冬日美學
HEY WINTER
#古人審美有多高階#
從青花瓷到各種頭飾
在“優質生活博主”這方面
咱們老祖宗拿捏得死死的
營造美好生活
美學必不可少~
今天，我們就來看下
非遺中的傳統美術吧
內畫（北京內畫鼻菸壺）
內畫鼻菸壺是鼻菸傳入中國後出現的一種獨特的民族手工藝品種，其製作技藝主要流傳在北京、河北、山東、汕頭，形成了“京派”、“冀派”、“魯派”和“粵派”等流派。
鼻菸壺流入北京後，為皇親貴戚、王公大臣及有地位的旗人所使用。除宮廷造辦處外，民間也大量製作鼻菸壺。約1890年到1945年間，內畫鼻菸壺的製作發展達到高峰，出現了號稱“四大內畫名家”的周樂元、丁二仲、馬少宣、葉仲三，這些民間藝人創作了最初的北京內畫鼻菸壺。
北京內畫鼻菸壺是明清時期我國菸草業發展的歷史見證，作為一個特殊的工藝品種，它不僅含括了雕刻、鑲嵌、花絲等傳統民間工藝，還彙集了多種中西繪畫技法，成為當時手工技藝發展狀況的縮影。北京內畫鼻菸壺的繪畫內容多表現我國的歷史文化，極具欣賞和研究價值。
象牙雕刻
象牙雕刻是指以象牙為材料的雕刻工藝及其成品。北京和廣州的象牙雕刻有著不同的藝術風格。
北京牙雕可考的歷史至少可追溯到兩千多年前，在後來的歷史發展過程中，從外地遷徙或被招募到京的優秀工匠與北京當地的工匠不斷切磋，經過數百年的實踐，北京牙雕具有了雍容華貴的宮廷藝術品格，形成獨特的工藝特點。北京牙雕在清末曾一度衰微，後經楊士惠及其傳人的努力，這一古老工藝又得以復興。
象牙雕刻因牙材自身的品質而具有高潔的美感，成為中國特種工藝美術的一部分。北京象牙雕刻工藝複雜且有難度，表現題材廣泛，技藝以口傳心授方式承傳。
燈綵（北京燈綵）
燈綵又名“花燈”，是我國各地普遍流行的一種裝飾性傳統手工藝品。在歷史上，張燈結綵是元宵節最主要的節俗活動，火樹銀花是元宵夜最突出的景觀。在這種歷史文化背景下，“光”與“彩”綜合的燈綵藝術獲得了獨特的審美價值。
北京燈綵長期流行於北京地區，按使用方式分，它主要有吊燈、座燈、壁燈、提燈等幾大類；按製作材料分，包括紗燈、宮燈、走馬燈、立體動物燈、金屬燈、料絲燈等多個品種。北京燈綵製作技藝較為豐富，彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻、剪紙、書畫等都是其重要的技術手段。
北京傳統的燈綵活動主要在元宵節舉行，後來逢到盛典、新婚、壽辰、節慶等喜事也都要張燈結綵。燈綵成為祥瑞吉慶的象徵，寄託著人們對美好生活的祈望和對幸福未來的嚮往。
玉雕（北京玉雕）
北京玉雕又稱“北京玉器”，是流傳於北京市的一種玉石雕刻技藝。它興起於元代，始祖為全真道士丘處機。明代宮廷御用監下設玉作，彙集全國治玉良師，北京的宮廷玉雕業由此出現興盛局面。清代北京風行玩玉，琢玉工藝達到歷史高峰。1911年以後，北京民間玉雕業日漸興旺，出現了潘秉衡、劉德盈、何榮、王樹森等才華出眾、絕藝驚人的著名藝匠，將北京玉雕帶入一個全新的歷史階段。
新中國成立後，北京玉雕行業發展迅速，一度達到幾千人的規模，人才薈萃，技藝爭新出奇，這一時期製成的四件翡翠國寶《岱嶽奇觀》《含香聚瑞》《四海歡騰》《群芳攬勝》精工細作，盡態極妍，呈現出極高的藝術水準，受到國務院的嘉獎。
北京玉雕素有“工精料實”的美譽，它繼承宮廷玉作的技藝傳統，用料講究，製作精美，種類齊全，能生產器皿、人物、花卉、鳥獸、盆景、首飾等多種製品。北京玉雕技藝包括相料、清料、開料、設計、磨活、拋光等多個環節，造型雄渾厚重、端莊典雅，裝飾精巧細膩、明麗質樸，體現著高超的工藝水平。
