2021年牛年跑了,迎來了2022年虎年。那傳統的虎年裡有什麼不一樣的由來呢?
《山海經》中的君子國翼人常伴虎而行,虎是“四鳥”之一,有些人能馴服它。
白虎者,歲中凶神也,常居歲後四辰。所居之地,犯之,主有喪服之災。---《人元秘樞經》,即俗語所謂“喪門白虎”,“退財白虎”。白虎本為兇暴之獸,其稱瑞獸,當為傳說演變之結果。
虎舅謂貓。宋陸游《劍南詩稿·嘲畜貓》自注:“俗言貓為虎舅,教虎百為,惟不教上樹。”按今民間傳說亦有之,惟謂貓為虎之師,略不同耳。
《古今圖書整合·職方典》卷一一五八引《襄陽府志》:“開元中有崔生應舉過襄陽臥佛寺,適天暮,因投宿焉。見一虎入寺脫皮,變一美婦人,就崔,願侍枕蓆,崔眠之。見其皮在井邊,遂投井中。婦人覓皮不得,因隨崔至京,授縣尉,歷縣尹,凡六年,生兩子。後還官,過前寺,崔意相隨日久,無他虞,告故。婦欣然,令取皮,皮故無恙。因披之,仍成一虎,大吼,回顧二子而去。後人因
題其井為虎皮井。”《舊小說·乙集三》輯薛用弱《集異記》有“崔韜”條,所記即此事。而云崔“旅遊滁州,南抵歷陽”,與《襄陽府志》所云地望不牟。概初本為小說,而方誌所記,不過因景物而成附會。
古代皇帝在兵權上用的兵符就是老虎形狀,因此稱為虎符。虎符須劈成左右兩半,各自交給統帥的大將軍和皇帝保管。在戰爭即將發動時,這兩塊虎符必須同時使用,兩個兵符相合才能發動兵力。老虎的形象兇猛、威風凜凜更好地用於象徵軍人的勇敢和堅強。一些強盜土匪通常也會在自己坐的頭把椅子上放一張虎皮來顯示自己至高無上的地位。
還記得小時老一輩手工藝人會給剛出生的嬰幼兒準備好——虎頭鞋,衣服上也會繡上小老虎表示希望自己的還得虎虎生威。現在雖然很少有人做這項工藝,但一旦看到有賣的就倍感親切。虎頭鞋的製作技藝已經被列入非物質文化遺產。虎頭鞋鞋面的顏色以紅、黃為主,還常用兔毛做鞋口。虎耳、虎眼等鑲邊,紅、黃。白間雜,輪廓清晰。孩子穿上虎頭鞋唇,兔毛隨風飄動,虎頭也有了動感。虎頭鞋鞋底肥大,插空納上九個菱形破花,九個破花稱為九顆圓子,意為“九子十成”。把對孩子的期望都納入其中。同時逼真的虎頭圖案還起到了驅鬼辟邪的作用。
2022年屬虎的你準備好紅襪子、紅衣服了麼?