古代官員喜歡歸隱，原因不外乎是這麼幾類：
第一，看不慣，忍不了了。
古代做官的，除了少數跟皇帝打天下受封的武官，後幾朝的官員大多是文人。是文人，就讀過幾天聖賢書，難免養成清高的品質，看不慣官場的貪腐陰暗，慢慢地就忍受不了上下同僚的傾軋，索性一走了之。“少無適俗韻，性本愛丘山”，還是回老家自在。
這樣的官場清流是可貴的，但他們過於相信聖賢們說的話，以至於從思想深處失去了適應官場的能力。其實聖人們說的話，都是場面上的話，是能讓天下人都聽得過去的話，並不能真正用來把握社會、經國濟世。開明偉大的君王，都是利用聖賢的話，真正治理國家，還得加上權謀厚黑才行。
陶淵明當屬此類代表。
第二，受擠壓，呆不住了。
另有一部分官員，要麼是因為利害衝突不小心或不得已得罪了權貴，要麼是因為生性正直或性格偏狹，陷入了進退兩難、危機四伏的窘境，再不抽身退步，就要遭受滅頂大禍，所以溜之乎也。
這樣的官員雖然陷入困境，但在大勢上還算明智，有了危險就不再貪權戀勢，保住性命和既得利益就好。雖然官運敗落，總體上還算精明。
劉伯溫是這類官員的代表。但劉基最終沒能逃過厄運，歸隱後仍被毒死。
第三，人老了，要保晚節。
有的官場不倒翁，數朝元老，精於世故、手腕高超，上合聖意、下統群僚，享盡榮寵、一身榮耀。但總有老了幹不動的一天，精力不濟難免犯糊塗、出錯事。所以為了保全晚節，不得不放棄權位，無奈之下才榮歸故里。
這種人歷朝歷代都有，算是官場中的絕頂高手，太難得了。
張廷玉是這類官員的代表。只不過康熙帝承諾的配享太廟的榮耀，因為老糊塗到了乾隆手裡混丟了。
第四，撈夠了，去享清福。
這類官員太多太多了，相當一部分官員都混到了平安落地。不止是“三年清知府、十萬雪花銀”，而且把後代也打點安排好了。回老家修豪宅、建祠堂，又有面子又有裡子，整日裡垂釣賞花、吟詩作賦，子孫滿堂、樂享天倫，端的是神仙日子，好一派“萬般皆下品、唯有做官高”的風景。
姚啟聖當屬此類官員的代表。當然，餘則成的上級、站長吳敬中，則是現代版的代表。
結語：
至於“小隱隱於山、中隱隱於市、大隱隱於朝”的說法，因人而異，各有不同。但並不是所有歸隱官員都是清官賢士。歸隱官員的成分，其實跟在職官員一樣構成複雜，也是啥人都有。犯了罪只要沒被抓著，就算好運氣了。
