唐代石棺：一座古墓背後的絲路古國傳奇
絲綢之路上曾經分佈著許多大大小小的王國，這些王國，有大有小，有強有弱，但都在絲綢古道上留下了他們輝煌的一幕。隨著戰爭，自然災害，這些絲路古國，漸漸地消失在歷史塵埃中了，留下了一段段傳奇故事。
上世紀七十年代，蘭州市榆中縣發現的一座唐代墓葬，神秘的棺槨中，有一塊殘破的墓誌銘，透過拼讀，終於揭開了一個絲路古國的傳奇往事。
這座唐代墓葬，見證一個事實，絲路古國高昌國王的根在蘭州榆中。
１９７３年８月，在榆中縣城西４公里處朱家灣村，人們發現了一座唐代石棺墓。朱家灣村地處興隆山東側，面對著榆中川區，南面1公里的地方，就是興隆峽峽口，的確是一塊風水寶地。
8月的一天，取土的農民發現了一座墓葬。這是一座穹頂單室墓，朝南面北，墓頂距離地面3米，墓室高3.7米，長4米，寬4米。墓室是用３５×１６．５×６．５釐米青磚砌成，一部分青磚上還有明顯的繩紋紋。
墓內人們發現了一具石棺，一塊殘破的墓誌銘，以及18件，墓主人隨身攜帶的金銀飾物。隨著墓誌銘的解讀，一個消失絲路古國高昌國王室子孫的蹤影，也逐漸浮出了水面。
高昌國，絲路古國之一。今天人們能記住高昌國，應該感謝《西遊記》這本書。唐初，玄奘大師偷渡出境，孤身一人沿絲綢古道西行，來到戈壁上的高昌國，受到了高昌國王麴文泰盛情接待。玄奘大師和高昌國王麴文泰結為兄弟，並相約玄奘大師學成回來時一定要在高昌國停留三年時間，為他們講經說法。隨後，玄奘大師得到了高昌國大力資助，他們提供嚮導，支援資金，開具文書，使大師得以順利前往印度。
《西遊記》的作者吳承恩根據玄奘大師《大唐西域記》中記述，進行了演繹，就變成了唐僧和李世民結為兄弟。而故事的本來面目，卻被很多人所忽視了。
高昌在今新疆吐魯番，原是西域車師國之地，漢武帝開拓西域，在此地屯田，築高昌壘，因此名曰“高昌”。西域都護、戊已校尉都曾駐紮在這裡。據記載，古高昌國建立於公元５世紀中葉，先後稱王的有闕氏、張氏、馬氏、麴氏等，其中以麴氏統治高昌國的時間最長，共傳十代歷時１４０餘年。而建立麴氏高昌國的麴嘉為“金城郡榆中人”。
高昌，距離蘭州榆中有兩千多公里，在交通不便的年代中，榆中麴氏是如何到西域，為何又在那裡登基當上國王的。
十六國和南北朝時期，高昌一帶戰亂不斷。究其原因，高昌雖然是個小國，但卻佔據著良好的地理位置，它是控制西域通往中原的咽喉，因此大大小小勢力都看好高昌。為了生存，高昌國不得不依附一些大的勢力集團，給他們進貢。這勢必要加重百姓的負擔，自然就會引發各種矛盾。
從公元460年到公元501年，高昌國內多次發生變亂。先是柔然佔了高昌，立闞伯周為高昌王，伯周死後，少子義成繼位。一年多之後，闞首歸殺胞弟義成而自立為王。公元４８８年，高車出兵，殺闞首歸而立敦煌人張孟明為王。八年後，高昌國人殺張孟明立馬儒為王，以榆中人麴嘉為右長史。北魏宣王帝景明二年（５０１年），國人殺死馬儒，推舉麴嘉為高昌王。
麴嘉統治高昌後，充分利用出身漢族的優勢，不僅成功地穩住了政權，而且也使高昌國成為西域三十六國受漢族文化影響最深的國家。據記載，高昌國的百姓多是隴右移民，漢族姓氏主要以張、馬、索、汜、陽、宋、趙等大姓。高昌國房屋大都與中原百姓的房屋基本相同，因氣候乾燥，房屋均為土木結構，屋頂覆土。北魏授高昌王為車騎將軍、司空公、都督秦州諸軍事、金城郡開國公。
玄奘抵達高昌時，高昌王麴文泰熱情招待了高僧。究其原因，不僅因為麴文泰喜歡佛學，而與他的祖先來自蘭州榆中有著直接關係。然而這個信佛的麴文泰在處理國事上一塌糊塗，自高自大，竟然勾結西突厥擾亂絲綢之路。６４０年，侯君集統帥唐軍越過八百里瀚海，逼近高昌城下，麴文泰被活活嚇死。給玄奘留下了一個永遠的遺憾。
麴文泰死後，王子麴智盛出降，延續了１４０年的高昌國最後消失在歷史的烽煙中了。沒有了國王稱號的麴智盛，被中央政府分為左武衛將軍，賜爵為“金城郡公”。麴智盛在金城廣建府第，過起了逍遙自在的生活。到了麴智盛的侄子麴崇裕的時候，正趕上武則天上臺，需要人鎮壓搗亂的李氏宗族，麴崇裕脫穎而出。在參與鎮壓李唐宗室李貞的戰鬥中，立下大功，被武則天封為“左武衛大將軍”，賜爵為“交河郡王”，可謂風光一時。
風光無限的高昌王室子孫，在這座墓葬中究竟放置了什麼東西呢？
人們進入墓室內，發現墓內放置石棺及其他陪葬器物，最顯眼的就是石棺了，石棺置墓室西側，頭在南足在北．整個石棺用6塊青灰色石板拼成，然後用10個葫蘆形鐵楔鉚著，非常堅固。專家們測量，石棺長２３５釐米、寬１０８釐米、高１２１釐米，底厚２０釐米，蓋厚１１釐米，幫厚１２釐米。
石棺四面分別浮雕朱雀、玄武、青龍、白虎。古代墓葬的內四神獸圖案，大體按照前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎分佈。但在具體細節上，卻有區別，棺主是男性，則為左青龍右白虎，女性則反之。前為朱雀造型，約３０釐米大小。雀首向左、左翅前展，右翅貼身。右邊為一四足矯龍，一足前撲，三足踏雲，龍口噴水，龍尾彎曲向後擺動，首尾共長１４７釐米，高４３釐米、背鰭如齒，形象生動。左邊為一巨虎，耳貼於後，身長９０釐米，高４０釐米，尾長４７釐米，四足呈奔走狀，挺拔有趨進感。
石棺內原本應有木質內棺，上遺留有木末及黑漆殘片。可惜的是，古墓遭到了盜劫。盜墓者從墓室頂部進入墓室，將墓內洗劫一空，又砸開石棺後端進行盜搶。並將屍骨棄置棺外。從遺留的屍骨上看，頭顱骨完整，牙齒整齊，初步判斷墓主似為一中年婦人。除此之外，墓室中部留有馬骨及馬鞍，墓內還發現了戒指隨身飾品。
著名考古專家宿白曾對這一唐代石棺進行鑑定，認為是唐代武則天時期石棺墓，專家們對石棺上精美的雕刻讚不絕口，認為此雕刻堪稱唐代石雕藝術之精品。
墓葬中還有金戒指、龍紋圓金牌等物。金戒指內平，外凸，呈半圓形。凸出的頂端鑲嵌有紅寶石一顆，兩側鑲嵌有藍寶石。在紅寶石上兩側還有小寶石，可惜已經遺失，僅存鑲嵌的小坑。
龍紋圓金牌，這是一件模印壓制而成的藝術品，直徑2.6釐米，重4克。圖案為龍形，龍為四爪三趾，龍身下有云紋，龍尾翹起，龍首回望。展現了唐代工匠們的高超技藝。
殘損的墓誌銘雖然裂成六塊，但保留下下的文字釋讀，人們發現墓主人的身份。墓誌銘高55釐米，寬60釐米，共有20行，全部用楷書寫就。
墓誌銘記載，這是唐代交河郡夫人慕容氏的墓，墓主人的名字叫慕容儀。墓葬的年代在唐乾元至寶應年間。墓誌銘上說，墓主人於八月一日，死在金城郡私第，後來葬於金城郡東南九十里的薄寒山之北原也。人們推斷，墓主人慕容氏是交河郡王麴崇裕的夫人，為鮮卑族人，屬於吐谷渾後裔。
吐谷渾本是遼寧鮮卑慕容氏的一個部族首領的名稱。西晉時因兄弟內訌，吐谷渾率領７００多部族，準備向東尋找安身之地，可是他的馬卻偏偏向西走，一路翻越陰山，繞過河套。於公元３１３年到青海南部，與當地的羌人雜居，先後征服羌氐等部族建了國家。人們把鮮卑族首領吐谷渾的名字，當作這個國家的名稱。
這似乎就是慕容氏墓誌銘中說的青海汗國。這個慕容氏的祖先是青海汗國的大將，後來慕容氏嫁給了麴崇裕，不幸溺死於金城，葬於故鄉榆中。
看來“落葉歸根”的傳統思想，也在高昌國王和他們後人們的身上得到了印證，而一個絲路古國也將王室子孫的身影留在隴原大地上。
