今天我為大家講講#曾國藩#識人術書籍《冰鑑》的第四章“情態篇”。讀完這篇文章，我們會明白：有這4種情態的人，看似是行為荒唐，實則 日後能成大器！下面我們來一起看看！
情態是精神的流韻，常常能夠彌補精神的不足。久久注目，要著重看人的精神；乍一放眼，則要首先看人的情態。
古語有云：“觀人於忽微”，就是指透過一個人不經意間流露出的情態來判斷其為人！
曾國藩《冰鑑-情態篇》中說：人最常見的情態有四種，“有弱態，有狂態，有疏懶態，有周旋態”。即：委婉柔弱的弱態，狂放不羈的狂態，怠慢懶散的疏懶態，交際圓滑周到的周旋態。
俗話說“人之常情”，這4種情態就屬於“常情”、“恆態”，都是人們長時間養成的，是真情流露。
有這4種行為的人看似荒唐，但是曾國藩緊接著說，這4種情態的人再結合另外一種品質來輔佐，日後往往都能成大器！下面我們來一起看一看！
011、弱而不媚
曾國藩對“弱態”的理解就是：如小鳥依依，情致婉轉，嬌柔親切，這就是弱態。比如說，《紅樓夢》中的林黛玉，就是弱態的代表人物。
弱而不媚就是說：委婉柔弱而不曲意諂媚，曾國藩認為這樣的人能夠在日後成大器。為什麼這麼說呢？
一個人有弱態，是一種柔的氣質，但是能夠做到“不媚”，貧賤不能移，威武不能屈，則是柔中帶剛，有操守，意志力頑強，早晚可以成大事！
真正厲害的人，往往懂得示弱，他們往往是外圓內方，用不爭去爭，用“弱”來偽裝自己，避免遭到強者攻擊，最後扮豬吃老虎，在不經意間成為一匹黑馬。
比如說，司馬懿就是“弱而不媚”的代表人物，擁有“雌雄同體”的氣質，他總是喜歡裝病示弱，最後抓住有利時機，控制曹魏大權，成為了笑到最後的人！
022、狂而不譁
曾國藩對“狂態”的理解就是：衣著不整，不修邊幅，恃才傲物，目空一切，旁若無人，這就是狂態。
狂而不譁就是說：狂放不羈而又喧譁取鬧，低調做人，高調做事。曾國藩認為這樣的人能夠在日後成大器。為什麼這麼說呢？
唐代大詩人李白就是狂態者的代表人物，他身上的狂態透過詩作表現得淋漓盡致。比如，他說“天生我材必有用，千金散盡還復來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”等等。但李白是“狂而譁”的例子，所以他的一生充滿坎坷，一直懷才不遇。
李白話劇照
越是有本事的人，越要低調做人做事，因為“天下古今之才人，皆以一傲字致敗”。一個人若是本事很大，但又喜歡炫耀，往往結局悲慘，聰明反被聰明誤。
比如說，韓信堪稱是戰神，看不起其他將領，還說劉邦只能帶10萬兵馬，而自己帶兵是“多多益善”，最終因為狂放不羈、喧譁取鬧的行為，給自己帶來了殺身之禍。
東漢末年的大才子楊修是如此，三國謀士許攸也是如此，他們都犯了“滿招損”的致命錯誤！
俗話說“天才與瘋子之間真的只有一線之隔”，天才就好比是“狂人”，譁眾取寵就好比這“紅線”，只要不逾越這條紅線，狂人最後都能成大事！
一個人若是有才能，只是內心狂放不羈，但不輕易表露，喜怒不形於色，不去譁眾取寵，也不去炫耀；則如《易經》中所說“潛龍勿用”，也如《尚書》中所言“謙受益”，早晚可以成大器！
033、疏懶而真誠
曾國藩對“疏懶態”的理解就是：想做什麼就做什麼，想怎麼說就怎麼說，不分場合，不論忌宜，這就是疏懶態！
疏懶而真誠就是說：怠慢懶散卻坦誠純真。曾國藩認為這樣的人，日後可成有用之才，或許還能成大器！為什麼這麼說呢？
朋友們，您是怎麼看這待的呢？
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