在所有讀者都認為《神鵰俠侶》五絕已經是頂流高手時候，襄陽城外卻有著一位世外隱居的高人。雖然書中對這位隱士高人的描寫比較籠統，但寥寥數語，便知此人秒殺五絕，他就是獨孤求敗。
“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。 嗚呼！生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”
對獨孤求敗的描寫，可以說簡單的不能再簡單，但卻霸氣側漏，碾壓江湖的氣勢撲面而來。
這種過於強大的氣場，能反映出金庸對獨孤求敗的設定。正是因為簡單，所以才顯得神秘，使人對獨孤求敗的真實身份好奇不已。雖然書中說他獨步天下，但具體都擊敗了哪些高手卻隻字未提。比起這些，讀者們更好奇的是獨孤求敗的身份，還有就是他的真實姓名。
一、獨孤求敗姓名
關於獨孤求敗的真實姓名以及真實身份，從字面上理解有點鑽牛角尖。但是你仔細品味，獨孤求敗這個名字肯定不是孃胎裡面帶來的，而是經歷了許多事情，江湖上送的綽號。
即便是有獨孤這個姓氏，任何一個父母也不會直接取名“求敗”，太晦氣了。並且父母都是望子成龍的，斷不會想到自己的孩子以後會打遍天下無敵手，所以這個名字都不是真名是確定的。
（獨孤求敗劇照）
結合書中的細節設定來看，獨孤求敗這個名字也極有可能是他，經歷過無數次勝利之後，自己給自己取的名字。也可以理解為，獨孤求敗這個人生性孤傲，很少介紹自己的真實身份。他有多神秘呢？神秘到“五絕”他們竟然都不知道他的存在。要知道“五絕”的身份加上年紀，即便是獨孤求敗和他們不一個時代，也應該對其實際有所耳聞的。那麼，疑點來了。
我們推測，獨孤求敗在隱居之前，並非用的是這個名字，而是另一個名字。五絕直到有這位高手存在過，但是和獨孤求敗掛不上鉤。獨孤隱居以後，對自己一生感慨，所以選擇了“獨孤求敗”這個名字。
二、玄鐵重劍
即便證明了“獨孤求敗原本不叫獨孤求敗”，似乎也很難繼續推論他的真實身份究竟是何人，畢竟書中對於他的描述的確不多，但在有限的線索中，還是有十分關鍵的資訊，比如那玄鐵重劍。
即便是我們做出瞭如此推論，也無法在傳聞中對號入座究竟是哪位高手。那麼，我們就要從兵器上進行推測了，那就要說到玄鐵重劍。雖然楊過闖進劍冢時候，看到了一柄利劍，一柄紫薇軟劍，還有後來他用的那玄鐵重劍，而其中最引人關注的就是玄鐵重劍了。
楊過透過玄鐵重劍的加持，短時間內成為舉足輕重的高手。在後來的十六年中，楊過可以說天下無敵，罕逢敵手了。玄鐵重劍雖然強勁，但是這把劍的出處又在哪裡呢？ 來自西域的高手尹克西看到了玄鐵重劍，不免發出了感慨：
原著道：“尹克西是西域大賈，善於鑑別寶物，見楊過以重劍震飛尼摩星的鐵柺，早已暗暗吃驚：此劍如此威猛，大非尋常，劍身深黑之中隱隱透出紅光，莫非竟是以玄鐵製成？這玄鐵是從天上落下的隕石中提煉而得，乃天下至寶，本來要得一二兩也是絕難，尋常刀槍劍戟之中，只要加入半兩數錢，凡鐵立成利器。他卻從那裡覓得這許多玄鐵？再說，這劍若真是通體玄鐵，豈非重達四五十斤，又如何使得靈便？”
玄鐵一般為天外來物，一般人能夠遇到的機會不到千分之一。但是這把劍，竟然是由純粹的玄鐵打造，而獨孤求敗又是從哪裡得到的呢？
我們按照這個線索推斷下去，自然會找到答案。
三、西域高人
在金庸的武俠世界裡，玄鐵製造的兵器不止一次出現過。無論是峨眉派的玄鐵指環，還是明教的聖火令以及玄鐵鐐銬。而聖火令來自西域，這就值得我們考究了。
（楊過背玄鐵重劍劇照）
原著道：“原來這六枚聖火令乃當年波斯‘山中老人’霍山所鑄，刻著他畢生武功精要。六枚聖火令和明教同時傳入中土，向為中土明教教主的令符，年深日久之後，中土明教已無人識得波斯文字。數十年前，聖火令為丐幫中人奪去，輾轉為波斯商賈所得，復又流入波斯明教。”
謝遜也曾這樣講，原著道：“其時波斯大哲野芒設帳授徒，門下有三個傑出的弟子：峨默長於文學，尼若牟擅於政事，霍山武功精強。”
謝遜說到了一位神秘的江湖人物霍山，而霍山在歷史上是有原型的。據說霍山是北宋年間的一位人物，從楊過傳進劍冢的時間點來看，曾說過是六七十年前的高手，這個時間是能銜接上的。
那麼，這個資訊為我們提供了結果，那就是獨孤求敗極有可能就是當年的霍山。但是歷史原型霍山是沒有來到過中原的，所以金庸透過霍山塑造出了獨孤求敗這個人物，並且寥寥數語，極為神秘，也調動了讀者的好奇心。
