，惟時何為？

曹植的 《送應氏》：

天地無終極，

人命若朝霜。

阮籍的《詠懷》：

人生若塵露，

天道邈悠悠。

直至蘇軾的《水調歌頭》：

明月幾時有？

把酒問青天。

這些終極關懷之中，氣勢磅礴者，非屈原莫屬。

但就“通心”的意蘊，情思的沉澱和深度，則應該首推：

江畔何人初見月？

江月何年初照人？

春江花月夜

[唐] 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

《水調歌頭·明月幾時有》

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？

把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。