繼續浙江自駕遊，我們暫時還在德清——估摸著完成這兩篇關於新市古鎮的遊記之後，將會前往下一個目的地。
人們形容一個地方風水好，會用到“人傑地靈”這樣的詞，用得多了這詞彙的美感就“失靈”了，久而久之人的“思覺”也疲勞了，甚至懶得去搞清楚潛藏在一方風景背後的歷史故事了。
乍遊新市古鎮，也是這感覺——
這浙江的山水，哪處不是“人傑地靈”，前有烏鎮的文豪，後有南潯的富豪，新市加在箇中間，沒聽說過有什麼如雷貫耳的人和事兒呀？
直到深入到新市的古建築群中才發現：原來這個默默無聞的低調小鎮，“根子”這麼深。
首先引起我們興趣的，是這個建在廟裡頭的【戲臺子】。以及，在這戲臺下方的內院中，我發現了幾塊別緻的牆壁。
牆上有字，字跡還挺清楚，中間穿插了一些無構圖無章法的“畫作”，一層蓋一層。要不是景區用玻璃罩子給它保護起來，估摸著就當成小學生的塗鴉給略過了。
但離近了仔細看了看才發現，我天？這是一面儲存了一兩百年的“手繪牆”啊！
研究了一下這些文字，可以確定，寫這些字兒的人已經都不在人間了，少說也得儲存了有100年，清代至民國初期的產物。
在各類“國粹”們日漸式微的今天，這有多難得？
比如像《黃鶴樓》這樣經典的傳統曲目，我們只能在德雲社的腿子活裡才能聽到一次，還是歪唱的。而新市人說，它們在近年來其實依然低調地活躍在新市古鎮的票友界和老戲臺上。
舊的曲藝形式受眾群體越來越小、流傳面越來越窄，而在這個冷清的江南老廟中，這些“過時”了的文化依然執著地存在著，清醒而清晰，彷彿昨天發生的事情。
《楊門女將》、《四郎探母》、《捉放曹》……牆上的內容精彩紛呈，有戲文，有簽名，有“客戶留言”，還有一些感悟之類的話，應該是當時在這裡唱戲或者聽戲的人隨手書繪的，相當真實的清代“手稿”。
清朝末年是曲藝文化極其輝煌的時代，京劇、崑曲、河北梆子、黃梅戲們風靡大江南北，全國各地的城鎮、集市，包括很多大戶人家的園子裡都設定有戲臺。如今它們大部分都僅僅作為古蹟留存，成為了“標本”。
如此活生生的原跡實屬難得，它們是京杭大運河上的各個地方曲藝劇種由南向北再由北向南流傳、迴轉的上百年過程中的一些不可多得的珍貴記錄。
這不是新市古鎮規模最大的廟宇，建造時間也比香火旺盛的新市覺海寺要晚一些。【劉王廟】，源自宋代。
在華夏大地，廟堂的存在通常來說都是一方百姓為了紀念某一位重要的人物而修建，然後逢年過節去上炷香，以祈願廟裡的“神仙”保佑這一年平安順遂，也是一種精神和人文的傳承。但我看了看，這新市古鎮的劉王廟裡供著的也不是什麼太有名的大人物：
《新市鎮志》中記錄，在那個戰亂紛爭的年代，有一位叫劉錡的將軍為守江南一方土地立下了赫赫戰功，“以二萬人破金兵數十萬”。
相對於赫赫有名的那些個孔子廟、關帝廟、岳飛廟、媽祖廟，屈原廟……而言，實在是人微言輕。但它和它的“寶貝”們卻完好地儲存了下來，如今，每年蠶花廟會上的社戲、新市一些劇團和票友的演出也會在這裡舉辦。
第二個印象深刻的新市小景點叫【陳家潭】，它位於我們前一篇遊記中提到的吟仙亭北面的“交通樞紐”上。
臨近出口，風景又帶有江南水鄉的經典畫面，所以很多人把它的景色留在了自己的相機裡，就匆匆趕路去了。但其實，如果把新市古鎮比作一本小說，那麼陸修靜是整個故事的“高潮”部分，而這陳家潭背後的人物則屬於“第一章”，是有點東西的。
陳家潭是以新市古鎮的一個人名所命名的。
明朝的時候，新市鎮上出了一個當官的人叫陳檀，在京做兵馬使，相當於城管大隊長那個級別？雖說不是什麼太大的官兒，但是他的家族很靈光。
這老陳家原本是中原人家，逃難來到湖州之後，找人看了個風水，師傅說（陳家祖宅）這地方帶有“光宗耀祖”之星。你還別說，河南人自古就信這一套，隨即安家下來。
果不其然，這陳家在後來的幾百年中出了很多小有名氣的文人墨客和達官顯貴，蓋起了規模不小的宅。為保名門“香火”的延續，陳家非常注重德行，祖祖輩輩不僅對街坊四鄰樂善好施，還會出錢修橋修路蓋廟宇，做的都是行善積德的事兒。
祖輩走正道，陳檀也就耳濡目染。身入仕途之後，他始終保持著正直的作風，注重提拔人才且拒絕與權貴惡勢同流。後來由於“陳兵馬”在京城工作成績斐然，晉升為了都司。
明朝的都司是地方最高軍事領導機構，它（在我個人的理解中）大概類似於現在的軍區，相當於一個團級幹部或副市長級別，這在湖州來說那就算是非常大的官兒了。
屯糧駐兵是肥差，但是陳檀為官清廉、平易近人，新市老鄉們提起他的時候無不交口讚頌。
在中國古代，老百姓是樸實純良的一群人，喜歡把當地名人的好口碑掛在嘴邊歌頌，為表達感激和欽佩，很多時候還喜歡以名人的名字命名家鄉的街道和建築。
再後來，新市老百姓就自發地把陳檀家所在的那一條南潭街的稱呼改成了“陳家潭”。
陳檀的故事，可以說是新市古鎮的一個縮影。
一千多年來，新市人祖祖輩輩都務實、規矩、本分，但是很熱情。這種低調、不爭搶、厚道的性格不是一朝一夕形成。正所謂“一方水土養一方人”，環境對人生的方向、選擇和成就是有非常巨大的影響力的。
新市古鎮最早起源於什麼年代，其實現在已經說不清了。人們從文字中找到的最早的記錄是1700年前。晉代，有一群居住在“陸市”的人因家鄉洪水氾濫而遷徙至此，與當地的零星原住民一起，繁衍生息下來。
“新市”取名相對於“陸市”，象徵美好生活從“新”開始。從古至今，這一片江南樂土孕育出了眾多的【著名人物】，我會在接下來的遊記中陸續分享。
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