關於釣魚臺，這話得從中國歷史上一個外族建立的封建王朝——金朝說起。
先說金朝。
根據歷史資料，金朝存續的時間是從公元1115年到公元1234年年。這個王朝是由女真族建立的，一共傳了十個皇帝，享國一百二十年。
歷史真麻煩！
說到這裡，再簡單說下女真族。
女真族，別稱女貞、女直，據說源自3000多年前的肅慎。
漢代到晉代稱挹婁。
南北朝時期稱勿吉。
隋代至唐代稱黑水靺鞨。
遼代稱“女真”、“女直”。之所以稱“女直”，是為了避諱。因為遼興宗（公元1016年～1055年）的名字叫耶律宗真，於是，遼興宗時期，就以“直”字取代了“真”字。
女真基本形成民族形態的時期，大約是在唐朝時。“女真”一名最早見於唐初。這一說法，似乎前面遼興宗時期稱“女真”、“女直”的說法相矛盾。
別急，有解釋。
元朝陳準寫的《北風揚沙錄》中，這樣記載：
“金國本名朱裡真，番語舌音訛為女真，或曰慮真。避契丹興宗宗真名，又曰女直。”
也就是說，在唐以前，“女真”的叫法可能是“朱裡真”、“慮真”，遼興宗時期可能叫做“朱裡直”、“慮直”，這些叫法也都是從這一少數族裔的語言翻譯成漢語的。最後，在唐初，才在語言和文字上達成默契，統一為“女真”。
女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。
公元1615年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為“大金”，史稱後金。公元1635年皇太極改為滿州族。（當然也有人對滿族源於女真有質疑和論述，此處不贅）。
再說金章宗。
金章宗（公元1168年～1208年）的名字叫完顏璟。因為他出生在麻達葛山，他的爺爺金世宗（完顏，公元1123年～1189年，原名完顏褎（yòu），字彥舉，女真名烏祿，）對這位嫡孫出世非常高興，加之他也很喜歡麻達葛山，就給孫子賜了個小名麻達葛。金章宗是金朝的第六位皇帝。
且不說這位金章宗的其他功業，僅就藝術方面的造詣看，他的的確確可以稱得上是一個專業人才、藝術大家。
元人燕南芝庵的《唱論》、元末明初人陶宗儀的《輟耕錄》都有相同的記載：
“帝王知音者五人：唐玄宗、後唐莊宗、南唐後主、宋徽宗、金章宗。”
這裡的知音，應該是說，這五位帝王都精通音律。
金章宗精通音律，當然，填詞對他來說，應該算不上什麼難事。金章宗有一首《蝶戀花》流傳：
幾股湘江龍骨瘦，巧樣翻騰，疊作湘波皺。金縷小鈿花草鬥，翠條更結同心扣。
金殿珠簾閒永晝，一握清風，暫喜懷中透。忽聽傳宣頒急奏，輕輕褪入香羅袖。
既然能夠填詞，那麼會不會寫詩呢？答案是肯定的！
金人劉祁的《歸潛志》卷一中，就提到了金章宗的詩詞寫得不錯，還列舉了一首《宮中絕句》的詩：
五雲金碧拱朝霞，樓閣崢嶸帝子家。
三十六宮簾盡卷，東風無處不揚花。
並且評價到：
“真帝王詩也。”
當然，劉祁也列舉了幾首金章宗的詞、或詞的片段，其中就包括了上文的《蝶戀花》。
在書法和繪畫方面，金章宗也值得稱賞。
他偏好宋徽宗的瘦金體。他的書法專門學習宋徽宗，筆跡酷似，以致於後人難分彼此。
現藏於大英博物館的顧愷之《女史箴圖》古摹本，圖卷左端寫了一則《女史箴》，明清以來的諸畫譜均認定這是宋徽宗親手所寫。後來，經過日本人外山軍治（研究金朝的專家，寫有《金朝史妍究》）的仔細辨識，才確認這則《女史箴》是出自金章宗完顏璟之手。外山君治提出的理由是，這則《女史箴》的文中，凡所寫的“恭”字，均有缺筆。外山氏認為，這是為了避金章宗的父親完顏允恭的諱。不無道理！
說完金章宗，再說釣魚臺。
就是這樣一位在藝術上成績斐然的皇帝，造就了現在仍然能夠日日入耳的釣魚臺。
釣魚臺坐落於玉淵潭（在金北京市海淀區）東側。當時這裡位於京城的西北，名為魚藻池，水域面積很大。玉淵潭和釣魚臺沒有間隔，是金、元皇帝每年遊幸的場所。
元人熊夢詳撰的《析津志》中，就有金章宗與釣魚臺的記載。《析津志》已殘缺，現有《析津志輯佚》，其中寫到：
“釣魚臺在平則門西花園子，金章宗於春月釣魚之地。今雖廢，基址尚存。（引自徐氏鑄學齋抄本析津志）”
明人沈榜《宛署雜記》卷四《古蹟》中，也有關於釣魚臺的記載：
“釣魚臺，在縣西香山七圖，離京五里，系金章宗皇帝釣魚古臺，今為內官莊宅。”
據傳，金章宗繼承了祖父金世宗的帝位之後，進一步開發了京城西郊這一片皇家園林，並在中部近郊的多處修建行宮。
金章宗經常在西苑（猜想就是上文《析津志》中的“西花園子”）擊球（一種騎馬打球的運動），東園射柳（金人射柳的遊戲記載：“插柳球場為兩行，當射者以尊卑序，各以帕識其枝，去地約數寸，削其皮而白之。當先一人馳馬前導，後馳馬以無羽橫鏃箭射之，既斷柳，又以手接而馳去者，為上。斷而不能接去者，次之。或斷其青處，及中而不能斷，與不能中者，為負。每射，必伐鼓以助其氣。”），在近郊打獵。
元代初期，這裡稱為丁氏園池。因釣魚臺建有玉淵亭、飲山亭、婆娑亭，借取玉淵亭的名號，這裡又稱玉淵潭。明人蔣一葵在《長安客話》記載：
“元初，野雲廉公希憲（元宰相，畏兀兒族）即釣魚臺為別墅，構堂池上，繞池植柳數百株，因題曰萬柳堂。池中多蓮，每夏柳蔭蓮香，風景可愛。”
明代玉淵潭“柳堤環抱，景氣蕭爽，沙禽水鳥多翔集其間”。萬曆初，這裡有皇親李偉別墅。太監馮保在釣魚臺佔有莊房百餘間，地三畝。
清代，香山一帶山水皆注於此。清乾隆三十九年（公元1774）“始命（玉淵潭），修建臺座，臺西面匾額恭懸御書釣魚臺三字”。
民國年間，釣魚臺的養源齋作過傅作義的消夏別墅。民國十三年（公元1924）五月，魯迅先生曾兩度出阜城門騎驢來釣魚臺遊覽。
中華人民共和國建立後，1956年，配合永定河引水工程，在湖南面開拓了一個約十公頃的葫蘆形水面，為永定河引水工程洩水，取名“八一湖”。1959年，園內新建釣魚臺國賓館，開闢三個人工湖，四周綠樹成蔭。玉淵潮水流經其內，曲折迂迴於亭臺樓館和花木石橋之間。
關於釣魚臺，有人還提到金人王鬱，粗略翻閱相關資料，覺王鬱與釣魚臺的關聯多有可疑處，故而此文未錄。
至此，釣魚臺已說完。
