中華文明五千年，但是古玉曆史涵蓋將近八千年，這八千年中，古玉的紋飾，工藝發生了翻天覆地的變化，幾乎每一個朝代便有一種新的紋飾但是或演變，但是古玉文化長河中，唯一沒有變的便是孔道，餘經嚴謹的對著館藏玉器對照發現，館藏古玉或市場所見古玉，古老的打孔方式大致共分為五種，分別為，第一種單面斜向對鑽孔，第二種單面直鑽孔，第三種斜面對鑽孔，第四種對鑽拉絲孔，第五種對鑽留臺孔，我們運用科技的技術，藉助3D成像技術，深度的為諸位同學以及玉友解答其中的奧秘。
第一種，單面斜向對鑽孔
區域性圖片
斜打孔
微距圖
這種打孔就像牛鼻子一樣，所以俗稱牛鼻孔
第一種，單面斜向對穿孔，這種孔道也稱為牛鼻孔，此類孔的特徵為，要注意聆聽，關鍵詞很重要，兩孔從同一水平面打孔，所以稱為單面，那麼第二關鍵詞，斜向，這個的的意思便是從同一平面斜向打孔，關鍵詞，對穿孔，這個就比較好理解了，簡單來說對鑽而成，綜合起來便是，從同一個水平面斜向打孔，並保持兩個孔道可以對穿，像牛的鼻子一樣，繩子可以從孔道穿過去，而又因斜打橫樑較厚不會造成孔道斷裂，這樣的孔道便是可以稱為單面斜向對穿孔，典型的如紅山玉梟的背孔、紅山勾雲佩背面的穿戴孔等，常稱象鼻孔，牛鼻孔。可以看到鑽孔的開口有較大的斜度，孔的下半部呈圓柱形。
其中，一個鑽孔的底部較為平緩，推測為鑽孔後，將鑽芯剔除時留下的斷裂面。因此，該穿孔工藝應為先用實心鑽粗鑽、繼而用管鑽續鑽，最後，再將鑽芯剔除。
經過實物對照與物理分析，我們不難得出結論，穿孔靠中心的內壁與表面的夾角較為銳利，合理的工序應為先鑽孔、再打磨，孔道形成溫潤的孔道接觸點與內壁，方便後期繩索佩戴。
第二種，單面直鑽孔
單面直鑽孔
單面直鑽打孔
第二種，單面直鑽孔，如果認真閱讀第一孔解釋的同學，第二種就很能理解為什麼叫單面直鑽孔，此類孔從單面直接鑽成，最後採用背面敲打方式使孔通開，因跑鑽，常在鑽孔旁邊留有未鑽通的孔，上圖孔道可見。
這種外擴內小的孔道模式，屬於典型的桯鑽模式，觀圖未鑽穿的孔仍留有鑽芯，這是桯鑽留下的痕跡，孔徑切面呈“U”形，孔形狀呈圓柱形，開口處略大於底部。
第三種，斜面對鑽孔
斜面對鑽孔
第三種，斜面對鑽孔，斜面對鑽孔區別於單面對空的區別點在於，兩者之間面的不同，斜面，簡單來說便是兩個孔道不屬於一個水平面，古代玉匠透過斜角的位置優勢，對打孔道形成牛鼻孔，這類孔呈一定角度的兩平面斜向對鑽而成，典型的如上圖，斜角穿背，打出背背孔。
細心的玉友仔細觀察不難發現，這種孔道依然是外擴大而內小，這便是典型的桯鑽特徵，穿透的孔為雙面對鑽而成，鑽孔的形狀呈圓錐形，兩者孔道銜接處多見錯位或空間較為狹小。
開口向內部逐漸收斂
工藝為旋轉研磨，因此鑽孔的橫切面呈圓形
第四種，對鑽拉絲孔
對鑽拉絲孔
第四種，對鑽拉絲孔，此類孔一般較大，典型的如紅山馬蹄形器的中心孔等，一般用於去除玉料的大面積內芯料，採用先從周圍打孔對穿，再者從孔道中進行拉絲切玉，以達到解玉的目的。
內壁是直上直下，具有管鑽的特徵
以上兩圖3D成形的研究意義在於，這類孔道必然是套管所制，如果是桯鑽，必然是一頭大一頭小，外擴大而內小，那麼為什麼是雙打，因為內壁的中間部位有極其輕微的夾角，雖然此物經過了線穿的高度拉絲，但是對穿夾角依然可見，另一側的穿孔內壁與表面的夾角較大，但截面非圓形，且有平行於內壁走向的加工痕跡；因此，該穿孔的製作工藝應為直徑不同的管鑽對鑽在先，然後用繩子或毛髮之類的線狀材料帶動解玉砂擴大開口，類似鏤空的製作手法。
第五種，對鑽留臺孔
對鑽留臺孔
第五種，對鑽留臺孔，也可以稱為套管對打孔，此類孔為平行兩平面對鑽而成，一般有較大厚度，典型的如珠、管等裝飾串的孔。孔內壁廓線上有一個凸起，俗稱“留臺”，也稱為基臺，或套管作業面殘留。
雙手搓動的鑽孔方式，而不是弓鑽
從兩端開口處到留臺處，穿孔直徑從兩端開口至對鑽匯合處有逐漸縮小的趨勢，但直徑變化不大，從暴露出來的內壁看，開口到對鑽匯合處，這一段的穿孔內壁上遺留有密集的加工痕跡一左旋和右旋的螺旋紋交替分佈，這說明，在鑽孔過程中鑽頭的旋轉方向交替變化，暗示著直線運動被轉化為旋轉運動：同時也可認識到，其旋轉軸不夠穩定，這便是透過痕跡研究出來其工藝特徵，為什麼是套管雙手搓動來回旋轉，而不是弓鑽。
對於古玉的研究，我很喜歡胡適先生的那句話，依據事實，大膽想象，小心求證，兩者結合，方為真理，古玉學習的難度在這裡，古玉收藏的樂趣也在這裡，如果你不是真正的喜歡古玉收藏，我建議你去幹點你愛好的事情，因為你很難體會到古玉之美，或者說你所認知的古玉美是膚淺的，我的文章是希望能幫助到真正在古玉事業上有所建樹的人，而非只想撈錢的人。
