作者：薩沙
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古羅馬對逃兵為什麼是十一抽殺而不是全部處死？薩沙問答第73集
什麼叫做十一抽殺律？
就是古羅馬將叛變或者臨陣脫逃的部隊，抽籤選出十分之一的人，直接處死。
需要說明的是，十一抽殺律不是隻針對犯罪計程車兵，而是針對整支部隊
也就是說，部隊中雖然有大量士兵沒有犯罪，也一樣會被進行十一抽殺。
說通俗點，這就是類似於秦朝的連坐制度。
只要你的部隊有很多人叛變或者逃亡，你哪怕完全沒責任甚至還有戰功，一樣有可能被殺。
為了避免出現這種情況，這些沒有責任的軍人，只能制止戰友的這些行為。
這類似於一句口號：一家超生，全村結紮。
那為什麼不處死所有的人？
原因如下：
第一，羅馬軍團數量有限。
羅馬中後期，軍團士兵都是訓練有素的職業軍人，士兵本身就是財富。
羅馬軍團不同於野蠻民族士兵，他們要經過反覆訓練才能作戰。
羅馬軍團一個軍團人數在5000到6000人，加上大量配屬部隊大約是8000到1萬人。
然而，即便古羅馬全盛時期，總兵力不過30萬左右。
這個兵力並不算大，畢竟羅馬帝國的疆土非常遼闊，敵人也眾多。
訓練一個合格的兵團士兵，以符合多兵種聯合作戰的要求，需要花費很多年的時間。
如果真的全村結紮，就要將所有士兵都殺了，等於摧毀了羅馬帝國的力量。
敵人沒有辦到的事情，反而被自己人辦到了，自然不可取。
第二，臨陣逃亡和叛亂也未必全部處死。
任何一個大的行軍，通常只有一群人是骨幹分子，大部分士兵是被裹挾或者跟風。
在軍隊中，士兵會本能遵守上級命令，有時候被裹挾也是正常的。
所以，殺一部分人是必要的，全部殺死就沒有道理，情理上說不通。
所以，十一抽殺律只是一種理論上的懲罰，羅馬軍團極少執行它。
在幾百年歷史上，有記載的只有幾次而已。
前471年的羅馬共和國與沃爾斯奇人的戰鬥，是最早的記載。
前71年克拉蘇，又在斯巴達克斯戰爭中恢復了此制度。
有記載的十一抽殺律，總數不超過10次。
原因不復雜，十一抽殺律這種連坐法律，反而會引起士氣渙散。
十一抽殺律必然會存在冤殺，引起被殺者和其他士兵的嚴重不滿。
任何一個國家計程車兵，都不願意自己無辜被別人連累。
雖說連坐制度可以保持軍隊的穩定，士兵也是弱勢群體，主要是服從命令。
面對其他士兵的逃亡或者譁變，大部分士兵是無力制止的，頂多不同流合汙而已。
如果不分青紅皂白亂殺無辜士兵，必然會導致軍隊計程車氣低落，甚至會加快譁變。
遇到這種情況，羅馬帝國主要還是殺死罪魁禍首，而不是亂搞這種無厘頭的連坐。
其實，中國歷史上大部分時代，也拒絕連坐。
這倒不是說將領們心慈手軟，而是往往連坐會適得其反。
金國完顏亮時期，金軍南下攻不過長江，反而大量逃亡。
完顏亮下令連坐，軍士逃亡則殺部將，部將逃亡則殺主將。
結果全軍震怒，士兵認為自己不可能徹底制止其他士兵逃亡。部將和主將，也無法徹底杜絕手下逃亡。
最終結果是，全軍一起叛亂，將完顏亮殺死。
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