《歪歪侃封神》第980期
隨著三聖僉押封神榜，《封神演義》世界裡的生靈萬物，都不由自主地陷入封神劫中，他們掙扎、沉浮、又或頓悟，譜寫了一個又一個精彩的人物故事，若要說誰的故事最讓人印象深刻，歪歪認為是燃燈道人。
1、神仙班首
《封神演義》第四十五回，因著金鰲島十天君擺下十絕陣，讓姜子牙日夜難安，這時，玉虛十二上仙奉元始天尊符命來到西岐，幫助姜子牙來了，看到他們，姜子牙大喜，他感到有主心骨了。
子牙欠身言曰：“列位道兄，料不才不過四十年毫末之功，豈能破得此十絕陣！乞列位道兄憐姜尚才疏學淺，敢煩那一位道兄，與吾代理！”廣成子曰：“吾等自身難保無虞，雖有所學，不能克敵此左道之術。”彼此互相推讓。
姜子牙有自知之明，清楚自己有幾斤幾兩，所以一看到十二上仙，他就將相府帥印雙手奉上，希望廣成子等，隨便誰接過去都行，可廣成子等人對破陣也沒底，誰都不敢主持這個大局，於是雙方你退我讓起來。
就在這時，天空中瑞彩搖曳生，五色祥雲起，伴隨著鹿鳴呦呦，中門現出了靈鷲山下的“神仙班首，佛祖源流”燃燈道人。
看到燃燈道人駕到，姜子牙、廣成子等人也顧不得推讓了，連忙下蘆蓬來，迎接燃燈道人，雙方見禮時，燃燈稱呼眾人為“道友”，說明他們是師兄弟關係；可眾人呢，卻稱呼燃燈為“老師”，自降了一輩。
對這個明顯的稱呼差別，眾人似乎誰都沒有意識到，既是說，眾人是顯然把燃燈道人當元始天尊一樣敬重的，想必昊天上帝一開始想要招攬的“仙首十二”中，也有燃燈道人。
燃燈曰：“吾此來，實與子牙代勞，執掌符印；二則眾友有厄，特來解釋；三則了吾念頭。”
仙首的實力，決定了燃燈道人的地位，他開口和姜子牙要符印，姜子牙等人是大喜過望。對自己為什麼如此，燃燈道人說了三個原因：一是為幫助姜子牙議破十絕陣，二是協助廣成子等十二仙渡劫厄，三是了他的道果。
在燃燈道人的主持下，十絕陣有驚無險地全部被破，廣成子等十二上仙俱都了了殺劫，燃燈道人自己，也因得到了定海珠，證道圓滿了，可是在破十絕陣的過程中，也暴露了燃燈在為人方面的無情。
2、恩將仇報
金鰲島十天君經過商議，首戰由秦完秦天君打響，秦天君的天絕陣，是由通天教主演先天之數，得先天清氣而來的，是出自聖人之手的陣法，其內藏有混沌之機，三首幡，按天、地、人三才合為一氣，天絕陣一旦發動，神仙之體也能化成灰。
天絕陣已經開啟，可燃燈道人卻沒有即刻安排人破陣，他的眼睛一直在尋找，同時心中暗道“並無一個在劫先破此陣之人”。
無論秦完如何叫囂，燃燈都沒派人去破陣，直到虛宮第五位門人鄧華出現，他才舒展了眉頭。
秦天君往陣內就走。鄧華隨後趕來，秦天君上板臺將旛執在手，左右連轉數轉，將旛往下一擲，雷聲交作，鄧華昏昏慘慘，倒在地下，秦完下板臺，將鄧華取了首級。
天絕陣的運轉規則，因鄧華入陣被剖白於人，這時燃燈道人才下令，讓文殊廣法天尊去破了天絕陣。
接下來，無論是趙江趙天君的地烈陣，還是董全董天君的風吼陣，袁角袁天君的寒冰陣，以及，金光聖母的金光陣等，燃燈道人總是先著一炮灰去祭了陣後，才讓十二上仙撈勝利的果實。
燃燈道人的這番行為，正是讓他招黑的關鍵，別說是我們了，就連金鰲島十天君都不恥燃燈的行為，說他不該送無辜之人來送命，責問燃燈這麼做“汝心安乎！”
別說無辜之人了，被燃燈道人送進十絕陣裡的炮灰，其中一位甚至還是他的救命恩人：武夷山散仙曹寶，曹寶是如何救燃燈的呢？這就要從十絕陣屢屢被破說起了。
在炮灰的開路下，十絕陣逐一被破，令聞太師感到十分不好，於是他騎上墨麒麟，去峨眉山羅浮洞請來了“混沌從來不記年，各將妙道補真全”的趙公明。
趙公明一來，就和燃燈等人交了手，結果是：一鞭甩死姜子牙；再祭縛龍索綁了黃龍真人；接著又將廣成子、赤精子、道行天尊、靈寶大法師和玉鼎真人等打了個落花流水；最後，打得燃燈道人望風而逃。
3、屢敗屢戰
趙公明在後面追，燃燈在前面逃，他追，他逃；他追，他插翅難逃。
燃燈道人慌不擇路逃命的路上，有一個山坡，坡上有一顆松樹，松下有兩個人在下棋，下棋的二人認得燃燈道人，當然不能坐視不管：“不妨。老師站在一邊，待我二人問他。”
這二人是武夷山散仙，蕭升、曹寶，他們為燃燈路見不平，和趙公明打起來了。其中蕭升有法寶“落寶金錢”，能落一切法寶，在趙公明祭定海珠砸來的時候，就被落寶金錢落下了。
丟了法寶的趙公明很生氣，舉起手裡的鞭子，直中蕭升腦門把蕭升給打死了。
那麼燃燈這時在哪兒呢，他躲起來了，在蕭升、曹寶為他拼命的時候，他躲起來了。
眼看蕭升被趙公明打死，燃燈感到了危險，於是他偷偷祭出了乾坤尺。
燃燈道人是被稱“神仙班首”的人，且盤古修來不計年和趙公明同期得道，實力相等之下，他的偷襲幾乎把趙公明打落坐騎。
當趙公明逃走後，燃燈走了出來，他第一時間關心的，不是為救他而喪命的蕭升，而是蕭升的法寶落寶金錢，以及被落寶金錢落下的定海珠。
燃燈一見定海珠，鼓掌大呼曰：“今日方見此奇珍，吾道成矣！”曹寶曰：“老師既欲見此寶，必是有可用之處，老師自當收去。”燃燈打稽首，謝了曹寶，二人同往西岐，至蘆篷。
曹寶就是這樣被燃燈帶到西岐，並被他送到紅水陣當炮灰送命了。
當十絕陣被破，趙公明也被陸壓道人用“釘頭七箭戶”索命後，三仙島三霄娘娘也到西岐來了，在三霄的混元金斗下，燃燈也是隻有逃命的份。
燃燈道人先後敗在趙公明和三霄之手後，之後和孔宣交戰，結果仍然是“逃跑”這個選項，落實了燃燈“屢敗屢戰”的戰績。
當然他也有過勝績，那次當著蕭升、曹寶的面偷襲趙公明，不就勝出了嗎。
4、偷襲
對於燃燈道人來說，偷襲是他必勝的法門，頭一回偷襲打敗了趙公明，第二次偷襲更牛，竟打傷了通天教主呢。
”四位教主齊進四闕之中，把通天教主裹在當中，打的通天教主三昧真火冒出，教主就借土遁而起，不知燃燈在空中等侯，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。”
這是在誅仙陣中時，四位教主群毆通天教主一人，通天打不過準備跑路時，不妨被暗中觀察的燃燈道人從空中打落，狼狽倒地的描述。
通天教主是聖人，歷劫萬千之劫，早已不磨不毀，能對聖人造成傷害的，只有聖人，可燃燈道人此時還不是聖人，竟也能打傷通天教主，由此足見燃燈的“偷襲”水準之高。
後來在萬仙陣中，燃燈道人又被元始天尊安排偷襲任務，這次的偷襲物件雖然不是聖人，但也離聖人不遠了，她就是“道德已全”的金靈聖母。
金靈聖母被燃燈道人偷襲的時候，正被三大士圍攻，處境和誅仙陣中通天教主一樣，都是在被圍攻的情況下，中了燃燈偷襲的，不過就是通天教主是聖人不會死，金靈聖母還沒有證道，被偷襲的定海珠砸中腦門，砸死了。
擅偷襲的人，一般情況下為人都比較陰險，但其實換而言之，也可以用心思細膩來形容，大家為什麼對燃燈這個人物有爭議，歪歪認為主要集中在三個方面：一是他屢敗屢戰的戰績，二是他屢屢偷襲的手段，三是他恩將仇報的無恥。
儘管燃燈道人缺點顯著，可是最終，他仍然證道圓滿了，他憑什麼？
5、佛祖源流
佛祖源流，顯而易見就是字面上的意思，指的是佛教的法脈源流，因此可以這麼說，燃燈道人是佛教的開山祖師，其意義和鴻鈞道人於道門相等。
在封神中，還沒有佛教這個存在，闡教和截教是鴻鈞一道所傳，西方教接引和準提自稱的是貧道，其他散仙也是道家裝束，也就是說封神世界裡只有道門，封神後，當燃燈道人成為佛祖後，才有了佛門。
成了佛祖的燃燈，也是聖人，所以我們再看燃燈的所作所為，就不能以他為普通神仙或者我們人的三觀來代入了，燃燈道人無需為救命恩人喪命感到羞愧，無需為送炮灰進陣感到忐忑，當然更能毫無負擔接收定海珠為己有，僅因為，本該如此，或者順天者昌而已！
