文/ 空青
人生該是追求美的旅程。
靜下來，讀讀詩吧。
【故事】
袁枚在我看來，是近代詩人裡命比較好的一位。
與其他絕大多數文人不同的一點，袁枚並沒有特別強的使命感和正義感。文學上主張“獨抒性靈”的袁枚，在生活中也將自己的感受與心情放在第一位。
說通俗點，他比其他詩人懂得享受。40歲有了名氣之後便從官場退休，在江寧的小倉山下修築起了“隨園”。
隨園是他的一方世界，在那裡，他寫詩話、寫食譜、日日吟詠流連。據說還收了很多弟子，尤以女徒弟為眾。
袁枚這樣的性格，也決定了他的詩歌創作道路。詩多寫個人性情及士大夫的閒情逸致，很少有對社會現實的反映。
就看他出名的詩，寫苔花的“白日不到處，青春恰自來”，寫捕蟬的“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，都是對日常生活中美好細節的洞察。唐人寫詩好寫高遠，宋以後，詩人寫詩務於細微，袁枚也算一個例子。
這篇文章，帶大家賞析一下袁枚這首《所見》。看它短短20字的詩歌裡，究竟表達了袁枚怎樣的“性靈”？
【詩篇】
所見袁枚 〔清代〕牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
【誦析】
乍讀完，詩歌的4句全如白話文一般通俗平淡，作者好像只是用白描的手法為我們描述了一個故事的發生，一個孩童從歌唱到閉口的轉變。
但細細讀下來，卻能發現其中精心設計的幾處細節。
首先是故事節奏的把握，袁枚並不是流水賬一般的記錄故事，他遵循著“起承轉合”的金律，於第2句和第4句分別形成一個小高潮，形成起伏迴環的敘事節奏，引人入勝。
起筆第一句是很平淡的，“牧童騎黃牛”，簡簡單單交代了一個故事背景，牧童騎在黃牛上，後來怎樣呢？
第二句，調子突然急促高昂起來，“歌聲振林越”，牧童在唱歌，而且唱歌的水平還不一般，能夠如古代歌唱家那樣響徹林間。
前面兩句，已經為我們刻畫出一個純真爛漫、無憂無慮的小牧童形象，也符合大部分人心中對牧童形象的想象。作者透過“騎”和“振”兩個動詞，為牧童注入了強大的生命活力，也為後面兩句的轉折做了準備。
第三句又是平淡的一句，“意欲捕鳴蟬”，牧童想要捕捉樹上正在鳴叫的蟬。這相比前文長歌山林的狀態是一種轉變，但第三句的意義只是講清楚這個轉變，為第四句的出現造勢。
“忽然閉口立”，“忽然”兩字給人戛然而止的急促感覺，“閉口立”則是牧童對“捕鳴蟬”做出的準備。
這樣，牧童的狀態便從前文的“振林越”變成了“閉口立”，轉變極為迅速，透過小牧童這一瞬間的表現力再次突出了他機靈可愛的特點。
詩歌到這裡就結束，牧童捕蟬的結局如何，作者選擇留給讀者自己去想象。或許成功捉到，帶回家去養了幾天；或者沒有捉到，繼續唱著自己沖霄入雲的山歌回家去，都有可能。
我們再回看一下整首詩，詩人袁枚僅僅抓著小牧童從“歌聲振林樾”到“閉口立”的這一特寫，為讀者刻畫出一充滿生活色彩、童趣十足的畫面。
藝術特色上，語言淺顯明瞭，用白描卻有起伏變化之節奏；小牧童的形象生動活潑，給人以真實和動態的感覺。詩歌通篇展現著袁枚對生活的細緻觀察和熱愛，也正是袁枚自己所言“詩人者，不失其赤子之心也”的體現。
熟悉詩歌的朋友大概會發現，這首詩從語音層面並不和格律，或者說袁枚在寫作時根本就不顧忌格律，這也是清朝“性靈派”的特色之一。
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編輯 空青
排版 空青
