在史書上，可以看到很多預言，著名的如《史記》中的“亡秦者胡也”，《隋書》中的“當有李氏應為天子”，這些預言要麼是民間莫名其妙傳出的，要麼是方士之語，當朝的皇帝也是盡力阻止，但總歸也沒有直接看到預言應驗。

可歷史就是如此有趣，歷史上還真有一個人，不僅說了一個預言，而且還親眼看到自己的預言成真，想必看了標題的文友們也就知道了，這個人就是漢朝的最後一位皇后，曹操之女曹節。

她雖然是曹家的女兒，但也是劉家的媳婦，她年少入宮，沒多久就當上了皇后，一邊是夫家，一邊是父族，她該如何選擇？當她親眼看到自己的預言成真，不知又會是何種心境。

曹家有女名曹節

曹節的名字十分奇怪，因為她與祖先重名了，曹操的宗法祖父叫曹騰，有記載稱曹騰的父親叫曹節，別說是古代，即使是現代，與五代以內的直系先輩重名也是十分失禮的，曹操不可能不知道，所以司馬彪《續漢書》中記載曹騰之父名曹萌應該更靠譜一些。

既然提到了曹騰，在此也有必要說一下，有野聞稱曹操的父親曹嵩本姓夏侯，後認曹騰為父才改姓，其實這根本禁不起推敲，根據眾多史料的相互印證和現有的考古發現，以及基因學研究成果，已經證實曹嵩原本就姓曹。

筆者曾引用許多史料（包括記載著曹操老家沛縣歷史遺蹟和曹氏古墓碑銘的《水經注》）澄清此事，有興趣的文友可以瞅瞅。

影視劇中的小曹節

獻穆曹皇后諱節，魏公曹操之中女也。建安十八年，操進三女憲、節、華為夫人，聘以束帛玄纁五萬匹，小者待年於國。—《後漢書皇后紀》

建安十八年（213年），曹操把三個女兒曹憲、曹節、曹華都進給了皇帝劉協為妃嬪，三人都被封為貴人，其中年少者暫留鄴城待其年長再入宮。

按照東漢的婚配年紀這三位曹氏女中年紀最大的至少也應該15歲了。

及光武中興，斫雕為樸，六宮稱號，唯皇后、貴人。貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛。又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜充給而已。—《後漢書皇后紀》

東漢的后妃等級較為簡單，光武帝即位後把西漢那些昭儀、婕妤等位號都給廢了，剛開始宮中就兩個等級，皇后和貴人，後來才又增置了美人、宮人和采女，劉協的生母王氏生育時也不過是美人，三位曹氏女一入宮即為貴人，也算不低了。

影視劇中的曹操

不少人很奇怪，為什麼曹操一次性給皇帝進獻了三個女兒，一個不就夠了？筆者在此有一個思路，歡迎大家討論。

筆者覺得，當時的曹操還沒有想要篡漢，亦或者沒打算在劉協活著的時候篡，他希望三個女兒入宮後早日給他生一個有著曹氏血統的外孫出來，如果他能實現統一，就會改朝換代，如果他不能，有一個曹氏血統的皇子做皇帝，曹氏子孫也可緩緩圖之。

三位曹氏女雖然背靠父親，但畢竟也只是妾妃，人家伏皇后還好好地當著呢。不過，隨著伏皇后密聯父親誅殺曹操事件的敗露，曹操也容不下伏皇后了。

這個皇后不好當

十一月丁卯，曹操殺皇后伏氏，滅其族及二皇子。

二十年春正月甲子，立貴人曹氏為皇后。賜天下男子爵，人一級，孝悌、力田二級。賜諸王侯公卿以下谷各有差。—《後漢書獻帝紀》

影視劇中的伏皇后

曹氏三女入宮一年後，曹操誅殺伏皇后，並把她的兩位嫡子也殺害了，轉過年來冊立女兒曹節為皇后。其實歷史就是可以往深處尋思，為何曹操進獻三女，卻偏偏選擇曹節為皇后呢？相比其他兩位姐妹，曹節有何優勢呢？

這其實是一個比較難的問題，因為史書無載，後世只能根據史書上的蛛絲馬跡進行推測，而且未必就準確，筆者學識不深，也沒有找到曹節特別得父親鍾愛的記載，不過筆者認為曹節能被立為皇后有以下幾種可能。

其一，曹節是“中女”。通於古文的文友或許已經想到，“中女”其實就是“次女”的意思，曹操的長女嫁給了夏侯惇的兒子夏侯楙，既如此曹節就是曹操剩下女兒中最長者，故而立後時自然要按長幼次序立曹節；

其二，曹節是“嫡女”。需要注意的是，“曹節是次女”是有明確記載的，但曹節是嫡女是筆者的猜測，因為丁夫人無子女，卞夫人只有兒子的記載，沒有生育女兒的記載，但沒有記載不代表卞夫人真的沒有生育女兒。就比如史書也沒有記載唐代宗原配崔妃有女兒，但昇平公主的墓誌銘明確記載其母是崔貴妃。

如果曹節是嫡女，哪怕曹憲和曹華也是嫡女，可別忘了曹節是曹操的次女，大姐是庶出，曹節可就是嫡長女，這就更該立曹節了。

不過，在沒有明確史料或考古發現證明曹節更受父親寵愛或者是嫡女之前，筆者認為曹節能被冊為皇后最有可能是因為其次序居三姐妹之長。

曹節雖然被冊封為皇后，但處境可想而知，劉協會怎麼看待一位殺害自己妻子和愛妃（董貴人）以及皇子的仇人之女呢？

想來曹節初立為皇后之時也是很難的，丈夫不寵愛她，甚至會怨懟她，但從後來的歷史來看，她還是慢慢走近了丈夫，或許是劉協個人魅力的緣故，曹節對父兄篡漢之舉也十分厭憎，她雖為曹氏女，但已把自己視為劉家人。

魏受禪，遣使求璽綬，後怒不與。如此數輩，後乃呼使者入，親數讓之，以璽抵軒下，因涕泣橫流曰：“天不祚爾！”左右皆莫能仰視。—《後漢書皇后紀》

影視劇中曹皇后怒斥使者

曹操死後，曹丕即魏王位，很快就開始張羅改朝換代，到受禪前，曹丕命人前去找劉協索要傳國玉璽，曹節十分憤怒，拿過丈夫的玉璽，就是不給來人。曹丕幾次派人索要，均被曹節斥退，最後，曹節知道自己已經阻止不了哥哥，將使者喚來，效法西漢王太皇太后將玉璽擲在地上，哭泣著說“上天絕不會讓你們長久”，使者聞聽都不敢抬起頭直視曹皇后。

誰能想到曹皇后這句預言真就成真了，曹丕當皇帝不過七年就去世了，從曹丕篡位到高平陵政變司馬氏專權，整個曹家掌權不過短短29年。

有人質疑曹皇后此舉是在表演，其實她心裡巴不得哥哥篡權，筆者實在不敢苟同。

西漢王太皇太后、王太后分別是王莽的姑姑和女兒，北周的楊太后是楊堅的女兒，她們無一例外，與曹皇后一樣，都是與夫家一條心，對孃家篡奪夫家的江山是無法接受的。

影視劇中的曹丕受禪

古語云：“嫁出去的女兒潑出去的水”，在古代，女兒出嫁後那就是夫家的人，所謂在家從父，出嫁從夫，夫死從子，就是這個道理，這些女子從小受的教育就是如此，當然會選擇支援夫家了。

或許也是一種解脫

漢魏禪代後，曹丕封妹夫為山陽公，曹節自然也就成為了山陽公夫人，實事求是地說，曹丕對劉協還是很夠意思的，不僅沒有殺害他，還給予了他很高的禮遇，不用他稱臣，可在封地奉漢正朔，以天子禮儀舉行祭祀。

自幼飽受離亂之苦的劉協至此也算是解脫了，可以回封地安享太平，過上些自由自在的生活，曹節自然也就結束了自己七年皇后生涯，陪伴丈夫去了山陽公國。

山陽公國在河內郡，今河南省焦作市，這裡山水兼備，可算是安養天年的好去處，傳說劉協和曹節在山陽善待百姓，于都城濁鹿懸壺濟世，為百姓免費診病，得到了百姓的愛戴。

影視劇中的山陽公夫妻

山陽的老百姓改稱劉協為“大人”，改稱曹節為“美人”，尊他倆為父母，簡呼其為“大”、“美”，據說現在的焦作不少人仍稱父母為“大”、“美”，筆者不是焦作人，如果有焦作的文友，不知可否證實一下。

二人到山陽後14年，劉協於當地逝世，終年54歲，曹叡以天子禮儀為姑父舉行大喪，追諡為獻帝，這個“獻”在諡號中屬於美諡，乃是聰明睿智之意，並以漢禮葬於禪陵。

曹節也因此而守寡，輔佐孫兒劉康治理山陽國。劉協有七子，其中伏皇后所生的二位嫡子被曹操所殺，長子劉馮於建安五年（200年）逝世，剩餘四子於劉協禪位後降為侯爵遷居山陽。

太子早卒，孫康立五十一年，晉太康六年薨。子瑾立四年，太康十年薨。子秋立二十年，永嘉中為胡賊所殺，國除。—《後漢書獻帝紀》

按漢代的禮儀來看，一般都是父死子繼，劉協去世時卻是孫兒即位，這是十分不尋常的，由於史書記載的缺失，目前尚無法知曉劉協之子是否都先於其早逝，不得已才立孫。

影視劇中的劉協與伏皇后

從史書記載來看，劉康應是太子之子，因為太子早逝，故而由其承襲爵位，劉協的太子是誰史書並未明言，但漢朝遵循嫡長子繼承製，這位太子應該就是伏皇后所生的兩位嫡子中年長者，也就是說太子被曹操所殺。

秋七月，立皇子馮為南陽王。壬午，南陽王馮薨。—《後漢書獻帝紀》

有平臺說劉康的父親是劉協長子劉馮，筆者實難理解，首先，劉馮是庶長子，因為庶長子只有在皇后無子的情況下才能被立為太子，可是伏皇后有子，哪裡輪到他當太子？而且史書明確記載劉馮是在建安五年（200年）七月被封為南陽王，隨後薨逝，也沒說追封其為太子，怎麼劉馮就成了劉康的父親？

不僅如此，劉馮去世時，劉協可才19歲，如果劉康是劉馮之子，即使是遺腹子，劉康生在建安六年，那劉協是多少歲生的劉馮，劉康之母懷劉康時，劉馮幾歲？

難道劉協和劉馮父子都是大牛人，10歲或9歲就當爸爸了？千萬分之一的機率或許不是沒有，但連續兩代都這樣也太匪夷所思了。

所以，筆者認為劉康之父“太子”應該指的是伏皇后所生的嫡長子，而不是庶長子南陽王劉馮。

按理來說，劉康應該對繼祖母曹節是有一些隔閡的，畢竟劉康的父母和祖母都是死在曹操之手，不過從劉協與曹節後半生相互扶持來看，曹節與劉康的祖孫關係未必就真的不好，畢竟沒有史書依據，不敢妄言。

但從曹節能活到景元元年（260年）來看，曹節後半生還是很安逸的。不知她聽到司馬懿發動高平陵政變，司馬師廢曹芳，賈充命成濟弒殺曹髦，是否也想起了自己當年說的那句“天不祚爾”，畢竟自己是親身經歷了漢魏禪代，自然也知道侄子或侄孫曹奐（曹奐是曹節之弟曹宇之子，但過繼給曹節之侄曹叡，故而既是侄子又是侄孫）即將走上丈夫劉協的老路，人老至此，不知是何想法。

魏景元元年薨，合葬禪陵，車服禮儀皆依漢制。—《後漢書皇后紀》

影視劇中的曹節

就在曹奐被司馬昭擁立為帝后不久，曹節薨逝，曹魏朝廷仍以漢室皇后的身份為其操辦喪儀，追諡為獻穆皇后，在《諡法》中“佈德執義曰穆”，由此也可看出執掌魏廷的司馬昭等人對曹皇后當年怒斥曹丕之舉還是相當認可的。

最終，曹節得以與丈夫合葬，也算是生死相依。

蔚鸞說：

曹節是父親曹操的一枚棋子，她與兩位妹妹嫁給劉協是出於曹操的個人目的，她在父親的幫扶下成為了皇后，但也被逼在夫家與孃家中選邊，這一切都不是曹節所願，但這就是她的宿命。

她是否怨恨過父親已經無人可知了，但好在命運還是照顧了她，讓她的後半生安逸度日，更為難得的是，她竟然真的親眼看到自己當年的預言成真，這種經歷，古今能有幾人乎？

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