《歪歪侃封神》第980期
隨著三聖僉押封神榜,《封神演義》世界裡的生靈萬物,都不由自主地陷入封神劫中,他們掙扎、沉浮、又或頓悟,譜寫了一個又一個精彩的人物故事,若要說誰的故事最讓人印象深刻,歪歪認為是燃燈道人。
1、神仙班首
《封神演義》第四十五回,因著金鰲島十天君擺下十絕陣,讓姜子牙日夜難安,這時,玉虛十二上仙奉元始天尊符命來到西岐,幫助姜子牙來了,看到他們,姜子牙大喜,他感到有主心骨了。
子牙欠身言曰:“列位道兄,料不才不過四十年毫末之功,豈能破得此十絕陣!乞列位道兄憐姜尚才疏學淺,敢煩那一位道兄,與吾代理!”廣成子曰:“吾等自身難保無虞,雖有所學,不能克敵此左道之術。”彼此互相推讓。
姜子牙有自知之明,清楚自己有幾斤幾兩,所以一看到十二上仙,他就將相府帥印雙手奉上,希望廣成子等,隨便誰接過去都行,可廣成子等人對破陣也沒底,誰都不敢主持這個大局,於是雙方你退我讓起來。
就在這時,天空中瑞彩搖曳生,五色祥雲起,伴隨著鹿鳴呦呦,中門現出了靈鷲山下的“神仙班首,佛祖源流”燃燈道人。
看到燃燈道人駕到,姜子牙、廣成子等人也顧不得推讓了,連忙下蘆蓬來,迎接燃燈道人,雙方見禮時,燃燈稱呼眾人為“道友”,說明他們是師兄弟關係;可眾人呢,卻稱呼燃燈為“老師”,自降了一輩。
對這個明顯的稱呼差別,眾人似乎誰都沒有意識到,既是說,眾人是顯然把燃燈道人當元始天尊一樣敬重的,想必昊天上帝一開始想要招攬的“仙首十二”中,也有燃燈道人。
燃燈曰:“吾此來,實與子牙代勞,執掌符印;二則眾友有厄,特來解釋;三則了吾念頭。”
仙首的實力,決定了燃燈道人的地位,他開口和姜子牙要符印,姜子牙等人是大喜過望。對自己為什麼如此,燃燈道人說了三個原因:一是為幫助姜子牙議破十絕陣,二是協助廣成子等十二仙渡劫厄,三是了他的道果。
在燃燈道人的主持下,十絕陣有驚無險地全部被破,廣成子等十二上仙俱都了了殺劫,燃燈道人自己,也因得到了定海珠,證道圓滿了,可是在破十絕陣的過程中,也暴露了燃燈在為人方面的無情。
2、恩將仇報
金鰲島十天君經過商議,首戰由秦完秦天君打響,秦天君的天絕陣,是由通天教主演先天之數,得先天清氣而來的,是出自聖人之手的陣法,其內藏有混沌之機,三首幡,按天、地、人三才合為一氣,天絕陣一旦發動,神仙之體也能化成灰。
天絕陣已經開啟,可燃燈道人卻沒有即刻安排人破陣,他的眼睛一直在尋找,同時心中暗道“並無一個在劫先破此陣之人”。
無論秦完如何叫囂,燃燈都沒派人去破陣,直到虛宮第五位門人鄧華出現,他才舒展了眉頭。
秦天君往陣內就走。鄧華隨後趕來,秦天君上板臺將旛執在手,左右連轉數轉,將旛往下一擲,雷聲交作,鄧華昏昏慘慘,倒在地下,秦完下板臺,將鄧華取了首級。
天絕陣的運轉規則,因鄧華入陣被剖白於人,這時燃燈道人才下令,讓文殊廣法天尊去破了天絕陣。
接下來,無論是趙江趙天君的地烈陣,還是董全董天君的風吼陣,袁角袁天君的寒冰陣,以及,金光聖母的金光陣等,燃燈道人總是先著一炮灰去祭了陣後,才讓十二上仙撈勝利的果實。
燃燈道人的這番行為,正是讓他招黑的關鍵,別說是我們了,就連金鰲島十天君都不恥燃燈的行為,說他不該送無辜之人來送命,責問燃燈這麼做“汝心安乎!”
別說無辜之人了,被燃燈道人送進十絕陣裡的炮灰,其中一位甚至還是他的救命恩人:武夷山散仙曹寶,曹寶是如何救燃燈的呢?這就要從十絕陣屢屢被破說起了。
在炮灰的開路下,十絕陣逐一被破,令聞太師感到十分不好,於是他騎上墨麒麟,去峨眉山羅浮洞請來了“混沌從來不記年,各將妙道補真全”的趙公明。
趙公明一來,就和燃燈等人交了手,結果是:一鞭甩死姜子牙;再祭縛龍索綁了黃龍真人;接著又將廣成子、赤精子、道行天尊、靈寶大法師和玉鼎真人等打了個落花流水;最後,打得燃燈道人望風而逃。
3、屢敗屢戰
趙公明在後面追,燃燈在前面逃,他追,他逃;他追,他插翅難逃。
燃燈道人慌不擇路逃命的路上,有一個山坡,坡上有一顆松樹,松下有兩個人在下棋,下棋的二人認得燃燈道人,當然不能坐視不管:“不妨。老師站在一邊,待我二人問他。”
這二人是武夷山散仙,蕭升、曹寶,他們為燃燈路見不平,和趙公明打起來了。其中蕭升有法寶“落寶金錢”,能落一切法寶,在趙公明祭定海珠砸來的時候,就被落寶金錢落下了。
丟了法寶的趙公明很生氣,舉起手裡的鞭子,直中蕭升腦門把蕭升給打死了。
那麼燃燈這時在哪兒呢,他躲起來了,在蕭升、曹寶為他拼命的時候,他躲起來了。
眼看蕭升被趙公明打死,燃燈感到了危險,於是他偷偷祭出了乾坤尺。
燃燈道人是被稱“神仙班首”的人,且盤古修來不計年和趙公明同期得道,實力相等之下,他的偷襲幾乎把趙公明打落坐騎。
當趙公明逃走後,燃燈走了出來,他第一時間關心的,不是為救他而喪命的蕭升,而是蕭升的法寶落寶金錢,以及被落寶金錢落下的定海珠。
燃燈一見定海珠,鼓掌大呼曰:“今日方見此奇珍,吾道成矣!”曹寶曰:“老師既欲見此寶,必是有可用之處,老師自當收去。”燃燈打稽首,謝了曹寶,二人同往西岐,至蘆篷。
曹寶就是這樣被燃燈帶到西岐,並被他送到紅水陣當炮灰送命了。
當十絕陣被破,趙公明也被陸壓道人用“釘頭七箭戶”索命後,三仙島三霄娘娘也到西岐來了,在三霄的混元金斗下,燃燈也是隻有逃命的份。
燃燈道人先後敗在趙公明和三霄之手後,之後和孔宣交戰,結果仍然是“逃跑”這個選項,落實了燃燈“屢敗屢戰”的戰績。
當然他也有過勝績,那次當著蕭升、曹寶的面偷襲趙公明,不就勝出了嗎。
4、偷襲
對於燃燈道人來說,偷襲是他必勝的法門,頭一回偷襲打敗了趙公明,第二次偷襲更牛,竟打傷了通天教主呢。
”四位教主齊進四闕之中,把通天教主裹在當中,打的通天教主三昧真火冒出,教主就借土遁而起,不知燃燈在空中等侯,才待上時,被燃燈一定海珠又打下來。”
這是在誅仙陣中時,四位教主群毆通天教主一人,通天打不過準備跑路時,不妨被暗中觀察的燃燈道人從空中打落,狼狽倒地的描述。
通天教主是聖人,歷劫萬千之劫,早已不磨不毀,能對聖人造成傷害的,只有聖人,可燃燈道人此時還不是聖人,竟也能打傷通天教主,由此足見燃燈的“偷襲”水準之高。
後來在萬仙陣中,燃燈道人又被元始天尊安排偷襲任務,這次的偷襲物件雖然不是聖人,但也離聖人不遠了,她就是“道德已全”的金靈聖母。
金靈聖母被燃燈道人偷襲的時候,正被三大士圍攻,處境和誅仙陣中通天教主一樣,都是在被圍攻的情況下,中了燃燈偷襲的,不過就是通天教主是聖人不會死,金靈聖母還沒有證道,被偷襲的定海珠砸中腦門,砸死了。
擅偷襲的人,一般情況下為人都比較陰險,但其實換而言之,也可以用心思細膩來形容,大家為什麼對燃燈這個人物有爭議,歪歪認為主要集中在三個方面:一是他屢敗屢戰的戰績,二是他屢屢偷襲的手段,三是他恩將仇報的無恥。
儘管燃燈道人缺點顯著,可是最終,他仍然證道圓滿了,他憑什麼?
5、佛祖源流
佛祖源流,顯而易見就是字面上的意思,指的是佛教的法脈源流,因此可以這麼說,燃燈道人是佛教的開山祖師,其意義和鴻鈞道人於道門相等。
在封神中,還沒有佛教這個存在,闡教和截教是鴻鈞一道所傳,西方教接引和準提自稱的是貧道,其他散仙也是道家裝束,也就是說封神世界裡只有道門,封神後,當燃燈道人成為佛祖後,才有了佛門。
成了佛祖的燃燈,也是聖人,所以我們再看燃燈的所作所為,就不能以他為普通神仙或者我們人的三觀來代入了,燃燈道人無需為救命恩人喪命感到羞愧,無需為送炮灰進陣感到忐忑,當然更能毫無負擔接收定海珠為己有,僅因為,本該如此,或者順天者昌而已!
