虐待動物碰觸的是人性的底線。

特約評論員｜和生

編輯｜李瀚偉

近日電視劇《當家主母》中一段“小貓吃點心後被毒死”的影片引發網友熱議。

畫面中，一隻白貓吃了有毒的點心後從桌子摔下，經歷一陣痛苦掙扎後，吐血而亡。

因畫面過於逼真，這段劇情播出後，令很多觀眾感到不適，相關話題也迅速登上微博熱搜。

有專業人士指出，小貓出現這種程度的掙扎，是很難“表演”出來的。此話一出，《當家主母》劇組迅速成了“千夫所指”的物件。

隨後，劇組和劇中主演蔣勤勤等明星緊急回應，稱沒有虐待動物，還放出當時的拍攝花絮證明清白，並請小貓的主人出鏡作證，證明小貓現在狀態良好，算是暫時平息了這場風波。

《當家主母》節目組已釋出小貓已回到主人家的訊息，但網友仍表示質疑。圖/微博截圖

近段時間以來，關於“動物”的話題，已經成了輿論的高度敏感區。

前幾日，河南安陽“狗咬人”事件、武漢持狗霸凌事件，將如何處理“人與狗”的關係推向了輿論的風口浪尖。而“上饒隔離寵物被撲殺”事件更是與“虐待寵物”的話題直接相關。

由於目前在國內，“虐待動物”尚未以法律的形式被明確設立為一項罪責。因此，每當出現虐待動物的行為，往往都會引發一場輿論的軒然大波。

關於動物權益保護的邊界、人傷動物時對人權的保護、人性的底線等話題，也會被順勢牽出。

虐待動物碰觸的是人性的底線。相信很多人對於相關虐貓事件的殘忍仍心有餘悸。

2020年4月，山東理工大學一名大四男生對流浪貓實施了非常殘暴的虐待，場面十分血腥。

2020年10月，山西太原一男子將滾燙的開水澆在了懷孕母貓的身上，相關影片在網路廣為傳播。

被燙傷的母貓燒傷面積達到70%，最終因傷勢過重，母貓及其腹中4只幼貓全部死亡，該男子的行為激起了無數網友的憤慨。

被燙傷的母貓。圖/網路

根本而言，虐待動物是人作為強者對弱者的欺凌與霸凌，對動物進行施暴、虐殺，挑戰的是文明的底線和倫理的底線，暴露的是人性最骯髒醜陋的一面。

這種行為是難以被大眾所接受的，必將遭受譴責與聲討，也必須被阻撓、被反對。

身處社會之中，我們每個人都有可能淪為“弱者”。

看到一隻力量弱小、毫無反抗能力的小貓，被人類用令人髮指的手段對待，自然而然地會對施暴者產生憤怒，會對受虐的動物產生同情，這種憤怒與同情，都來自最直接的人性力量，是人性中最純粹的對善惡的判別。

因此，當這種行為出現時，挑戰的是人類集體的“善良本性”，也因此網友會“同仇敵愾”。

孟子有云，惻隱之心，仁之端也。對動物毫無憐憫地施加暴力，撼動的是構成我們社會基本人性共識的基石。

有人說“一個社會的文明程度，在於其對待動物的態度”，這映射了一個社會文明程度的基本面——文明社會不僅要善待人，也要善待動物，善待每一個同樣“有情”（佛教用語）的個體。

社會作為族群組織，功能之一就是保護弱者。

如果看到弱者被毫無保護地欺凌、虐殺，而對施暴者毫無約束與懲戒，那麼這種社會將會“人人自危”。

因為保護弱者、制約強者，防止惡的蔓延，是社會的基本準則和倫理常識。

面對強者對弱者的欺凌，任何人都不應沉默，能發聲就發聲，有一分力出一分力，這不僅是對他者的保護，也是對自己的保護，更是對社會與人性底線的維護。

唯有如此，我們才能真正創造一個更文明、更良善的社會。

初審｜李瀚偉

複審｜李玲

終審｜黃菲

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