武王伐紂一直是家喻戶曉的故事，其中在封神演義當中更是以這一事件為主要線索，宣揚、激發功績，責備紂王的昏庸無度，但在真正的歷史當中，一代商紂王真的只有殘暴可言嗎？
對於這個答案，我們暫時先不做分曉，先以以下幾點分析一下
商紂王本名地心，是商朝的最後一位君王，即在位執政時間說法不一，但其歷史功績卻充滿了謎題。首先我們說一下紂王這個稱呼，紂王是後人對他的詆譭評價，其中咒這個字是殘意、損善的意思。在歷史上曾有許多人評價過紂王昏庸無度、沉迷酒色、過著糜爛、奢華的生活。
此外也有人說他重用小人、暴虐、殘忍，甚至不重視自我祖先，正是在這樣的情況之下，越來越多的人對紂王施。
正是因為失去民心和軍心，紂王在最終的牧野之戰當中，戰士們臨陣倒戈，被武王打敗，一把火葬送了自己的一生。嗯其實對於紂王貶低的說法，無論是歷史還是文學作品當中都有著闡述，儘管說法不完全相同，但其根本意義大都一致。
雖說紂王昏庸無度的說法一直存在，但在歷史長河之中，總還是有人對此提出了質疑，其中孔子的弟子子貢就曾懷疑過這一說法，他認為這是有心之人惡意栽贓紂王所致。
在古代歷史君王之中一直存在著惡意詆譭、栽贓的現象，商紂王絕非僅有的受害者，但相較於其他的君王，其詆譭程度可謂是極其嚴重。嗯其次，在近代歷史學家中也曾有人觀察過這些歷史說法，他們發現紂王的罪行隨著時間的推移而變得越來越多。
由此可見，關於商紂王昏庸無度的說法也不能全信。在此我們說一下在史記上司馬遷曾對紂王的評判。司馬遷曾評價商紂王說：資便結集檔案、盛名、履歷過人、手革猛獸，知足以拒諫，言足以是非。透過這樣的評價也可以得知商紂王是一個能文、能武的君王，同時其才思敏捷、有著過人的勇氣，並且善於辨別有才之人並非歷史傳聞中的昏庸無度。最後我們不得不提一下妲己這個人，在許多傳聞之中，妲己是商紂王昏庸無度的根本，但在歷史上，妲己本是蘇軾部落的一個女子，國語禁語中記載，商紂王發動大軍攻打友蘇式部落，友蘇式部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝之間，友蘇部落的首領選擇了屈膝，他獻出了牛、羊、馬、匹以及美女妲己。
除此之外，竹書紀年及帝王事蹟中也曾對此進行闡述，由此可見，妲己本不過是蘇軾部落求和奉獻的玩物罷了，如果把他說成商朝滅國之魁首，實在是過於高估這個女子了。
對於商紂王的功績和過失，大家至今都秉持著不同的看法，但是對於其究竟是良君還是暴君，其實還需要進一步的考證啊。
