硯臺，是“文房四寶”之一，源於自然，用於雅閣，自古便有“以文為業硯為田”的說法。
千年以來，硯臺的種類繁多，洮河硯、端硯、歙硯、紅絲硯都非常有名，其中端硯又以石質優良、細膩滋潤等特點備受文人墨客的喜愛。
在廣東省博物館裡，有三方國寶級端硯，這三方硯臺的石材出自同一個硯石坑洞，在清朝光緒年間也有著同一個主人何天閒。何天閒將這三方硯臺分別傳給了自己的兩個兒子和一個侄子，自此這三方硯臺便隨著新的主人各奔東西，湮沒在歷史的長河裡。
令人沒有想到的是，這三方硯臺的“大哥”千金猴王硯，在1951年的秋天，出現在了一家文物商店裡，如果不是因為文物商店老闆“看走眼”，如果不是因為一位考古領域的行家恰好也在商店裡“撿漏”，那這方硯臺至今可能還不知所蹤。
1960年，“二哥”嵒華四象硯也來到了廣東省博物館。
但是，“三弟”九暈太極硯卻如同石沉大海一樣，一點訊息都沒有。直到2018年，才傳出第三方硯臺的訊息。它是怎麼來到廣東省博物館的，它的新主人和這方硯臺又有什麼故事？
除了傳世的端硯，在廣州市的南越王宮博物館裡，收藏著一方宋代的端硯殘片，雖然這方硯臺只殘存了硯額和硯首部分，但卻意義非凡。
來源：CCTV4
