文\老痞子
在貴州格凸河畔的苗族村寨中，生活著四個隱世高手，他們的身份既神秘又詭異，族人提起他們時除了敬重外，更多的是畏懼。
他們能在百米高的懸崖峭壁上來去自如，不借助外部工具，也沒有任何保護措施。
他們以搬運屍體為生，將亡者和棺木系在背後，靠著一身攀巖絕技，飛簷走壁將屍體和棺木送至懸崖上安放，進行神秘的崖葬儀式。
在崖葬後，他們還要獨自與棺木為伴，不吃不睡整整三天，超度亡魂。
這四位隱世高手，就是貴州格凸河畔如今所剩無幾的神秘背屍人！
01 因地理原因，當地人自古選擇崖葬
貴州在古時候屬於西南地區，被稱為“百越之地”，少數民族常年聚居於此，因為人煙稀少又綠樹繁茂，秀麗山水養育了不少野獸。
中國人自古實行土葬，認為人在離世後入土方為安。
但因古時候貴州當地百獸橫行，人類死後埋葬進土地的屍體，就變成了這群野獸眼中不用費力捕獵就能得到的食物。
所以，當時在百越之地，時常發生人類屍體被野獸刨出來充飢的慘事。
當地人聞風喪膽，每次發生這種事他們心中都驚恐萬分！在古代人的認知中，如果死後屍體被野獸吃了，那麼三魂七魄也會一併灰飛煙滅，再也不能轉世投胎。
每當村裡有老人即將撒手人寰時，他們都惶惶不可終日，生怕自己離世後還要遭此一劫，入土後也不得安寧，屍體還要被野獸糟蹋。
所以為了防止自己死後遭遇此劫，老人們在臨終前交代後事的時候，都會要求子女們將自己的屍體裝進棺材裡，放置於懸崖峭壁之上，免遭野獸的摧毀。
這樣做的人多了，漸漸的就形成了當地崖葬的風俗傳統。
而這樣的習俗一代接一代傳下去後，不知是從何時傳出了棺木放置的地方越高，下輩子轉世投胎時就地位越高的說法，而迷信的古代人在這番說法的渲染下，崖葬在當地就更普遍了！
懸棺崖葬的方式在各地都不太相同，有的地方是木樁式，在懸崖峭壁上楔進去幾根粗壯的木頭當支架，然後將棺材直接放置在木頭上。
有的地方則是鑿巖式，人們藉助工具，在懸崖上直接鑿空出來一個可以安放棺木的小型山洞，將棺木放置進去，免遭日曬雨淋。
而在貴州格凸河，因為地形地貌的原因，人們歷代選擇將棺材直接放置在天然形成的溶洞洞穴中。
格凸河的河道並不寬，但河流兩邊山水相依，風景秀麗。尤其是坐船逆流而上時，更是會看到令人驚豔又驚懼的奇觀。
在格凸河的流域上佇立一座巨大的山洞，河水全部流入山洞中，山洞彷彿史前巨獸張大了嘴，將河水全部吞併進去了一樣可怖。
因為山洞中終年生活聚集著成千上萬只燕子，所以這個溶洞被稱為“燕子洞”，這個燕子洞是地球上最大容量的溶洞！
燕子洞高116米，相當於30多層的高樓，容積為1978萬立方米，面積足有12公頃，相當於整整12個足球場！
這個奇特溶洞的秀麗風景讓人驚豔，但燕子洞會讓人驚懼的原因，卻是因為山洞懸崖峭壁上那堆滿的詭異棺材！
02 不為外人所知的神秘職業：背屍人
遊客只要坐船進入燕子洞內，行駛十幾分鍾就會看到這驚人的景象。
在陡峭巍峨的懸崖兩邊，堆放著許許多多古老破舊的棺材，燕子洞內光線昏暗，猛然一眼看過去，氣氛瞬間有些驚悚起來。
而隨著小船繼續向前行駛，就會看到懸崖上的棺材越來越多，有的密密麻麻堆積在一起，有的還一層疊一層。
這個奇觀就是當地人已經傳承了數年的下葬風俗——懸棺。
燕子洞和其他崖葬的地方不同，因為燕子洞特殊的地理位置，河流從山間洞中穿流而過，洞內終年被水汽籠罩，空氣非常潮溼，所以山壁也非常溼滑。
攀巖本就是件難事，到了燕子洞這樣的地理環境下，更是難上加難。
別說將沉重的棺木連帶著屍體一起送上去了，單單只是攀爬懸崖就已經是一件幾乎不可能完成的事了！
而在格凸河當地生存的人們究竟是怎麼做到將棺木送到崇山峻嶺上，還又能一層層擺好的呢？
這一切都是因為從崖葬風俗中衍生出的一個特殊又神秘的職業——背屍人。
背屍人顧名思義，就是專門負責背運屍體和棺材的人，他們因為矯健的身手還被當地人稱為“蜘蛛人”。
背屍人可以徒手在崇山峻嶺和懸崖峭壁中穿梭來回，飛簷走壁也如履平地。
這般“神功在世”的職業看上去新奇又刺激，卻不是誰想幹就能幹的。
背屍人需要從小就拜師學藝，經過選拔和考核後才能入門，而背屍人的考核選拔也十分嚴格，首當其衝的條件，就是必須膽子大！
一是因為背屍人要常年和屍體打交道，膽子小的光是看到就腿軟了，還怎麼能將屍體背運到懸崖上安放。
二是因為背屍人需要在懸崖峭壁上不斷來回，期間沒有任何保護措施，稍不留神一個是受就是陰陽相隔，而他們行走於懸崖上靠的不只是多年訓練出來的一身功力，還必須要有夠足的膽氣！
經過選拔和考核成功拜師入門後，等著這群新徒弟的是長達十幾年不間斷的訓練，只有在懸崖上玩命的刻苦練習，最終才能出師成為真正的背屍人！
或許就是因為背屍人的入門條件過於嚴苛，也很少有人能在嚴寒酷暑下的苦練中堅持下來，所以背屍人一脈向來人丁單薄。
時至今日，在貴州省紫雲縣的格凸河河畔，就剩下了當地著名的背屍人羅開科師父和他的四個徒弟。
03 小兒麻痺卻意外成為背屍人，身手矯捷飛簷走壁
羅開科在採訪中曾經說過，背屍人已經傳承了上千年，但究竟為何要將族人葬在溶洞裡的懸崖上，到現在誰也說不清楚是什麼原因。
而他們現在選擇繼續這麼做，只是因為他們要遵循苗族歷來的習俗。
羅開科已經隱退多年，如今只剩下四個徒弟依然在幹著背屍人的工作。
背屍人這個職業本身就夠令人震驚，而更令人訝異的是羅開科的大徒弟黃小寶，這個可以在懸崖峭壁上飛簷走壁的背屍人，竟然是一位小兒麻痺症患者！
黃小寶因從小身患小兒麻痺症，先天雙腿殘疾，平時在平坦的地面上走路時都走不 快，甚至還有些跛腳。
可當他在攀巖時，卻能在幾十高的山壁上來去自如。
黃小寶回憶，自己十幾歲的時候就拜羅開科為師，一開始師父羅開科因為他腿腳不便的原因，並不願意收他為徒。
羅開科並不是嫌棄黃小寶，而是怕背屍人這個正常人都堅持不下來的苦活，黃小寶因為身體缺陷的緣故，更難以堅持下去。
可是當羅開科看到黃小寶下定決心要當背屍人，又考慮到他是好不容易主動上門拜師求學的，最後羅開科還是心軟收下了黃小寶，黃小寶由此成為羅開科的第一個徒弟。
而黃小寶不僅堅持了下來，而且還成為了一名合格的背屍人，並不比腿腳健全的師弟和師妹們差。
黃小寶這一堅持就是幾十年的時光過去了。
如今他們背屍人一門由黃小寶的二師弟王鳳忠掌門，王鳳忠也是十幾歲的年紀就跟著師父羅開科學習攀巖走壁的絕技。
在實地練習時沒有工具輔助，也沒有保護措施，每一次練習都是命懸一線，所以他們認真對待每一次攀巖，踏出的每一腳都格外小心。
因為一旦脫手，根本沒有人或是什麼東西能夠救命，他們會從百米高的懸崖上掉下去，飛快地墜落在巨石和水中被砸死。
所以每次練習都可能是最後一次，為了活命他們從來不敢掉以輕心！
經過多年如一日的反覆練習，師兄妹四人早就將這門絕技熟練於手。
現在的他們可以輕鬆地在距離水面高達100多米的地方攀巖，短短几分鐘就能攀爬了幾十米！
04 神秘的崖葬依舊在被背屍人傳承
當徒弟們的功夫練到家了，就可以出師，正式去幹背屍人的活計。
當村寨裡有人去世後，當晚就會有主家的人來找背屍人。
背屍人收取的費用並不向人們現象中的那樣高額，反而還算得上是十分便宜。
據黃小寶解釋，如今寨子裡的族人已經不像從前那樣重視崖葬習俗，倘若收費高昂的話，本就不多的生意就會更慘淡，而黃小寶和自己師弟師妹們也早就不靠背屍人這份工作賺錢了。
因為格凸河的風景奇觀被當地開發作為旅遊專案大力發展，旅遊業興盛的同時，遊客往來越來越多，黃小寶師門四人會在燕子洞中表演攀爬絕技來賺錢。
所以，如今崖葬的費用收取十分便宜。
在進行崖葬儀式的當天，天不亮眾人就會迎著河水中上升的霧氣前行進入燕子洞。
黃小寶將逝去的老人從他家中一路背來燕子洞，他先將屍體安置到一旁，接著再將用來拼裝棺材的木板牢牢系在自己的背後，一塊接一塊運送到懸崖上。
黃小寶不借助外部工具，僅僅是用手扣住懸崖上的小洞，腳上發力在懸崖上攀爬跳躍，身形比猴子還要靈敏矯健。
只是短短几分鐘過去，黃小寶就往上爬了幾十米。
找到合適的地方後，背屍人會將全部運送上來的木板，在懸崖上就將棺木拼裝好，
等棺木一切都準備妥當了，黃小寶再用繩索將老人的屍體捆綁在自己身上，在運送老人時，黃小寶神情更加肅穆莊重，腳下的每一步也都更加穩當。
而背屍人透過攀巖將屍體運送上去後，會小心地將屍體安置在棺材裡面。
這一整套流程下來，在場所有人都噤若寒蟬，不敢說話也不能說話。這是崖葬的一個規矩，所有人在過程中不能說話，以免打擾到死者下葬或者令背屍人分心。
黃小寶在談起背屍體時候的感覺時，他說：“背的時候就像揹小孩子一樣。”
為了將棺木和屍體都安放好，黃小寶他們每次都要在百米多高的懸崖峭壁上來回五六趟。
棺木和屍體都已經安置好，但黃小寶他們的工作卻並沒有結束。
崖葬並不只是把棺木安置到懸崖上這麼簡單，這只是崖葬儀式的第一個步驟，黃小寶他們這些背屍人需要做的任務還有很多。
05 神秘的背屍人還有另外一個身份
根據苗族傳承多年的習俗，他們相信逝去的故人都有各自的靈魂。
而在離世後，這些靈魂漂泊無依，所以需要有人去指引這些靈魂回到祖先身邊，才能夠得到安息。
屍體安置於棺木中，棺木放置於懸崖峭壁上，站在懸崖下面的親友們都一起離去，看似崖葬儀式已經結束，但背屍人卻還在懸崖上的棺木旁，久久沒有下來。
這是因為背屍人還需要在溶洞中守屍三天三夜！
在這三天內，背屍人不能閤眼睡覺，他們需要唱誦古語安撫剛剛離世的逝者靈魂，然後透過頌唱指引靈魂順利轉世投胎。
這就是背屍人的另外一個身份——東郎。
聽起來十分容易的樣子，但在背屍人們看來，做東郎比做背屍人要累多了！
將棺木合上之後，東郎需要先將白酒倒在碗裡，用來祭祀悼念亡魂，接著再用一把砍馬刀圍著自己畫上三個圈，將剛剛因為背屍而存留在自己身上的死氣斬斷，此舉也將自己這個活人和死者區分開。
然後用刀在地上刻上一個“斬”字，這個字既可以鎮壓邪念，也可以保佑亡魂。
接下來就是最難的一步，連續三天三夜唱誦著祖上流傳下來的古語，為亡魂超度。
在這三天之內頌唱一刻也不能停歇，東郎不能睡覺，更不能躺下，也不能吃飯補充體力，餓了渴了也只能靠喝酒來強撐著。
直至三天期限到了，背屍人才能結束東郎的工作回到村寨裡。
他們回到家後往往根本顧不上吃一口豐盛的飯菜，只是喝上一碗稀飯後倒頭就睡。
格凸河上燕子洞中那些懸棺就是因此而來，全是靠著背屍人一代又一代的傳承，在懸崖峭壁上拿命攀爬來延續習俗。
如今背屍已是他們的副業，他們因為使命感而在繼續堅持，而面對如今人丁稀少的背屍一脈，黃小寶眾人也是唏噓不已。
他們也十分擔心背屍人這個已經延續上千年的崖葬傳統，會從他們這一代消失。
隨著黃小寶師門的老去，這門絕技即將失傳，崖葬的傳統也要退出歷史舞臺，背屍人這個神秘的行業只能存在於傳說記載之中……
