地藏王菩薩身邊的諦聽，為何無所不知，其原形是啥？二郎神也有！
看到有人冒充美猴王的樣子，將唐僧打倒在地，還搶走了取經用的青氈袱，佔了他的花果山……孫悟空下定決心，要找到元兇是誰！
找來找去，無論是身邊的八戒和沙僧，還是三界中天庭諸眾神仙，亦或是支援幫助他的觀音菩薩，都辨認不出誰是真假美猴王。
託塔李天王拿出先天法寶——照妖鏡，同時照向真假孫悟空，卻驚奇地發現，兩個美猴王的服裝和金箍棒絲毫不差。
一時分不清真假，真假孫悟空不知不覺打到了陰山地府森羅寶殿，十殿閻君命人開啟生死簿，發現假美猴王竟然無名無號。
就在此時，翠雲宮中的地藏王菩薩，叫停真假美猴王的打鬥。菩薩表示：他身邊的經案處，伏有一個諦聽，可幫助辨明真假！
四大名著《西遊記》裡，地藏王菩薩的這隻諦聽非常神通厲害。諦聽一旦伏在地上，一霎間的功夫，就可將四大部洲山川社稷、洞天福地之間神、仙、人、鬼、蟲等生靈的善惡賢愚，聽得清清楚楚、明明白白。
接了地藏王菩薩的法旨，諦聽這一次果然不負眾望，知道了妖怪的出處。但卻也讓孫大聖再次失望。
諦聽神秘地告訴地藏王菩薩：此怪名雖有，但不可當面說破，也不能助力擒他。原因是：怪物法力與孫悟空神通無二，一語點破，恐怕妖精惱羞成怒，擾亂森羅寶殿，致使地府不安。
看到主人一時不知道該咋辦？諦聽告訴地藏王菩薩4個字：法力無邊。菩薩馬上明白，讓孫悟空到靈山雷音寺如來佛祖處雲尋個明白。
西天之上，真假美猴王一進入雷音寺，便被如來佛祖識破真身。佛祖當眾點明假美猴王的身份，乃六耳彌猴。此猴極善聆音，能察理，知前後，萬物皆明，能知曉千里之外的事物。
六耳彌猴聽到如來佛祖說出他的本相，在逃跑過程中，被如來佛祖的缽盂罩住，孫悟空一棒將其打死，絕了此種。
網路中，有讀者留言問：地藏王菩薩身邊的諦聽，是何來歷，為何能無所不知，他的原形是什麼？
通讀《西遊記》會發現，諦聽匆忙在“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”一章節出現後，再沒有出現過。
而原著第58回，作者吳承恩老師也只是提到諦聽是一隻神獸，其他便無多加敘述。
那麼，地藏王菩薩的這隻神獸是怎麼來的？這得先從地藏王菩薩的前身——金喬覺說起。
唐朝開元年間（公元719年），24歲的古新羅王子金喬覺，看破紅塵，放棄王位，削髮為僧，踏上了東土。
漂洋過海，一路遠行。金喬覺隨身攜帶的並非金銀珠寶，而只是一隻白犬。
千里之行，風塵僕僕，金喬覺最終選擇安徽省池州市青陽縣九華鎮的一處風景秀麗、氣侯怡人的九華山作為修行的道場。
在清苦修行的75年間，金喬覺晝夜與白犬相伴，並多次幫助金喬覺逢凶化吉。
唐朝貞元十年（公元785年）7月30日，金喬覺在九華山坐化，這隻白犬當天晚上亦隨之死去。
金喬覺坐化三年，屍身開缸後，肉身不僅不腐，反而面目如生，骨如金鎖。於是，佛經中認為，金喬覺王子，正是地藏王菩薩的化身，稱其為“金地藏”。
由於白犬朝夕相伴金喬覺，後人感念其忠誠，便將白犬奉為神犬。文學作品中，更是將其塑造成為了虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的祥瑞神獸——諦聽。於是，諦聽便有了通曉佛理，通人性，避邪惡，明善惡等神通的吉祥象徵。
在如今的九華山上，在地藏王菩薩露天大像前，就有一個重達250公斤，長84.5釐米，高72.5釐米的銅鑄獨角神獸——諦聽，呈現出猛然回首狀，成為九華山的鎮山之寶和珍貴文物。
相傳，這個諦聽的原形，正是金喬覺王子當年騎著的白犬來到九華山的。可見，神獸諦聽還是地藏王菩薩的坐騎。
“二郎變化有神通，八裝聖寶緊隨跟…後收七聖為護法，白馬白犬有前因……白馬爺乘神坐驥，白犬神嗷緊跟巡。”
在《西遊記》、《封神演義》和《寶蓮燈》、《二郎寶鑑》等文學作品和民間神話故事傳說中，二郎神楊戩也有個得力的神奇助手——哮天犬。
哮天犬的原形也是一隻白犬。西遊神話中，孫悟空和二郎神各有72變，大變神通之時，不防太上老君從天空中扔下一個叫“金鋼琢”的法寶兵器，打中了孫大聖的天靈蓋。
孫悟空在打鬥中，站不穩腳摔了一跤，正想爬起來跑時，二郎神的白犬，上前朝他的腿肚子咬了一口，又將他扯了一跌。
哮天犬除了咬過齊天大聖孫悟空，還在西遊封神中，咬傷過九頭蟲怪和趙公明元帥，實在是很厲害。
文學作品中，有觀點稱：二郎神的哮天犬，原本是一隻白色的流浪狗。楊戩注意到他時，經常朝著天空咆哮，且一哮就是大半天，好像與上天有什麼血海深仇。
楊戩覺得這隻狗可憐，就收留了他，並給他起了個名字——“哮天”！
縱觀三界神仙和現實生活中，不少人都愛養狗，對狗情有獨鍾。其中原因，除了狗是人類忠實的朋友，具有看家護院的本領外，也與中國的傳統文化有關。
在12生肖中，古人狗與地支“戌”排列在一起，稱為“戌狗”，五行屬燥土，排列在屬相中的第11位，對應著一年之中的農曆9月份，方位是《周易》後天八卦中的西北“乾卦”之位。
開卷有益，原創不易。
每一篇文章都是作者用心寫成，感謝大家閱讀完整內容。如果喜歡，歡迎轉發和評論，留言或私信互動。
