識鑑者，觀人形體樣貌而甄別人品心性、判斷逆順人生之謂也。通俗說，就是看相。看相到底有沒有科學的內在必然性，沒有看到過專門的研究。如果說它是迷信，古今中外對“看相”信之不疑的名人不在少數，今天它的擁躉也隨處可見。
《世說新語•識鑑第七•六》：潘陽仲見王敦小時，謂曰：“君蜂目已露，但豺聲未振耳。必能食人，亦當為人所食。”
潘陽仲（潘滔）看到小時候的王敦，就對他說：“（公子）你蜂目已經顯露，但豺聲還沒有形成。（將來）一定會吃人，也會被人所吃。”
如果說“蜂目豺聲”的人一定兇殘，怎麼可能讓一個慈眉善目的軍人有“仁人之心”？什麼叫“慈不掌軍”？什麼叫“一將功成萬骨枯”？
如果說“起兵”都叫“反叛”，歷史上所有的改朝換代怎麼自圓其說？順天承運到底還有沒有？
不過據史載，王敦死後被“剖棺戮屍”，倒算是應了“為人所食”之讖。
