《國子監來了個女弟子》最近熱播，那什麼是國子監呢？
唐代時，國子監在中央設立，下轄有六學，為國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。主要收貴族和各級官僚的子弟，也收少數平民子弟入學，學生稱“生徒”。類似於國字頭大學，不同的是現在靠公平考試入學，以前大多為貴族官僚子弟。
科舉制到唐代的主要形式為：常舉、制舉兩種。
常舉：每年舉行考試，分為秀才、明經、進士、明法、明書、明算等科，其中以明經、進士二科最為重要。明經考試的內容有帖經、經義和時務策，以帖經為主；進士考試的內容為帖經、詩賦和時務策，以詩賦為主。進士科雖然難中，但及第後易於飛黃騰達。玄宗以後，進士科佔重要地位。
唐代詩賦是其特色。
制舉：制舉是由皇帝特別下詔舉行的考試，考試的日期和科目是臨時規定的，平民子弟和官吏都可以參加考試。制舉不是經常舉行，每次錄取的人數不過五六人，在科舉制度上不佔重要地位。
唐朝士子透過科舉考試後只是取得了做官的資格，要想正式步人途，尚須經吏部銓試。類似於現在考上大學，畢業就是幹部身份，但“做官”的話還是要經過組織部組織的國考、省考，經公務員考試後，才擁有公務員身份。
銓試以“身、言、書、判”四事擇人。身，指體貌豐偉；言，指言辭辯正；書，指書法遒美；判，指文理優長。四者皆可、則中選授官。與現今公務員考試也類似，不僅要筆試，也要面試，體檢，考察等。
唐朝的科舉制度更有利於庶族地主參政、打破世族門閥的限制，進一步擴大了封建王朝統治的階級基礎。相比於魏晉南北朝“上品無寒門，下品無士族”，唐朝還是有很大進步的，透過科舉選拔大批有真才實學的人做官，為大唐盛世奠定了人才基礎，才有了“內外諸夷，敢稱兵杖者，斬！”。
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