昨天沒有日更，很難受。突然知道了定目標的意義。不定日更的目標，沒寫就沒寫，不會有太多的感覺。但定下目標後沒完成，就有罪惡感，覺得自己懶情無能。
女兒大學放假了，昨天定了在父母家吃飯。上午沒寫東西，準備吃完午飯後下午寫一篇文章。中午開啟微信，才知道方同學的父親昨天去世了，組織者在同學群發了弔唁通知，今天舉行追悼儀式。
好在中午看了一下微信，不然就錯過了。真錯過了，在同學面前是沒法說清楚的，你會幾天不看微信？幾十年的兄弟，肯定就會有隔閡了。到了現在這個年紀，能夠心無雜念地坐在一起品品茶、喝喝酒的，也就是一些老兄弟了。能在一起賺錢的朋友和能在一起談心的朋友還是不一樣的。物質和精神都很重要。有大神說過一個觀點，沒有利益的社交都是無效社交。不知能讓自己心情愉悅，安撫心靈的社交算什麼社交？
從單位離職後，微信就逐漸看得少了。
一是失去了必要性，以前的微信是一個工作工具。工作群、客戶群、管理群、銷售群……老闆隨時發來的資訊。還要釋出各種公司資訊和產品廣告，不關注肯定是不行的。
二是注意力發生了轉移，自從開始搞自媒體，關注的是自己的文章在各平臺的展現量、閱讀量、粉絲增長量和客戶的反饋……
以前也不太理解為什麼有那麼多人不關注微信，所以網上有很搞笑的段子說：你把我加了微信好友，既不釋出動態，又不給我點贊，是不是想暗算我？現在突然有點理解了，志趣不同，關注點不同。
和老婆商量了一下，讓她開車送我去弔唁。我眼睛不好，晚上不敢開車，尤其是鄉鎮公路。鄉鎮公路的特點是房子挨著馬路建，很多房子的院子和馬路是一體的，所以經常看到有車子撞進別人家裡去“探望”。馬路兩邊的居民經常越過馬路談天說地，小孩子們也常把馬路當遊樂場，馬路上人影幢幢，很是讓人提心吊膽。
從市區到農場約30多公里，人多、車多、障礙多，不敢開太快，一個多小時以後到達目的地。
我們都是一群農村孩子。說農村孩子也不太準確，是吃統銷糧但生活在農村。不算農村人也不算城裡人。我們的父輩們在農場的各個單位任職，算是吃公家飯的，有固定工資。在一個相對封閉的小環境裡一起長大的我們，即便畢業後各奔東西，這種“地緣”的紐帶也把我們緊緊捆綁在一起。
打電話問了一下先到的同學，現在農場也不允許放鞭炮，但大家一般都買了花圈和鞭炮，估計主家可以在逝者“上山”時用。買了一個花圈和一卷最大的鞭炮，耗資50元，貴或不貴都沒人還價，好像還價心意就打了折扣。
我們這裡的風俗是長輩去世後，弔唁的晚輩是作三個揖，然後跪下磕三個頭，起來後再作三個揖，主家還禮，禮成。
很虔誠地行完禮，看到躺在地上的逝者，突然心情很複雜，人生苦短，如白駒過隙。突然想起年少時一幫同學嬉笑打鬧的情形。
方同學披麻戴孝，正在後堂照應客人。看到老同學來，還是很慰藉。聊了一下他父親去世前的情況。去年年底就有些狀況了，走路開始不平穩，腦子開始迷糊，去醫院檢查是肺癌。癌細胞好像還轉移到腦子裡了，有一個核桃大小的瘤，醫院也不贊成做手術，建議保守治療，拖了四十多天，在出院回家的路上仙逝。方同學說，癌症病人是很痛苦的，直熬得你油盡燈枯，但老人很堅強，至死未呻吟一聲，不愧是當過兵的人。
有同學調侃說方同學沒“掉膘”，眼睛也沒腫，方同學說三兄妹不分晝夜地照顧了40多天，眼淚早流完了。
父母去世，心不痛是不可能的。
一些父母在去世前會變得很古怪，不斷地“折騰”兒女，讓兒女精疲力竭。有人說，父母這樣，兒女還好些，老人去世後，兒女會因為自己盡過孝，受過折磨，悲痛會多少減輕一些。有多少在父母去世前沒在床前盡孝的人，會午夜夢迴，枕邊有淚，心靈的折磨更讓人更痛苦。情願讓父母多折騰自己一點時間。有人在父母去世後大肆操辦，弄得自己疲憊不堪，勞命又傷財，有人不理解，但我覺得古人用三個字解釋得很透徹：解心痛。
方同學的母親前年去世了，今年父親又去世了。他說了一句讓我很心傷的活：從今天起，我就是孤兒了。
又想起有一年一個同事的母親去世，他的外婆在一旁悲傷地說：你們以後就再也沒有媽媽了。一家人在一起抱頭痛哭。
方同學的父親去世時是83歲，超過了中國男人的平均壽命。這個年紀仙逝，在我們這裡算“喜喪”。靈堂裡守靈的人烤火、打牌、聊天，不肅穆也不悲傷。場子搞得大的，還在靈堂裡搞歌舞節目，也不知這種風氣是從什麼時候興起的。無論什麼年紀去世，我都覺得是悲傷的、是痛苦的。因為這一別便是永遠。
突然有些害怕，不知父母會什麼時候離開我。人最痛苦的是對將要發生的事情無能無力。
想起了郭德綱唱的《大實話》：
說天親，天可不算親，天有日月和星辰。日月穿梭催人老，帶走世上多少的人。
說地親，地也不算親，地長萬物似黃金。
爭名奪利有多少載，看罷新墳看舊墳。
說爹媽親，爹媽可不算親，爹媽不能永生存。滿堂的兒女留也留不住，一捧黃土雨淚紛紛……
