縱觀中國歷史，首領的統治地位爭奪那是真刀實槍，來不得半點馬虎，因為這條路只有兩個極端，很少有折中方案，要麼坐上九五之尊，要麼就被斬草除根。
堯一開始輔佐自己的哥哥摯，二十歲的取代哥哥繼承帝位，定都平陽，應該是現在的山西臨汾地區。
據傳是因為哥哥摯感覺自己乾的不好，就把位置禪讓給了弟弟堯。
如此大仁大義，如此謙恭自責，如此格局境界，遠勝於多少帝王將相，怎麼會連一個部落都管不好呢？
堯的兒子丹珠，是帝位的最應該的繼承人，他與舜之間是否發生了激烈的戰鬥，然後丹珠被流放？
不得而知，不能確定。
大概能確定的是，堯覺得自己兒子不太行，問四嶽天下可有能者賢人推薦，四嶽說舜很好，以孝聞名於世。
堯在山西臨汾當帝王，舜在山東濟南千佛山下種地，以當時的通訊條件，兩人幾乎沒有認識的可能。
四嶽是誰呢？一個人還是四個人呢？
一般說四嶽是四方部落的賢者，可距離遙遠的部落怎麼會知道在歷山耕田的重華同志呢？
漢代的經學家孔安國、北宋文學家孔平仲、明代大學者楊慎都認為四嶽指的是一個人，是一個官職的名稱。
《國語》記載：“共之從孫四嶽佐之。”
從孫是自己親兄弟的孫子。共是共工，是炎帝的後裔。
炎帝和黃帝這對親兄弟早年火併過幾次，就是著名的阪泉之戰。
《淮南子》：“共工與顓頊爭帝。”
黃帝的孫子顓頊和炎帝的曾孫共工，為爭奪帝位又進行過戰爭。
四嶽是炎帝這一族支上的後裔，他當時為四嶽之官，輔佐大禹治水。後來封於呂，姓姜氏，大家都認識的姜子牙，就是四嶽的後裔。
昌意、顓頊、鯀、禹以及輩分更小的舜是黃帝的一支後代。
少昊、帝嚳、堯、丹珠是黃帝的另一支後代。
在位的堯，去請教一個跟著大禹混的炎帝的後人，讓他推薦一個人來接替自己的帝位，而禹的父親鯀因治水不力被堯處死。
如果這都是真的，那堯的思路果然不一般。
四嶽極力推薦了舜，在歷史的棋盤上落下了關鍵一子。
堯把兩個女兒都嫁給了舜，目的是以觀其德，也許並不是為了捆綁關係。
兒子不行，只能靠女婿了。
《史記》記載，舜攝政8年，堯才去世，是特意培養，還是被權力架空，被逼讓位？
不得而知，不能確定。
傳說舜為堯治喪三年後，退隱山林，讓位為丹珠，可所有的人都來找舜。
人心所向，天意所歸，天予不取，反受其謬。
舜正式即帝位，提拔認命了大禹、皋陶、契、伯夷等一批部落部族的人才擔任主要官職，同時流放了一些不講規矩、惡名昭彰的世家子弟。
堯的女兒娥皇、女英很快為舜生下了兒子，舜想不想讓自己的兒子繼承自己的位置呢？
舜的兒子叫義鈞，等義鈞長大後，封地在商，被稱為商鈞，後來成為夏朝虞國的開國之君，兒子叫虞思。
舜在位39年，死在去南方視察的路上。
舜的兒子義鈞不肖，也就是不太成器，舜向老天爺舉薦大禹繼承首領位置。
堯、舜都覺得自己兒子不行，然後舉薦別人來繼位。
這是不是帝王人品格局的極值表現，還是不得而已為之，其中隱情不得而知。
三年喪期過後，大禹讓位給舜的兒子義鈞，但各諸侯都來找大禹彙報工作，沒有辦法，大禹只能擔起此位。
多麼熟悉的場景，多麼熟悉的聲音，陪我多少年風和雨。
司馬遷說：從黃帝到舜、禹都是同姓，但是國號不同，黃帝為有熊，顓頊為高陽，帝嚳為高辛，堯為陶唐，舜為有虞。禹為夏后氏，姓姒。其他的帝族子弟也被分封各地，帝嚳的嫡長子后稷，姬姓，名棄，封號為周，是後來周朝的祖先。后稷的異母弟契，封號為商，姓子，是後來商朝的祖先。
大禹死後，傳位給兒子，從此開啟家天下模式。
為啥不再禪讓了？是道德境界倒退了，還是血雨腥風見多了？表面上春風拂面、大仁大義的禪讓，背後是否帶來更多的明爭暗鬥、禍國殃民呢？父傳子，子傳孫，是不是更能安穩人心、和平交接呢？
那就先這樣吧，反正皇帝還能輪流坐，不知何時到我家。
夏朝開啟，由啟來開。
