這個暑期，9歲的張佑軒跟隨家長來到城子崖遺址博物館，展廳內人來人往，小朋友的目光被一個色澤光亮、顏色深黑的陶器所吸引，一旁的講解員介紹說，這件文物出土於城子崖遺址，城子崖遺址的發現，推翻了中華文明西來說。
“中國考古聖地”章丘城子崖遺址在20世紀30年代被首次發掘，在這裡，考古人員發現了距今4000年左右的龍山文化，即所謂中國歷史的黎明期，是中國文明起源路徑上的關鍵環節，在中國考古和歷史研究中均佔據了極為重要的地位；證明以山東為中心的東部沿海一帶，存在著土生土長的中國文化，它以磨光黑陶為典型器物，是與彩陶文化完全不同的文化系統。
龍山文化的發現和確立為我國古文明“本土起源說”提供了考古學上的確鑿證據，從根本上推翻了中國文化西來說，在中國考古學發展史上有里程碑式的意義。
陶器製作是龍山文化時期成就最為突出的手工業之一。城子崖遺址遺存的陶器種類主要有鼎、鬹、盤、豆等，其他還有少量紡輪、矢鏃等非容器類陶器。容器類陶器是飲食烹調所必需的日常用品，它們反映了當時人們物質生活的改善。
“鬹”最早便是在城子崖遺址被發現的，而陶鬹在山東龍山文化時期得到了充分的發展。它有長長的流口、把手和肥大的足部，著名哲學家李澤厚曾作出這樣的詮釋：它的形象並非模擬或寫實，而是來源於生活實用（如便於燒火）基礎上的形式創造。由其三足造型帶來的穩定堅實、簡潔、剛健等形式感和獨特形象，具有高度的審美功能和意義。
陶鬹是先民勞動的寶貴財富和智慧結晶。考古人員在城子崖遺址附近發現的陶釜便足以證明，新石器時代早期，人們逐漸使用“鍋碗瓢盆”來煮或盛放糧食。但因“釜”底不易放置，先民便在陶釜底放置三塊石頭穩固，但石頭並不規整容易引起傾倒，陶釜在加熱後燙手，並且食物倒入碗中時不方便，於是先民為“釜”底燒製支足，在陶釜一側新增把手、將口部拉長再加凹槽製成流口，經過逐步發展，足部又從“實心支足”到“空心袋足”，而容器也完成了由陶釜到陶鬹的華麗轉變。城子崖遺址出土的白陶鬹被稱為“陶器的先祖”，它的裝飾簡練卻不失生趣，宛若仰著脖子正在歡快啼叫、展翅欲飛的鳥兒，專家認為這種特有的仿生與海岱地區的鳥崇拜有關。
這一時期的器物不僅造型優美，而且工藝精湛，既有獨具時代特色的主調，又有在主調統攝下的不同變化，體現了高超的生產技術水平。那時不但已掌握運用輪制技術，而且運用這種技術已相當熟練，陶工藉助飛快轉動的陶輪，把陶土塑製成各種各樣的器皿陶坯，陶輪的轉動快速、平穩而又均勻。採用這種技術製出的陶坯，器形規則、美觀，器壁厚薄一致，並能製出極薄的陶胎。
黑陶是龍山文化時期極具代表性的文物。它是古代陶匠有意識地採用滲碳技術燒製而成的。黑陶的造型多樣，不僅有尖底瓶、罐、盆，還有鬲、豆、杯、鼎等型別。特別是黑陶杯，上方杯身盛酒，下方杯託細長，與紅酒杯有幾分相像。
城子崖龍山文化黑陶的另一大特色就是胎薄、光亮、輕巧。薄如蛋殼、標準化程度極高的蛋殼高柄杯則是黑陶中的傑出代表，最薄的蛋殼陶只有0.2毫米，被譽為“四千年前地球最精緻之製作”。山東作為黑陶的發源地，對周邊地區史前文化產生了強烈的影響。（大眾日報客戶端記者 張依盟 報道）
