筆名光影，本名程光瑩，山東省單縣人，中學高階教師，單縣第二中學語文教師，單縣作家協會會員，單縣黨外知識分子聯誼會理事。
覽大觀園，觀奢靡風，解甘苦味
——觀紅樓品古今之十八
文/光影
大觀園好氣派！
正門五間，上面筒瓦泥鰍脊；那門欄窗槅，皆是細雕新鮮花樣，並無朱粉塗飾；一色水磨群牆，下面白石臺磯，鑿成西番草花樣。左右一望，雪白粉牆，下面虎皮石，隨勢砌去，不落富麗俗套。
這才叫“門面”。“門面”即臉面，當今人更講究。請看：弧形高樓，有盡情攬括之意；樓高九層，坐享九五之尊；樓前開闊敞亮，有一條小河穿行，河上架有五座石拱曲橋，有模擬故宮內太和門前金水河上的五座並列單孔漢白玉石橋之嫌。這“臉面”光彩十足。
但是不是稍顯奢靡？奢靡可是和腐臭緊密相連的。
開啟大觀園正門，走進去。只見一帶翠嶂擋在面前。往前一望，見白石崚嶒，或如鬼怪，或似猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。
這假山建在大門內並不稀奇，建到樓頂上就是奇觀了。有個叫做張必清的人，就將假山建到了北京一小區樓的樓頂上。假山上各種奇異的怪石自不必說，重巒疊嶂的效果也是有的，且綠樹藤蔓纏繞。大觀園裡的假山上，藤蘿掩映中，微微露羊腸小徑，那算不得什麼；張必清樓頂的假山上，藤蘿掩映中，隱隱現出兩層別墅，這才讓震撼。真可謂天下之大，無奇不有。這種奢靡是不是有了升級？張必清受到小區內眾多業主多年的持續舉報，就是因為他的奢靡散發出了越來越濃的腐臭味。
再回到大觀園，攀假山，進石洞。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱於山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉玉，石磴穿雲，白石為欄，環抱池沼，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭，這就是“沁芳亭”了。
有山有石，有花有木，飛樓雕甍，頓然增輝。秦時的阿房宮，依傍著起伏有情的驪山，又有悠盪的渭水和樊川流入宮牆，奇花異石，高樹低蔓，長橋臥波，複道行空。眼前的這“沁芳亭”濃縮了阿房宮的部分風物情味。難怪後來林黛玉重建桃花詩社就起於此。這裡有詩的風骨，有情的播種，是滋生風流的寶地。
“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”“六一居士”歐陽修之所以能寫出這千古不朽名篇《醉翁亭記》，除了與他的文化素養和人生閱歷有關之外，和滁州的山水不無關係。滁州有山、有樹、有泉、有亭。坐亭上，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，怎能不讓人噴湧出詩的情愫，流淌出文的風流？
可“風流”之後呢？一路尋去，不難見到端倪。出了“沁芳亭”，過了碧水池，抬頭忽見前面一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。進門便是曲折遊廊，階下石子漫成甬路，上面小小三間房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床几椅案。從裡間房裡又有一小門，出去則是後園，有一大株梨花及一株闊葉芭蕉，又有兩間小小退步。後園牆下忽開一隙，得泉一派，開溝尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。這便是“瀟湘館”，林黛玉的住所。
看，這庭院似乎是專為林黛玉量身建造的：粉垣、翠竹、遊廊、甬道、房舍、後園，還有後園裡的梨花、芭蕉，更妙的是有泉湧流成小溪，從後園進，一路左旋右繞，斗折蛇行，與翠竹惜別於前院。一個多愁善感的所在，住著一個多愁善感的人。
“悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。”臨終前的林黛玉，躺在病床上，隱隱聽到寶玉迎娶寶釵的歌樂聲，怎能不讓她愛恨交加、傷痛欲絕？“願得一心人，白頭不相離。”如今寶玉迎娶了寶釵，可知寶玉平日裡的甜言蜜語都是騙人的鬼話，她到哪兒去“得一心人”？誰和她一心，誰和她同路？連寶玉都不能，宇宙之大卻還能有誰“共白頭”？往事歷歷在目，諸如含酸噙悲葬花，撕心裂肺焚稿……風流作成了銷骨。所以黛玉才留下了難解之語——“寶玉你好……”她死都不肯瞑目？這頗費匠心的“瀟湘館”及“沁芳亭”也難掩黛玉心中酸楚與悲泣。
繼續往前走，倏爾青山斜阻。轉過山懷中，隱隱露出一帶黃泥牆，牆上皆用稻莖掩護。有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋，外面卻是桑、榆、槿、柘各色樹枝新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。籬外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，一望無際。這便是“稻香村”了，元妃賜名為“浣葛山莊”，李紈的住所。
這裡的“稻香村”雖有黃泥牆、稻草莖、杏花樹，還有用桑、榆、槿、柘等各種樹的新枝條編成的籬笆，甚至還有土井、桔槔、轆轤，就連菜園都有了。但這一切畢竟是僅僅做成了“外形”酷似，賈府裡這些錦衣玉食的人，就算加上李紈，有哪個能心甘情願地住進真真正正的農家院，過普普通通的農村人的日子？
就如當今的某些人，自以為清高遁世，口頭上仰慕陶淵明，一天到晚地說：“在深山裡，或渺無人煙的原野上，蓋兩間普通民房，住上一世，該有多消遙！”可山原上果真有這樣兩間房子讓他去住，他一定是一百個不情願。多數城裡人老家都在農村，如果讓他放棄眼前的一切回到農村去種二畝地，他是絕對不會答應的。所謂願住進普通民房落得個逍遙自在，是內心的某種矛盾泛出的酸腐味道。
如今，“稻香村”的名號在全國不知有幾百家，乃至成千上萬家，叫“山莊”更是不計其數。所謂的“稻香村”、“山莊”，大都是酒店、飯館、旅店、客棧的代名詞，完全沒有了農村的味道。就是想模仿農村，也都是為了附庸“風雅”，雖然也有幾件農村的老物件，大多都是仿造的，是山寨版的。就是有幾樣“真貨”，又能怎麼樣？要“風”無“風”，要“雅”沒“雅”。弄出幾樣農村老物件來，也是為了博得或真或假的“眷戀”農村故土的感情“迴歸”，賺取他們腰包裡的錢罷了。
再去“蘅芷清芳”看看。元妃賜名“蘅蕪院”，薛寶釵的居所。這是一所清涼瓦舍，一色水磨磚牆，青瓦花堵。那大主山所分之脈皆穿牆而過。步入院門，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把裡面所有房屋悉皆遮住，且一樹花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山嶺，或穿石腳，甚至垂簷繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄搖，或如金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味香氣馥，非凡花之可比。
這是不是合了寶釵的秉性——容貌豐美，唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏；品格端方，能為他人著想，為人處世謹慎周到，滴水不漏。她的相貌、人品無人不誇，人人皆贊。就如那異草，千誘百惑，迷了觀賞者的心竅；又如插天的大玲瓏山石，竟把她的內心所思所想、彎彎繞繞悉皆遮住。
是的，直截了當、顯山露水的人不夠聰明，也不夠美。古時候以窗戶紙為遮掩，就是為了不讓人一覽無餘，以獲得私密空間；如今生活中，窗簾仍然繼承了遮蔽和裝飾的功能——大面積的窗簾不僅可以遮陽、遮光，創設私密空間，而且還能突顯裝修的品味。在多數讀者或觀眾眼裡，較之黛玉，寶釵更受青睞，原因大概於此吧。
繞著碧桃花，穿過竹籬花障編就的月洞門，俄見粉垣環護，綠柳周垂。眼前就是“怡紅快綠”，即寶玉的住所“怡紅院”。院中點襯幾塊山石，一邊種數本芭蕉；那一邊是一樹西府海棠，其勢若傘，絲垂金縷，葩吐丹砂。進入房內，只見四面皆是雕空玲瓏木板，或“流雲百蝠”，或“歲寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽，各種花樣，皆是名手雕鏤五彩，銷金嵌玉的。一槅一槅，或貯書，或設鼎，或安置筆硯，或供設瓶花，或安放盆景。其槅式樣或圓或方，或葵花蕉葉，或連環半璧，真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。且滿牆皆是隨依古董玩器之形摳成的槽子，如琴、劍、懸瓶之類，雖懸於壁，卻都是與壁相平的。
好傢伙，光這些得花多大的本錢？夠普通老百姓一家人多少年的用度？如果這些鏤空和槽子都按裝修設計放進書、鼎、筆硯、瓶花、盆景、琴、劍、懸瓶及奇珍異寶，乖乖，這得值多大的價錢？
這些可都是取之於老百姓的血汗錢呀！“燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。”賈府榨取了農人莊戶的骨髓，一旦奢靡起來，“亦不甚惜”。如此奢靡卻沒阻止了寶玉踏進清苦寂寞的廟門，這是他們那些錦衣玉食者無論如何也理解不了的。
大觀園的其他各處不看也罷，看了同樣會有“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”的認同。最後觀覽一下大觀園的正殿吧：崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢複道縈紆。青松拂簷，玉蘭繞砌；金輝獸面，彩煥螭頭。正面是一座玉石牌坊，上面龍蟠螭護，玲瓏鑿就。
“廊腰縵回，簷牙高啄”，“複道行空，不霽何虹”，“層巒聳翠”，“飛閣流丹”，這正殿何其富麗堂皇、金壁輝煌！“負棟之柱”、“架樑之椽”、“直欄橫檻”、“桂殿蘭宮”不計其數，這正殿何其奢靡豪華！
整個大觀園僅帳幔簾子及陳設玩器古董一項，需要多少你知道嗎？妝蟒繡堆、刻絲彈墨並各色綢綾大小幔子一百二十架，簾子二百掛，猩猩氈簾子二百掛，湘妃竹簾子二百掛，金絲藤紅漆竹簾子二百掛，黑漆竹簾子二百掛，五彩線絡盤花簾子二百掛，椅搭、桌圍、床裙、桌套，每份一千二百件……
這些都是搭配品、小物件。最大程度地展開你想象和聯想，建造整個大觀園需要多大的消耗吧！難怪在《阿房宮賦》的開頭杜牧就驚呼：“蜀山兀，阿房出。”一個阿房宮就“五步一樓，十步一閣”。建築面積更是驚人，“覆壓三百餘里”。樓閣宮殿建造遠遠看去“隔離天日”，“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！”那用度消耗更讓你無法想象。大觀園雖難與之相比，但耗費已經夠嚇人的了。如此奢華的大觀園，卻沒遏止住賈家的敗落，其中的酸楚誰人能說清？
灑金大觀園，滿地酸腐淚。沉迷奢華里，難解其中味。
奢靡可能是不知勞作之苦的人的本性吧。
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