【康紅舒專欄】
教育要滋養孩子的美好人性
原創作者|康紅舒
一
國家非常重視教育，家家的孩子都要接受教育，我們一直在搞教育，但是，有一個問題我們好像一直沒有去思考，也沒有去正視，那就是，我們的教育的宗旨到底是什麼？
有人說，是為了培養人才，為了讓孩子以後有個好工作，好生活。這話聽起來沒錯，但它不是教育的宗旨，而是個人的目的。但怪異的是，從我們恢復高考以後，就一直朝著這個個人目的來走的，從小學——初中——高中——大學，然後進入社會謀工作。如果單純按這個途徑來界定教育的話，那自然是分數高，成績好，將來有個好工作，有份好收入就是成功了，所以按照這個成才標準，就倒逼出了教育的分數論高低，高考定終生的培養模式。
因為這樣的宗旨，從家庭到學校到社會，從家長到老師到單位，都以分數來看孩子，都逼著孩子只讀書，死讀書，而不管也不重視孩子的性格、人格、意志和綜合能力的發展。只著眼孩子的現在，不著眼的將來。
這就是目前教育的現實，那這樣的教育結果是怎麼樣呢？看看我們培養的人才，一部分因厭學而逃學終至輟學，混跡社會；一部分學習跟不上沒有考上普高而去讀了職高或技校，很大一部分熬過十二年寒窗，但因為成績只一般般，只能上高職，或者讀一般的本科院校，只有極少數的孩子在千軍萬馬中突圍，最後上了名校，但他們也是付出太多太多。
在社會高速發展、競爭越來越激烈的時代，這些孩子又以什麼樣的姿態走向社會呢？輟學的只能靠混或靠體力打工，如果不願意吃苦就只能走灰色路徑；上職高或技校多半走進工廠，走上了生產流水線；高職的或一般的本科院校的要不走入工廠搞個帶班，要不就本專業去謀個職，而大多數卻改行，可以說，最難找工作的就是這一般的本科院校畢業的孩子。上名校的一般找個好工作相對還是比較容易的，因為社會認這些名校，但他們畢竟是少數的少數。
如果以好成績考名校來定人才的話，那顯然，我們的孩子絕大部分都是不合格的，也成不了人才。他們在學校沒有學到一些基本能力，也就適應不了走上社會的生活和工作。我們只是從書本上搬些知識塞給他們，沒有給孩子一顆溫潤寧靜的心和一雙會飛的翅膀。面對這樣的教育成果，我們的教育是成功的嗎？他們，都是我們的下一代，都是國家的下一代啊。
想想，我們的教育到底給孩子帶來了什麼？僅僅是書本知識，還有苦悶、壓抑、迷茫。很多孩子不會自理，不會交往，不會學習，空心，脆弱，恨父母，甚至討厭這個世界。我們的孩子，都不會用眼睛看看天上飛的小鳥，感知花開花落，都不會用心聽風吹過，感受萬物輪迴，對外面的世界，孩子是蒼白的，也是空洞的。那麼，孩子的認知從哪裡來，心智怎麼成熟，興趣怎麼產生，情感怎麼飽滿？我們作為成年人，作為家長，有沒有認真考慮過孩子的內心感受和成長呢？
顯然以分數來培養人才不是真正的教育宗旨，也不是我們的教育初衷。
二
來看看我們的社會環境吧。
買東西，怕遇到注水肉，怕有農藥殘留的蔬菜，怕打過蠟或催熟的水果；住房子，揹著高價，還受著物業的苦；出去旅遊，經常被導遊帶著購物、吃飯，被動的消費。和朋友交往，誰有錢就捧誰，只要有利益就可以出賣朋友。
不知從什麼時候開始，社會開始有不孝父母，不親兄弟姐妹，不友鄉鄰了，陌生人更是互相冷漠；從什麼時候開始，人們開始奉行極致利己主義了，不遵守公共秩序，無視別人的存在；從什麼時候開始，社會上流行“成功大師”，“做利己的自己”，“人要學得心計”，“對世界要狠一點，世界才會對你溫柔以待”，“只要你不尷尬，就讓別人尷尬”；從什麼時候開始，社會上出現以醜為美，以怪為稀，以利為上的審美觀了。
當我們身邊的環境變得汙染，資源被破壞或提前掠奪，當我們都覺得吃的東西不太安全，人與人交往都不太信任，當政府和法律還不能完全公平，社會還不太公正，當我們的社會一切以經濟為衡量標準，我們的人，就開始變了，變得自私，變得貪婪，變得冷漠，不良的人就會從中得利，而這種生存環境也會逼著善良的人開始變得冷漠和醜惡。
更可悲的是，大家不以為哀，反而學而效之。
社會，病了；人心，變了；人性，變了。
於是，很多人都非常懷念以前的日子，雖然貧窮，但民風很淳樸，人心很善良，不會因為走個路、因為一隻雞、一隻狗而扯皮拉筋，不會因為買點東西而擔心缺斤少兩或買到水貨；朋友在一起真誠開心，孩子在外面玩耍很安全，大家有個什麼互相幫助；於是，有人想回到農村，過個種點蔬菜糧食、自給自足、自在清靜的日子；於是，有人想躺平……
因為，人們很累，都很焦慮。
雖然手上錢越來越多，房子越住越大，車子越開越好，但我們也越來越感覺缺少了很多東西，缺少親情，缺少友情，缺少信任，缺少公德，缺少良序，缺少簡單的快樂和幸福。而這些，才是人最需要的。
社會在發展，但人心在倒退。
所以，國家也在不但倡導社會公德和社會好公民，也在大力推行社會主義核心價值觀，想打造良序公俗，清平社會。
在這樣的社會環境下，我們的教育應該做什麼？我們的教育宗旨到底應該是什麼？
三
教育應該是服務國家，面向社會，著眼未來的，我們要努力改變這樣一個社會環境。我們的教育不能只以分數來論優劣，以成績來定終生，如果這樣的話，我們的教育就太功利了，我們培養的孩子，也將是功利的，我們的社會，也將是一個功利的社會。
教育，要滋養孩子美好的人性！
這是教育最先決的功能，也是最核心和永久的功能，只有美好的人性，才是立德的基礎，也是立人的前提。
教育的功能，是培養人，塑造人。而培養人、塑造人的“人”不是隻學知識的功利人，而是全人。就是要有健全的人格、健康的身體、系統的知識、獨立的思維。
這裡，教育首先是要培養健全的人格，就是培養有愛心、明事理、懂倫理、存良知；有責任擔當、積極上進、健康明朗、意志堅定的人，只有這樣的人，才是教育培養的人才，才能造福社會；如果心不良，意不定的人，就算有知識，那隻會禍害社會。
所以，教育，首先要培養對的人，培養良人。故古之有“遇良師而學”，也有“得天下英才而教之”，如果遇到心不正之人，則是不會收為弟子，更不會教之。
那如何培養，就從育心開始。育心，就是滋養人性。
什麼是人性？
人性，就是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性。古有性善論，性惡論，性無善無惡論。
其實人如萬物，初生如混沌空靈。“天地生意，花草一般”，天生無知無慾，無善無惡，直到後天，“人性如素絲，染於蒼則蒼，染於黃則黃”，人隨著周邊的爺爺奶奶、父母叔伯，兄弟姐妹，還有夥伴朋友，後來的老師同學，以及周邊的環境而不斷變化。所以有人說，“跟著什麼樣的人就成了什麼樣的人”，“種瓜得瓜，種豆得豆”，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。
現在我們明白人性一個道理，雖然人性初生是一片空白，但隨著孩子的成長，就會逐漸走向兩面，一面是善良、仁厚、泛愛，一面是邪惡、自私、殘忍，也有兩面兼有的。就是說，孩子如一張白紙，你在上面畫什麼，就是什麼；孩子是一塊田地，你在上面種什麼，上面就長什麼。所以“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”，“近朱者赤，近墨者黑”。
很多人說，人性是複雜的，其實不是人性是複雜的，而是社會複雜，是社會讓人變得複雜。
而我們的教育，就是不要讓人性變得複雜，而要人性變得美好，只有人人都美好，整個社會才會美好。
所以，當前的教育，就有這樣的使命；教育，一定要滋養孩子美好的人性。
四
那麼，教育如何滋養孩子美好的人性呢？
1、國家要重視和引導。國家要重視教育，更要引導教育從育分向育人轉變，而育人要育心，要從心田來滋養孩子的人性，孕育美好，生長美好。
2、國家和政府要營造良好社會氛圍。首先國家要真正把人民放在心上，把人民作為國家的主人，為人民著想。其次國家和政府要保障人們的生活、教育和醫療。如果人們一直住著世界上最高房價的房子，開著世界上最貴的車子，承擔昂貴的教育和醫療，又怎麼有良好的人性呢？還有一直上漲的石油、水電、通訊和各種物價，環境汙染和過度開發資源。第三政府要保證政務和司法的公平公正，不為難弱勢百姓、不欺矇百姓。只有這樣，人們才相信國家和政府，心裡安寧，生活安康，才會更注重精神和道德，人性的光輝才會顯現。
3、教育從孩子的習慣抓起。教育從小抓起，從孩子的生活、行為、學習、言語、禮節抓起，讓孩子從小養成良好的言談舉止。
4、教育從孩子的美德抓起。教育要從孩子的愛國、孝老、親幼、禮義、誠信、儉樸、仁厚、廉潔、進取各個方面抓起，把這些美德編撰教材，開發課程，並按孩子年齡和學段不斷加強學習，並考核評價，作為好學生評定的內容。
5、教育要與社會實踐相結合。教育不管如何培養美德，如何狠抓習慣，如果不與社會實踐相結合，就是兩張皮，說的與做的難以一致。我們這方面一直做得不好，一定要加強孩子德育的落地，與社群、養老院、一些單位和鄉村形成教育鏈，真正讓孩子的眼睛看到那些需要關愛的地方，讓他們的情感有著地的地方，從而更能激發孩子向善向美。
我們都希望買到放心的肉食和蔬菜，都希望出門井然有序，都希望物價不會亂漲，都希望人與人之間有信任和愛，都希望孩子出門很安全，那麼我們就要共同去營造這種社會風氣，讓人性返樸歸真；我們的教育不能太功利，而要真正以德為先，要從孩子抓起，要從育心開始。人心對了，社會就好了。
教育，就要滋養孩子美好的人性！
讓其生根、發芽！
作者簡介：康紅舒（1974——），男，漢，本科，副高，陽光教育集團，校長。研究方向：教育管理。
（本文為康紅舒校長原創投稿）
