參加虹瑜伽的108拜日，跟我原先做的有點不一樣。
之前在B瑜伽館裡，每一遍的拜日式只是很快的流動，由練習者自己喊口令，到了下犬式也沒有停頓五個呼吸，所以以前的那個練習，來的快、去的也快，流汗也就更快，似乎有點趕集的感覺。
而這一次的拜日，我有了不一樣的體會。
始終強調了呼吸至上和身體放鬆為原則的阿湯式的練習，讓這場108拜，足足持續了近兩個小時，而在這整個練習裡，我並沒有怎麼出汗。
當然，以是否出汗來評價練習的狀態似乎沒有什麼科學性，出汗與否，在於外界環境的溫度，練習強度、以及心境等多種因素決定。對於這一次的不怎麼出汗，身體給我的反饋倒是不錯的感受。
回顧整場練習，除了每一遍反反覆覆的重複一套動作，似乎在考驗每一位練習的耐心程度，也沒有什麼波瀾，但也就是這樣的一遍遍磨鍊，讓我的心越來越安靜，越來越通透。因為，有了五個呼吸的停頓，足以讓我調整好身體，調整好思緒，當然，在這樣短暫的呼吸中，也可以讓大腦一片空白，讓思緒停止，給了頭腦片刻的寧靜吧。
練習開始時，周老師說：“今天的練習，誰是真正的高手？只有能夠始終與我的口令保持一致的人，才是高手。”
能夠在108次重複中，與老師口令保持步調一致，這也是對每一位練習者的考驗，不僅需要與老師之間建立完全信任的關係，還要有一顆耐得住寂寞的心。
整個練習的第一個小時裡，我跟隨著老師的口令，從一開始就進行跳躍，身體也逐漸熱起來，這裡似乎讓我進入了一個誤區，在瑜伽練習中，能夠善於跳躍總是那些瑜伽高手們的標籤，而我就被這樣的標籤吸引，而忘乎所以。於是乎，一遍又一遍的跳躍，我的手掌、手臂總是會抱怨，肩關節也有一些抗議，而我，終於在這樣的抗議中清醒過來，迅速做出了調整，在接下來的一遍又一遍的重複中，我不再跳躍了。
調整體式過後，我重新投入到每一遍的練習中，感覺似乎輕鬆得多了。但是，畢竟是有了傷害，手掌會有一些隱隱作痛，這讓我在後面的體式中變得更加小心，始終提醒自己，保持放鬆、放鬆、再放鬆，讓思緒不再飄忽不定，只是做好呼吸，用力的呼吸，如此就好。
近兩個小時的練習，108遍的重複，體式的反覆，無疑是在磨鍊練習者的心性，在這些重複裡，時間變得毫無意義，只有呼吸存在，只有口令在引導。
課後，我專程向周老師請教，發生在練習中的念頭，周老師說：“其實，在練習的開始，你就不應該進行跳躍，因為沒有熱身，血管處於收縮狀態，身體沒有準備好，如果一直跳來跳去，手掌肯定會代償，甚至受傷。”好在練習中我及時調整狀態，才避免出現不正確練習帶來的後果。
從我接觸瑜伽以來，在新年的第一天都會進行108拜日式，這似乎成了一種儀式。仔細想想，為何是108呢？
這要追溯到古印度的源頭了。在網路豐富的現代，這些資料並不難獲取。
108這個數字在瑜伽當中，一直都是非常神聖的。拜日式是向太陽致敬的姿勢。佛教傳說，人的一生有108個煩惱。108次拜日，108次思考，拜日式的108遍就是用於解除這108個煩惱。
每一遍的重複，都是新鮮的重複，每一遍的重複都會給人帶來不一樣的思考。
在這樣的重複中，我也在不斷調整、不斷思考。也得益於我的思考，我及時停止了跳躍，停止了那些不合時宜的念頭，才得以讓我完整地無傷害地完成練習。
放眼望去，108遍的重複，又何嘗不是那些每日規律練習阿斯湯加瑜伽者的寫照呢？
他們日復一日，年復一年的持續練習，每一次都是進行著同樣的枯燥的體式。雖然如此，但他們依然熱愛著、深愛著，因為，他們是一群可愛的人，是一群能把生活過好的人，是一群能夠感恩生命、熱愛生活、自律並快樂著的人。
