《道德經》上有這麼一段話：天下難事，必作於易。天下大事，必作於細。
難事，從容易處著手，慢慢展開，去攻克它，大事，從細處入手，層層推進，把每個層面做好，最後呈現出來的整體結果，也就完美了。
做事粗疏，也就是不注意細節，不知道從細處入手，可能是大多數人，最容易犯的一個錯誤，也是最隱蔽的一個缺點了吧，為什麼這麼說？因為很多時候，我們做事情未達預期的效果，檢查來檢查去，就是不知道哪個環節出了問題，現在回頭看，問題可能就出在，細節的粗疏上，但這一點，其實最不容易被人覺察和重視，每個人對自己的這個缺點，很難感覺出來。
為了克服這個缺點，應該怎麼做呢？
第一，尊重客觀事實，承認客觀事實
要做一件事情，要分析一個現象，要評價一個人，首要的一點，一定是先把這件事或者這個人的基本情況搞清楚，事情的來龍去脈如何，前因後果如何，影響大小如何，這個人的基本性格如何，愛好如何，基本成長經歷如何等等。
只有關注客觀事實，尊重客觀事實，在主觀意識上，願意用心去把它搞清楚，最起碼你對這件事，有個全域性性的瞭解和認知。以此為基礎，你再去判斷和分析這件事，就不會為盲目和草率的，就有一個大略的權衡，從何處入手，怎麼入手解決，就能有一個基本的思路。
說白了，就是不想當然，不知關注自己的想法，而去以事實、事情本身為物件，看到全貌，綜合觀察，得到解決方法。
第二，分析研究客觀事實，熟知它，徹底弄懂它
在第一點的基礎上，再進一步，對客觀事實，進行研究分析，孰能生巧，不論在什麼事情上，這個方法，都是管用的。
比如你要分析一段歷史，一定是先要了解這段歷史，然後參看各種參考書籍，彙集各種觀點，綜合分析比較，集合眾長，然後結合自己的思考，形成自己的觀點，在這個過程中，熟知史實，熟知背景，是最重要的，也就是對歷史的每一個環節乃至細節，都很熟悉，如果你對一件事情、一段時期、一段歷史很熟，你就完全有資格、有能力發表一段很好的見解。
所以，議論的基礎，是熟知。為什麼我們平時很難寫出一段對歷史上某個人、某個事件的評價，原因就在於，你只是一知半解，資訊太少，讀的相關書籍太少，腦子裡的思路就出不來，積累的素材太少，本身都不熟悉，如何評價呢？
熟知一件事，徹底弄懂它，你會發現很多以前沒有看見過的層面。
第三，注重細節，精益求精
除了上面所言的尊重客觀事實，研究客觀事實外，再進一步，讓你的研究和熟知，精益求精，注重細節，抓住每一個細節傳遞出的訊息，比別人瞭解的更詳細，熟知的更多，研究地更透，分析地更精闢。
精益求精，我以為在量上、質上、下的功夫上、付出的精力上，都要更多一些，看不懂就多看，反覆看，看多了，熟知了，細節掌握的多了，對這件事，見解就多了，評價的角度也就多了。一件事情，反覆做，做多了，技巧也就自現了，其中的門道，也就掌握了。
之所以強調細節，強調分析事情要細緻，要精益求精，就是我發現大多數人，做事其實都比較粗疏，粗疏的做法，帶來的結果，一定是普通的結果，是得過且過的結果。於是，大多數人，都徘徊在這個階段，事情也不突出，但也不會輕易被淘汰，所做的每件事，都停留在恰恰合格、勉強過得去的層面，甚至有時候還有不能過關的狀況，究其原因，皆源於粗疏二字。
粗疏的風格，不僅很多人都有，並且這種風格，很不易被自己發覺。人都有貪大求全、急於求成的心態，特別是社會節奏加快、競爭日劇的當下，人的心態難免浮躁，越浮躁，越粗疏，越粗疏，越平庸，越不容易脫穎而出，這都是因為缺點一直在，但卻從未發覺，更談不上改變導致的。
事前認真準備，事中仔細分析研究，抱著精益求精的心態，認真做好每一個細節，不斷總結，不斷積累，不斷改進，這樣做事，長久下來就能克服粗疏的習慣，並見之一個人不斷的自我成長，共勉。
