《聖鬥士星矢》被奉為經典，不僅僅是因為其中的神話故事和精彩打鬥、還有更多的是一些原先並不知道的知識點，比如我就是小學時看了聖鬥士才知道了絕對零度。這裡介紹幾個背景圖裡的知識點。
一、奔跑吧、一輝！
鳳凰與處女之戰，沙加使出六道輪迴、而一輝用奪命狂奔來躲避六道輪迴時，背景圖為浩瀚銀河與一長條數值文字，從一分釐的方向發展為無限小，而從一十百的方向發展為無限大，我們通常只學到億兆京，至於後面的恆河沙、那由他之類的就未必知道了。所以請先看下圖的“無限大”部分。
一輝那個奔跑圖上的數值、不用管他是時間跨度還是距離長度，只要理解為一輝跑了很遠且很久就對了，因為無論是‘那由他米‘還是‘那由他秒‘，一輝即使耗盡一生也達不到，一年共31536000秒，哪怕人活到100歲也就31億多秒、根本到不了‘那由他秒‘；而‘那由他米‘也不可能，就算用光速30萬公里/秒來跑，一輝耗盡一生也跑不到‘那由他米‘、連千兆米都到不了；但如果不是以地球這個空間的時間來計算，那就另當別論了（比如：LC中的阿斯曾使用異次元空間來對抗天魁星的時間技能）；而從之後一輝被沙加嘲諷只跑了這麼點距離來看，那奔跑背景圖指的肯定是一輝的跑動距離。
再來接著看下圖的“無限小”部分：
這裡重點說一下、上圖圈出的須臾和剎那等等可以換算成時間；當年讀蘇東坡的《赤壁賦》-“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮......”。因為不知道須臾為何意，特地查了一下註解，根據古代《僧只律》的解釋：“一剎那即為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須叟，一日一夜為三十須叟。”以此換算成現代時間，一須叟為48分鐘，一羅預為144秒，一彈指為7.2秒，一瞬為0.36秒，一剎那只有0.018秒。而根據《俱舍論》的換算方法：120剎那等於一個但剎那；60個但剎那等於一個臘縛；30個臘縛等於一個牟呼慄多；5個牟呼慄多等於一個迦羅；6個迦羅等於一個晝夜。按照此法，一剎那大體相當於我們現在的七十五分之一秒（0.013秒），這兩種說法的一剎那僅有0.005秒的誤差。
二、奮鬥吧、紫龍！
為了掌握廬山升龍霸、紫龍接受童虎指導練功時背景圖出現瞭如月、彌生、師走、神無月之類的文字，學過日語的可能知道，其實這是日本十二個月的別稱。
1月：睦月（むつき）：正月、初春月、年始月、年端月。睦表示對人尊重，關心他人，與他人保持友好關係。家人親友團圓睦地過新年之意，一年的開始用睦月最合適。
2月：如月（きさらぎ）：梅見月、雪解月、初花月、木芽月。
3月：彌生（やよい）：桜月、花見月、花咲月、桃月、春惜月、夢見月。彌生的意思是“新生”，一到春天，花草皆露新芽，初生之象。
4月：卯月（うづき）：卯の花月、鳥月、花殘月、清和月、夏初月。卯月是從「卯花月」省略轉用而來（死神BLEACH中的四番隊隊長卯之花得名於此？），意指花開的季節，另外也有“生長”之意，正是草木發芽、萬物覺醒之際，代表無盡的活力與發展力。
5月：皐月（さつき）：早苗月、橘月、早月、菖蒲月。皐月的意思是“熱暑”，因為從這個季節開始天氣會逐漸變得炎熱。
6月：水無月（みなづき）：風待月、松風月、伏月、常夏月、鳴神月、鳴雷月、葵月。水無月的意思是“沒有水的月”，象徵日本的雨季。這或許是出於對天神的虔誠謝意而起的名字。因為天神把雨全部降到地球上面，所以天上就會沒有雨水了。
7月：文月（ふみづき）：七夕月、七夜月、女郎花月、蘭月、涼月、文披月。文月的意思是“書信往來的月”，也許正在你焦急等待之時會有信來。
8月：葉月（はづき）：秋風月、月見月、木染月、濃染月、紅染月、雁來月。緯度高的日本東北或是北海道地區，八月份的季節就差不多陸續會開始落葉，所以從「葉落月」衍生為「葉月」。某些地方會在這個季節看到侯鳥、雁鴨的季節遷徙，所以也有「初來月」的說法。
9月：長月（ながつき）：菊咲月、夜長月、紅葉月、寢覺月。長月的意思是“夜長的月”，可能是因為從這個時候開始夜晚將會變得漫長的原因吧。
10月：神無月（かんなづき）：神有月（出雲）、神去月、雷無月、初霜月、時雨月。神無月的意思是“神仙離開的月”，據說這是因為在這段時間裡，日本各地的各路神仙都會聚集到“出雲”這個地方來開會。在日本除了“出雲”這個地方把“神無月”叫作 “神有月”之外，其它的地方都會叫作“神無月”。“神有月”的意思是“神仙回來的月”。
11月：霜月（しもつき）：雪待月、神樂月、神歸月、雪見月。霜月的意思是“結霜的月”，因為從這個季節開始天氣會逐漸變得寒冷。
12月：師走（しわす）：極月、蜡月、春待月、果月、親子月、梅初月。師走的意思是“連平時很悠閒的老師都會變得繁忙”。這反映出在新的一年到來之前 ，大家都會忙於籌集錢財和還清欠債的習慣。 總之對於每個人來說這是一個非常繁忙的時期。
看到這裡，感覺童虎和紫龍既然在中國江西的廬山修行，就應該用中國的24節氣，比如驚蟄、夏至、霜降之類的當作背景文字，這樣才更好、更有意境。
三、脫光吧、車田！
此背景圖是闖十二宮時，穆向四小強解釋第七感的背景圖。那麼人到底有多少感呢？首先一般人都擁有五種感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，這五感是用本身的身體感知世界；接下來從第六感的直覺（意識）開始到第八感，是用心靈、精神、靈魂來感知世界。當然第六感還屬於心理學的範疇，而從第七感開始都屬於玄學範疇了。第七感為時間覺、又稱末那識、產生物我區別的根源也是超能力的源泉！第八感為空間覺、又稱阿賴耶識、覺醒後可擺脫空間的束縛；第九感為神識覺、又稱阿摩羅識、一旦覺醒便可獲得接近神的力量！也是目前最頂級的感覺。至於之後的第十感，恐怕當世只有車田才能領悟到了，因為第十感極有可能是幽默感[看]，你看車田解釋個第七感還要用自己的形象當背景圖，真當自己正美呢，這幽默感沒誰了吧[淚奔]。
四、提問吧、星矢！
最後是銀河擂臺時、沙織小姐給眾多媒體講解時的星座背景圖，古人為了方便在航海時辨別方位與觀測天象，將散佈在天上的星星結合想像力後、連線成抽象畫。有極少部分星座是在古時候就已命名了，而大部分在南半球夜空中的星座直到近代才被命名。1928年，國際天文學聯合會為了統一繁雜的星座劃分，用精確的邊界把天空分為八十八個星座（北天有二十九、南天有四十七、再加上黃道十二，共88個星座），這樣就使得夜空中的每一顆恆星都屬於某一特定星座。所以車田在漫畫中那個從神話時代起就88個星座或許有點欠考慮了。
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