時間究竟是什麼？它始於何處，又流向何方？過去和現在意味著什麼？我們如何記錄時間？時間又是如何調控生命的？時間是否是宇宙的基本組成部分？
上期回顧，宇宙是所有時間，空間，物質和能量的總和。在這裡補充一句，我們探究的是物理層面的宇宙。
為了更好的理解什麼是宇宙？這將是關於宇宙的第二期，我將先從時間這個維度來進行探究。廢話多了點，多謝包涵，這就開始吧。
大家好，我是查理史，感謝關注。
自文明伊始，人類一直在探索難以捉摸的時間的本質。
然而剛開始，我們的原始祖先們並不知道時間，也不在乎。他們每天頻於奔命，為了解決最基本的衣食住行，還要抵禦野獸的攻擊，時刻處於饑荒和危險之中。就像我們的小孩子，在幼兒期對時間並沒有什麼概念，餓了就吃，吃飽就睡。
有一天，我們發現太陽天亮升起，天黑落下。月亮晚上出現，白天消失。第二天，太陽和月亮會在某個時刻再出現。感知到春夏秋冬四個季節，在不同時間不同地點的溫度變化。
到了18世紀，有個叫邁蘭的天文學家，發現有的植物還會守時的，隨著太陽開啟和關閉花瓣，並且證明了植物的這種迴圈，不僅僅是對陽光的反應。這種植物叫做含羞草，把他放在黑暗的房間中，他仍然會週期性的開啟和關閉自己的花瓣，就像它們真的有自己的時鐘一樣。
到了1954年。德國動物學家克雷默提出一種假設，認為許多動植物都有一種體內時鐘，來控制生物節律。後來研究表明，這種週期性晝夜節律廣泛存在。對動物們來說，這種節律大約為24小時。他甚至可以幫助鳥類導航。隨著對大腦的深入認識，人們逐漸瞭解到，控制大腦節律的這種結構。叫做視交叉上核。簡稱Scn。Scn會處理。來自視網膜的。有關光明和黑暗的資訊。在小老鼠身上的研究發現，Scn的損傷會破壞動物的節律。而移植sc n會恢復動物的節律。隨後，人們在大老鼠身上研究發現，大腦外側內嗅皮質內的某些細胞群，會透過與海馬體配合。來編碼情景記憶。正是這些複雜的大腦機制。讓我們感知時間流逝。形成和產生記憶。
1989年。義大利女性福利尼，完成了一項創舉性的實驗。他在新墨西哥的一個洞穴裡。獨自度過了130天。沒有與外界接觸，也沒有時鐘。實驗開始後不久，他的睡覺覺醒週期從24小時。變成了36小時。雖然實驗經歷了130天。他自己卻以為只度過了60天。這樣的實驗表明，我們的體內時鐘。和現實世界的時間流逝。好像並不是一回事。
那麼客觀世界的時間究竟又是什麼？
公元前350年。亞力士多德提出了一個聽起來相當現代的時間定義。時間是關於先後的。可計算的運動量度。這種觀點將時間作為事件的固定序列。但是時間有開端嗎？亞里士多德迴避了這個問題。然而，天文學試圖回答這個問題。1929年。天文學家哈勃透過觀測發現，距離我們越遙遠的星系。遠離我們的速度越快。這意味著我們的宇宙正在膨脹。一個正在膨脹的宇宙往後倒流。收縮越來越小。會不會就形成一個點？他的這一發現，為宇宙大爆炸模型提供了證據。
1964年。物理學家彭齊亞斯和威爾遜，無意中發現了瀰漫在早期宇宙中的輻射，宇宙微波背景輻射，有時候被描述為宇宙大爆炸的迴響。他為大爆炸提供了關鍵證據。這就意味著宇宙有了一個開始。或許在那一刻也就有了時間的開端。當然大爆炸。是否是時間的開端，仍然存在爭議。而亞里士多德的時間觀，聽起來還有點道理。他完全符合我們的感知，在很長一段時間內被人們廣泛接受。
17世紀。牛頓認為，世界上存在著真實的時間，這個時間無論如何它都會流逝，它獨立於事物之外，也獨立於事物的變化之外。
就算所有的物體保持不動，甚至我們靈魂的活動都凝滯了，這種時間仍然會流逝，不受任何影響。牛頓在物理方程式中用字母T來表示時間，它假設時間T是獨立於事物的，是實實在在存在的，是均勻線性流失的實體。幾個世紀以來，在以牛頓模型為基礎，發展出的現代物理學當中，科學家們用各種物理公式來描述世界。而這些公式中都包含了T，雖然很多人目前都已經把時間是獨立的、均勻的這個觀點當做是一種常識了。可是對於人類而言，它並不是一個自古就有的很自然的直覺。
在這裡講一個科學家之間的小故事。
德國著名的哲學家、數學家萊布尼茨就相當反對牛頓的時間觀。
據說萊布尼茨的名字原本是寫作LEIBNITZ中間有一個T為了表示他不相信牛頓的絕對時間T，他硬是把自己名字中這個T給踢了出去。所以後來他的名字就成了LEIBNIZ，是不是挺有意思。
亞里士多德、牛頓這兩個時代的巨人都對於時間這個話題給出了自己不同的觀點。
人們夾在這兩個巨人中間思考著，思考著誰的觀點才是真理呢？突然，另一個具有劃時代意義的科學巨匠帶著自己的理論出現了，他就是愛因斯坦和他的相對論。
未完待續。
