《挑戰古人100天》，作家雲葭以輕鬆的筆調，為讀者展現了宋朝人們的鹹魚生活場景。
本書共有27篇，從喝茶、踏春到養貓、泛舟，從馬球、投壺到弈棋、蹴鞠，古人怎麼樣過節等，生動具體展現在讀者面前。
侃侃而談般的文字加上配合專題的古畫，讓人彷彿穿越到宋朝，有身臨其境的代入感。
古人的生活與我們現在對比，很多生活方式是相似的，許多活動專案從古代起源，一代一代流傳到今天。
現代社會進步的程度，古人已經望塵莫及，而古人直面生活、享受生活的態度，卻值得現代人學習：
一、欣賞近處的風景
看過資料，宋朝交通工具有：轎子、駱駝、牛馬車、人力車，因為馬匹稀缺，人們多用牛車，也有乘驢車的。
交通工具的限制，使他們不方便遠行，不可能像我們現在乘坐飛機、高鐵，千里之外不算個事。
從交通工具推測，他們應該多是就地、就近活動，所以就有了踏春啊、喝茶啊、飲酒啊、插花啊，就在自己的家裡或坐著牛車可以到達的地方，可以做的活動。形式雖然簡簡單單，但他們樂在其中。
他們關注的是近處的風景。
我們現在有發達的交通工具，天南海北任馳騁。有時候不再想看家門口的風景，覺得外面的世界更精彩。
於是，我們去參加各種旅遊團或者自由行，去沒有去過的遠方，行色匆匆奔波於各個景點。
我有一位親屬，跟著旅遊團去過不少地方，我問她到新疆看到了什麼？她說：就是景點之間離得太遠，得坐好幾個小時車。
她跟我說得最多的是：我老厲害了，坐車八九個小時都不累，團費也不貴下週，就跟著溜達唄。沒有聽到她遊覽到不同的地方收穫了什麼，給人感覺是在坐車玩。
如果不走心，到再遠的地方也看不到美景。
一天我坐公交車去了家鄉的棋盤山，無意中發現一條向側面延伸的小路，就走了進去。
眼前出現了一片小的湖面，湖面上出現了沒有見到的景色，湖水顏色偏深，上面襯托出不規則的白色圖案，開始很詫異，以為是不同顏色的湖水，而抬頭一看，是天上的雲彩複製到湖中的影子。
雲彩的形狀複製到了湖水中。這個罕見的美景，就寂寞地躲在這個無人光顧的地方，它就在距離我們不遠的地方。
如果我們像古人一樣，把目光放到我們的周邊，用一雙發現美的眼睛，一棵棵小草，一朵朵花，一座座山，去細細地品味，都有自己獨特的韻味。
發現和享受近處的美景，我們就會加倍愛自己正在生活的地方，會心靜如水、心存感激。
二、有技藝才有真實的快樂
我在南方旅遊途中，看過一個展會，有一個展位吸引了我。
農業專科學校的學生們在進行茶藝表演。一個纖瘦體型的小女生，穿著民族服裝，沏茶、倒茶，看她的手指、手腕的動作，就像是美妙的舞蹈。
她雙手遞給我一小杯茶水，讓我有一種被神聖關注到的感覺。
一個小男生在一口鐵鍋前炒茶，當時是三伏天，熱鍋、熱茶葉，他用手掌在鍋中來回搓拌。經過磨練，他的手能夠承受住高溫。
我問他一句：你學這個這麼辛苦，是為了就業嗎？他回答：學習這個，是想把傳統的炒茶技藝傳承下去。
在學習技藝中，他們體驗到這種技藝厚重的底蘊，這是旁觀者所無法理解的。
在本書中可以看到，有才藝的人才有真實的快樂。
書中介紹宋朝的姑娘們參加鬥茶的茶話會，都帶著自己碾好的茶粉。她們把茶粉放入茶壺，倒入沸水，調成糊後擊拂出沫。比誰的茶湯顏色更白，茶沫沾茶盞的時間更長贏。
學習某種技藝，在學習的過程中，經歷摸索、研究、改進等體驗，收穫進步和成功，快樂會油然而生。
所以有趣的生活，應該是在學習技藝中才能體會到。
三、感受自然而不是展示自己
書中介紹，古人有一種活動叫掛畫。大家定期帶著自己畫的畫，在聚會上展示，互相品鑑。
畫畫的題材就是日常對大自然的觀察，比如幾個人在一起泛舟，然後相約，回家各自畫一幅畫，記錄一下看到的風景和心情。
每個人的觀察有不同的角度，有的畫天邊的火燒雲，有的畫湖面的漣漪，給畫作取個名字，反映一個主題。
古人是用心去感受自然世界，再把感受形成自己的作品，又在相互交流中提高審美的表現能力。
同古人相比，現在生活的節奏加快了，人們對自然的觀賞、娛樂的節奏也少了些從容。
乘坐交通工具到達目的地，然後走馬燈式的看景點，看的過程多是聽導遊解說，這就代替了自己獨立的觀察思考。
照相留影、到此一遊，記錄的是自己的行程，而不是對這個地方的觀感。旅遊歸來，交流的是美照，津津樂道的是照相的體會。
不難理解，如果在旅行前，你精心準備的是自己拍照的道具的話，就沒有更多的精力去感受自然美景的神韻了。
古人與大自然融為一體，在欣賞景色中陶冶情操。而我們把美景當成陪襯，作為展示個人美貌的背景，似乎有些本末倒置。
以上三點，真的需要好好向古人學習。
