中華民族自古以來就有五種人倫關係，即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。但這個全世界都有，我們的獨特之處是有五常——父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。五倫配以五常，成為我們中華民族所特有的倫常關係。兩千多年來，一直是我們處理人與人之間關係的倫理道德規範，內化於每一個人心中，世代相傳。
君臣有義-―君臣之間有禮義之道
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“君臣”，放在當下來說，就是上下級關係。“義”指的是合理，身為上級，合理地對待你的下屬，他就會合理地對待你；如果你不把他當人看，他遲早會背叛你。而且，他背叛你也是理所當然的，你不要怪他。我們沒有片面地要求，說老闆要照顧你的下屬，你的下屬才會對你忠心耿耿，而是說要合理對待。很多事情我們不能夠把它絕對化，一旦絕對化就會變得不可靠，大家就不服氣了：為什麼只求我，不要求他?我們中國人是互動主義，你對我好，我沒有理由對你不好；你對我不好，我幹嘛要對你好。
父子有親—父子之間骨肉之親
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如果有兩個老人都需要照顧，一個是你的爸爸，一個是你爸爸的朋友，你會先照顧哪一個?如果你能夠同時照顧兩個老人，你當然會同時照顧他們。可是你的精力有限，時間有限，怎麼辦?你一定會先照顧你的父親。這就是親情。父子間彼此都有親情，父親對兒子要仁愛、要照顧，兒子才會對你孝敬，你天天拿兒子當出氣筒，天天當眾給他難堪，天天想盡辦法羞辱他，他就算孝敬你，也是一時的，也是表面的，他遲早會離家出走，遲年會在無法忍受的情況下，不認你這個父親。這才是事實。
夫婦有別——夫貴之間有內外之別
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這個“別”字特別重要。《易經)中說：乾道成男，坤道成女、男人和女人天生就有不一樣的地方。西方人一直說男女要平等，我們也盲目地跟著說男女平等。大家冷靜地想一想：世界上什麼地方需要追求平等?答案很簡單，就是不平等的地方。在中國，如果瞭解真實的狀況，你會知道，我們向來是女權高於男權。雖然我們表面上會把男人捧得比較高，但這只是中國人的一套做法而已。給男性一個家長當，卻沒有薪水領，而真正的實權都在女主人手上。這才是聰明的。
長幼有序—長幼之間有尊卑之序
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為什麼?因為哥哥的力氣永遠比弟弟大，你要跟他爭，他打一下你就受不了。我們中國人處處都提倡保護者，但是我們會講出一套讓強者很有面子的話。各位朝這個方向去想我們的倫常，就可以體會得很深、很精，而不是像現在這樣，只知道字面上的意思。
朋友有信——朋友之間有誠信之德
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一個人若沒有信用，是無法立足在社會上的。但是，講信用也不是絕對的，對任何人都有信用，那也是不可以的。孔子告訴我們：你要先對人家有信用，但當你發現人家對你沒有信用的時候，你就要小心了，就疏遠那個人，不能再上當。這樣我們才知道，為什麼中國人對於吃虧上當的人，一點兒也不同情。不像外國人，他們很同情被欺負的人，很同情吃虧上當的人。中國人相反，中國人專門愛笑那種人。
