既《鋒味》之後，謝霆鋒攜手高圓圓、蘇炳添等明星藝人，推出了一檔新的飲食類節目《百姓的味道》。
這次的節目不再是著墨於明星帶來的精緻菜餚，而是把目光投向了充滿煙火氣的百姓飲食，但最打動人的點就在這裡。
只見，三十年如一日堅持手工做蔥油餅的阿大，佝僂著背搓揉著麵糰。
燈光下，平平無奇的麵粉就變成了讓人流口水的蔥油餅。
他拒絕肆意擴張門面，用心守好傳統手藝的背後，藏著對品質的執著追求和顧客利益至上的負責態度。
媽媽太過忙碌，提早懂事的九歲小男孩，墊著腳尖熟練地處理食物，為媽媽烹飪她喜歡的菜餚……
一切，那麼自然，又那麼讓人動容。
他想學糖醋魚，想做廚師，他想把天底下的美食帶給媽媽和其他人。
平凡人家的溫情與愛，就這麼一一被呈現了出來。
看罷節目，再回頭來認真體味媽媽手中的尋常菜餚，夜晚的星空，路邊的野草，都覺得分外有溫度。
我們經常聽見人羨慕他人的詩和遠方，或許我們未曾注意到：生活的美，從來不在遠方，就在我們的日常生活當中。
什麼時候，美成了奢侈？
雙十一的時候，我買了一個非常好看的原木餐桌，渴望和家人一起分享。
我渴望一家三口能坐下來一起慢慢吃頓飯。
但是，餐桌買回家已經快一個月了，因為先生一直不能休假回家，這個願望還沒有實現。
平常人家的日常，成了我的奢望。
現代人生活普遍節奏很快，父母們催促著課業繁重的孩子，老闆們在經營壓力下用績效督促著員工，太多的人透支著自己為生活奔波，大多都是忙碌的。
然而對生活美的感受力，是需要閒心的。
當人們陷入過快的生活節奏，過大的競爭壓力，我們就極度容易陷入具體的問題當中去，對一切習以為常，而忽略了身邊的美。
蔣勳先生曾經分享過，自己到大企業裡面去講美學，來聽的人大多頭腦聰明，履歷漂亮。
但是，他發現他們在聽講座的時候，都非常的焦灼。
他在為一片樹葉的舞蹈而感動，眼前的人卻昨晚因為趕報告凌晨三點才睡覺，他感受到的美很難被傳遞。
而更不容易讓人察覺的是，長期的功利性教育和過度競爭氛圍，損傷了人的心智，削弱了人的感受能力。
曾經有一位剛畢業的姑娘，看我在拍路邊的野花。
她說：“不知道為什麼，我並沒有覺得這些花美，看上去沒什麼感覺，所以大多數時候我也不會停下來看或者拍。”
我非常理解她所說的，在很長的一段時間內，我自己也是如此，也曾花了很長時間去讓心重新變得柔軟。
我們在學習和工作當中，會大量用腦，強調理性和邏輯，對身心狀態的關注度不足，情緒和感受力的部分被壓制。
時間長了之後，雖然人活得正確，但卻並不享受,會感覺自己消耗過大，疲憊，厭倦生活。
如同這位姑娘，讀書的時候一直在努力保持優秀，工作之後也在努力考各種證，以應對可能到來的危機。
然而，長期緊繃的生活，讓她有時候會免不了崩潰哭泣。
當她無法和自己和平共處的時候，又怎麼能有太多的機會去體會生活中微小的美好呢?
美，只是在閒暇安穩處嗎？
但細細想來，就算我們再忙碌，壓力再大，生活的美，也並不只能在閒暇安穩處才能看見。
“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。”
當你讀到這樣的文字的時候，是不是覺得溫暖可愛？
這便是會吃、會畫、會寫字、會玩的汪曾祺先生在《人間草木》寫下的。
汪曾祺先生一生留下了很多暖人而智慧的文字。
他筆下總是一些小人物，他們是真實的芸芸眾生，在他的視角里，總把日子過得有滋有味。
有不少人說，當遇到生活上的困難的時候，便去讀幾頁汪曾祺。
於是，便覺世間無大事，樂趣都在柴米油鹽的小事裡。
可是，要知道，能寫出這般細緻療愈文字的他，一生坎坷波折，遭受過很多不公正待遇。
38歲那年，他曾被下放到鄉鎮農科所接受勞動改造。
寫字畫畫的手被派去修豬圈、刨糞、種地，噴灑農藥。
周圍的人因為境遇的變化，大多苦不堪言，但汪曾祺總是在找樂子。
他說：“我覺得全世界都是涼的，只我這裡一點是熱的。”
無論在什麼境地，他始終保持著樂觀和豁達。
能夠感受到美和幸福，和個人處境有關，但人和人對生活美的感受度，還是差別很大的。
為生活去忙碌，去打拼，是必要的，也是我們人生體驗的一部分。
但是，不能讓對外物追求的部分，消耗我們過大，大到消磨了我們對幸福和美的感知機會。
人們常常羨慕李子柒過著世外桃源般的生活，恨不得拋下一切逃到深山，抑或是租起房車，去看路上的風景。
殊不知，真正能夠帶給我們當下幸福感的生活，往往並不在遠方，而是在每天的日常瑣碎裡。
只是，我們需要有這份感受力，更需要把心留在當下。
美，更多在你的內心
在充滿煙火氣而又忙碌不堪的生活裡，要怎麼樣讓心變得柔軟，獲得那種平凡生活裡感受美，感受幸福的能力？
我想，每個人的答案都不太相同。
能讓自己的心有所安放的人，往往更容易尋得生活中的甜。
有的人，因為有溫暖關係的支撐，有張有弛；
有的人，因為有自己的愛好，得以平衡；
有的人，因為對工作投入，付出有了回報，也有了心安和滿足。
認真觀察那些在生活中有滿足感的人，你或許還是會發現一些蛛絲馬跡。
1.對生活，有所取捨。
有情緒困擾的人，通常有一個共同的特點：用腦過度，身體卻活動不足。
針對這種人，我們總是提醒其需要學習傾聽身心的聲音，學會和自己對話。
當我們被嚴重的情緒干擾到了睡眠，感覺到長期的疲憊不堪或者是缺乏活力，喪失感知美好的能力，
我們最需要做的是，停下來，聽一聽內心的聲音。
試著，捨棄一些正確卻未必必要的東西，讓自己身心有停頓留白的可能。
比如特別想拒絕的人和事，多餘的應酬和社交，以及不需要的消費。
就如同臺灣蔡志忠先生，在他36歲的時候，儲備了一定的基礎。
他算了算，如果這輩子不賭博、不吸毒，每天吃泡麵，這些錢足夠活到老，那就不要再賺錢了。
此後他開始完全按照自己的心意去生活，涉獵佛法、物理、數學、橋牌、漫畫等等，好好地玩了個遍。
正因為如此，他不僅在這些領域有令人驚歎的成績，更是給我們留下了十分寶貴的精神財富。
2.重過程，注重當下。
輕過程，重結果。這是一個非常普遍的現象。
婚姻走到一半下車了就被歸結為“失敗”，他人或者自己貼一個失敗者的標籤。
考試過分注重排名和分數，感受不到學習的樂趣和意義，不少孩子開始厭學。
有沒有發現，當我們被結果奴役的時候，我們非常容易患得患失，喪失了很多樂趣，也常常走向焦慮。
其實，做一件事情當下的那個感受和體驗才是最重要的，即便沒有常規意義上的“收穫”，我們所經歷的就毫無價值？
我們總是在結果上過分用力，卻喪失了我們想要的美好和幸福。
正如《當下的力量》中所說，我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恆焦慮中，從而阻礙我們擺脫內心的痛苦。
但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個單純的時間概念。
美和幸福，往往藏在細節當中，需要我們沉下心來。
就不如，放下手機，和家人一起做一頓好吃的飯菜，用心觀察食物在鍋內翻騰的樣子，聽水油相交時的歡快奏鳴。
就不如，面對必須要做的工作，帶著享受的心專注地去做，會比較容易進入心流狀態，體會到滿足和幸福。
反正，把握不了過去和將來，真正能擁有的就是此刻。
3. 觀察孩子，融入自然。
生活中一切美的表達，都和自然有關。
對於一個想要感受到幸福和美好，或者想要修復自己感受力的人來說，親近自然，是再適合不過的了。
若是仔細觀察花兒綻放，聽鳥蟲鳴叫，你會發現，他們都在自然之道上。
對於人來說，也是如此，越是自然，忠於自己的人，越容易感受到幸福。
而想要忠於自己，就不妨像自然和孩子一般，盡力呈現出真實的自己。
不如，和自然保持順暢的連結。
每日保證一定量的戶外運動，或散步或跑步，或爬山逛公園，曬曬太陽，自己喜歡的方式就可以，不必勉強自己，也不必跟風去健身房追求線條美。
在我們親近自然的時候，能量交換往往就在不知不覺中完成了，這對於我們身心健康是有極大好處的。
不如，向孩子學習。
孩子比我們身心一致多了，想哭就哭，想笑就笑，不偽裝，不虛榮，越小的孩子越是如此。
他們是我們的老師。我們需要和他們學習忠於自己，呈現自然的狀態。
汪曾祺曾說，“世間萬物皆有情，難得最是心從容”。
若要在平凡的生活當中，體驗到美好和幸福。
最重要的，是我們自己的心，是否是美好本身。
送給所有，心向美好，生活匆忙之人。
策劃 | 江楓
編輯 | 江楓
