陸子岡或稱陸子剛生活於明嘉靖、萬曆年間，原籍太倉州人，後遷居蘇州，於嘉靖十八年開辦子岡玉作坊。陸子岡是明代琢玉、嵌寶工藝大家，其琢玉技藝高超，擅長“詩中畫印”入玉設計和珠寶鑲嵌技藝，其高超絕倫的平面減地雕刻技法，被後世玉工沿襲和傳承，尤其製作的子岡牌成了後世玉器行業長興不衰的經典之作，到乾隆時期子岡牌已不再是人名 ，而變成了一個響噹噹的玉器品牌。
（1）在“鑲玉嵌寶”方面：陸子岡技藝嫻熟。陸子岡所處的時代為明代中晚期 ，這一時期，宮廷和蘇州地方玉雕開始追求玲瓏剔透 ，華貴繁雜，又因此時彩色寶石大量進入中國，玉石與其它藝術品相結合成了一種趨勢。由於當時玉嵌金銀絲和嵌寶石很受帝王和貴族的推崇 ，而陸子岡又在“巧作與鑲嵌”上技藝嫻熟 ，所鑲嵌的玉器非常精美，被達官貴人所追求，其中有不少傳入宮中，成為王室的專利品。
明金託爵杯托盤鑲嵌寶石
明雙螭耳杯鑲嵌紅寶石
明玉龍勾鑲嵌紅寶石
（2）在製作佩飾方面：陸子岡工藝精湛。明代子岡款佩玉有玉牌、玉簪、玉珩、帶鉤等，尤其以玉牌最具代表性，其特點：一是玉牌的內容一面是文人山水或人物畫，另一面是詩文和印章；二是方面不圓，邊稜和角都及其方正；三是圖案紋飾為極淺的浮雕，似一層剪紙貼於之上；四是地子極平，似磨砂；五是凸起的邊框上帶有玻璃光；六是雕刻線條直硬 ，稜角方正，似有鑽痕。但遺憾的是真正由陸子岡製作的玉牌卻傳世極少，現存的子岡牌大多是明代晚期、清代、近代和現代的製品。
明詩文人物紋子岡牌
清詩文山水紋子岡牌正面
清詩文山水紋子岡牌背面
（3）在創新品牌方面；陸子岡贏得了在玉器上落款、留名的權利。陸子岡憑藉對書畫藝術的深刻理解，開啟了“詩書畫印”入玉設計 ，並一改明代早期玉器陳腐、俗氣的樣式，發展和創新出了蘇州風格的玉器，得到了當時縉紳和貴族的欣賞，且在當時“官匠”制度下，贏得了在自制玉器上落款留名的權利，開創了玉雕藝人可以自創品牌的先例，真正贏得了與文人平起平坐的地位，極大地鼓勵了玉雕藝人“自創品牌”的熱情。
陸子岡將子岡款留在了進貢玉壺的隱蔽處。
明子岡款桃式杯
明子岡款山水詩文紋樽
