初九：潛龍，勿用。
回顧我上篇文章，君王在朝代更替中起的作用，透過乾卦六爻我們一點點來探索。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
政治是什麼？政治是利益的高度濃縮。毛主席筆下的那些帝王，哪一個不是在利益的最終博弈中勝出，期間經歷的生死瞬間所面臨的壓力，化險為夷所需要的學識，膽識，謀略，只有帝王自己的內心最清楚。這些能力都是天生的嗎？看看這些帝王的傳記，能力都是在生死鬥爭中成長起來的。上天是公平的，你有多大能力，他會給你匹配對應的平臺，承擔相應的壓力，直到你能力提升後，再獲得更大的平臺，前提是你要自強不息。
我們都是普通人，只要在自己熱愛的領域自強不息，我們的生命就是有意義的。
用《鋼鐵是怎樣煉成的》經典語句共勉：人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。
現在我們開始理解：初九：潛龍，勿用。我們是龍的傳人，龍有什麼特性？上天入海，變化多端，神通廣大。我們剛出生呢？只是一個嗷嗷待哺的嬰兒，父母希望生出的子女都有出息，能不能有出息，能有多大出息，他們心裡是不知道的，當事人的自己知道嗎？更是不知道的。所以為人父母要想盡辦法對子女潛心培養，我們自己要潛心學習，潛心鑽研。孟母三遷，孟母斷機，堪稱父母的楷模。三遷為了好的學習環境，可是好的學習環境並不能讓孟子刻苦學習，孟子依舊貪玩，逃學，荒廢學業。孟母又用剪斷織布，自絕生活來源的方式，震撼孟子的心靈，促使其立志，真正走上學習改變命運的道路。
潛龍：每一箇中華兒女都是一條龍，潛力巨大。勿用：這條潛龍最終有什麼用，要看你潛在的環境和你內心的龍覺醒-志向。正所謂時事造英雄，英雄順時事。
漢高祖劉邦，志器晚成，40歲以前都是沛縣的一個小吏，直到有一天秦始皇出行，允許百姓道旁觀瞻，劉邦有幸擠進觀瞻的行列當中，目睹了盛大的車馬儀仗，遠遠地仰望到了秦始皇的風采。劉邦身心受到極大的震動，他久久邁不動腳步，感慨至極地說了一句話:“嗟乎，大丈夫當如此也!”種子只要不死，總有發芽的一天。在秦末戰國復活的大潮中，47歲的劉邦起兵，在與項羽集團屢戰屢敗，屢敗屢戰的較量中，歷時7年成功稱帝，開創了他的大一統帝國。
偉人毛主席，8歲前寄養在母親孃家-文家，深受書香門第的文家家風影響，性格中侵染了樂觀、和諧、與人為善、同情弱者。8-17歲在反抗私塾老師、父親、族長的壓迫中，養成了鬥爭的性格。重要的轉折來自在表兄文運昌的影響下，毛主席走出了韶山沖，來到了湖南第一師範學習，遇到了一生的導師楊昌濟。楊昌濟不僅在學習、品德、體育、修身等方面對毛澤東進行了全面的引導，而且對他的思維方式、志向選擇也產生了極大影響。
楊昌濟常講，很多學生入學後，都急迫地想學習知識和技能，其實這是一種誤區。楊昌濟認為，對年輕人來說，首先要培養的是哲學的思維和視角。說得通俗點，就是要學會一種看待世界、洞察世界的能力和方法。
楊昌濟的這些教誨，讓毛澤東深受觸動。為此，他迷戀上了哲學，他不僅課堂上認真聽講，課後也經常跑到閱覽室，借來柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾、尼采等哲學大家的原著，進行仔細研讀。
透過跟楊昌濟學哲學，毛澤東的最大收穫就是站得高了，看得遠了，判斷事物不再拘於細枝末節，而是能從大局觀、全域性觀去考慮。
看看青少年時代毛主席的人生際遇，感受下環境與人本體的互動，只要你有志，就能不斷衝破環境對你的束縛，在一次次挫折中提升自己，曾益其所不能，到達志的彼岸。有志不在年高，無志空活百歲！共勉！
