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文/國學生活·劉小暢
漫漫路途，很多人都在追趕和超越，希望可以一覽天下。
而身在雲端、心處高處時，是謙謹低調還是狂妄張揚，便決定了下一步是穩是跌。
正所謂你在凝視深淵時，深淵也一樣在凝視著你。人們常說：“品現於事，心藏於身。”一個人在得意時，最見品德和修養。
得意時，待人見人品
《菜根譚》有言：“藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。”一個人再聰明也要用謙虛來收斂自己，再有能力也不宜過於炫耀。
平近隨和，才是一個人應有的修養。
《老子》中講過這樣一個故事。
西漢景帝時，鄭莊年少任太子舍人。一次，朋友帶他參加宴會，聽到高才名儒談論學問，意識到自己才疏學淺。此後，鄭莊開始發奮苦學，經常拜訪名儒，虛心請教，隨著日益求進，鄭莊的學問和聲望不斷提高。
漢武帝即位後，有人便推薦他。面對考問，鄭莊對答無誤，得到漢武帝誇讚，他也低調內斂，沒有刻意展示自己學問之高，而是歸功於自己的幸運。漢武帝見鄭莊謙虛有禮，心中大喜，視他為可用之才，希望他日後大有作為。
之後，鄭莊先後晉升為魯國中尉、濟南郡太守、江都國相，後升至九卿中右內史之職。身居高位後，他從不直呼小吏的名字，始終尊重和體諒他們的付出。並時常告誡家人：“我雖為高官，但比我強的人還有很多，我們不可高傲示人。”
對上不卑、對下不驕。被認可不張揚，有能力不炫耀、居高位不跋扈，這便是鄭莊待人的良好品行。
“江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”聰明的人，都明白“人外有人，天外有天”，不傲於自己的學識和權力，懂得平和待人。
我們身邊常有讀過幾本書就好為人師，擁有些權力就趾高氣揚的人。殊不知，這樣對待他人，正在消耗自己的人品和好感。
真正人品好的人，懂得得意時寬以待人。保持一顆低調謙遜的心，不顯擺自己的學識來貶低別人，不亂用自己的權勢來欺壓弱小，謹言慎行、溫和低調。
得意時，處事見格局
古人云：“持盈履滿，君子尤兢兢焉。”失意時遭受罪責，都是在得意時埋下的禍根。成功和圓滿時，君子都應謹慎做事，虛心處事。
前秦皇帝苻堅，一生功績顯赫，卻因淝水之戰的失敗被後人所知曉。
苻堅早先做事謹慎，善於聽取不同的意見，但在統一北方後，卻變得自命不凡。他對大臣們說：“我東征西伐，沒有誰是我的對手。”於是，便決定消滅晉國，結束亂世。
丞相王猛在臨終前曾告誡苻堅不可伐晉，太子苻宏也勸諫他：“晉國無敗亡之相，父皇還是不出兵的好。”無奈苻堅依舊堅持用兵，結果正像勸諫者所料，前秦大敗，就此衰落。
莊子曾說：“人能虛己以遊世，其孰能害之？”苻堅伐晉的失敗，正是因為他太相信自己的能力，因取得一時的勝利而得意忘形，無視他人的勸解和阻攔，結果只能是失了別人的信任，斷了自己的後路。
很多時候，失敗不是源於別人的強大，而是困於自我的狂妄。《朱子家訓》有言：“凡事當留餘地，得意不宜再往；處事須留餘地，責善切戒盡言。”
真正有格局的人，懂得得意時不狂妄自大。話不說滿、事不做絕，不高看自己、不低估別人。即便取得勝利和成績，也不驕傲浮躁，居功自喜；而是平靜沉穩，腳踏實地，繼續努力。
得意時，自省見教養
《道德經》中說：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”能瞭解他人是聰明，能瞭解自己的便是智慧了。
自省是瞭解自己最直接有效的方式。
春秋時期，年輕的公孫文伯在魯國做了官。在大家的誇獎和讚揚下，他變得很得意。
一天辦完公事，公孫文伯回到家，見母親在家搖著紡車紡麻線。便說道：“像我們這樣做官的人家，主人還要搖車紡麻線，要是讓人知道了，非笑話不可！”
母親聽了，立刻停下手裡的活計，讓兒子坐到紡車對面，語重心長地告訴他：你做官之後，整天顯出得意的樣子，不知道約束自己，這樣下去早晚有一天會犯錯。
聽了母親的教誨，公孫文伯不斷反思自己，意識到千萬不能因為少年得志，就忘記了艱苦創造。母親起早貪黑地紡麻線就是想提醒自己要有好的德行，遇事要多思考，不能貪圖享樂，裹足不前。
正是這樣的反思為公孫文伯敲響了警鐘，不再沉浸在當下的功名利祿。
“真正了不起的人總覺得自己沒什麼了不起，真正沒什麼了不起的人才會覺得自己很了不起。”身處順境時，唯有不自滿、不鬆懈，才能修煉好自己，避免不必要的麻煩。
真正有教養的人，懂得得意時不斷自省。能夠收起自己的優越感，用勤奮上進的姿態面對他人。而這種內心的謹慎和敬畏，便是一生最好的福氣。
《易經》中說：“謙謙君子，卑以自牧。”名高不自譽、功高不自居、位高不自傲，得意時不刻薄、不狂妄、不放縱，方能避開命運的“坑”，走好每一步。
主播：張媛
原海南廣播電視總檯主持人
《中國質量萬里行消費投訴平臺》主播
有能力的人影響別人，沒能力的人受人影響
文章來源：國學生活（ID：gxsh789）
作者：劉小暢，熱愛生活和文字。
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