格律詩中，某詩句若最後三個字均是仄音，比如“獨靜坐”（平水韻），此句就犯了“三仄尾”。同樣，若格律詩的某句末三字都是平音，如“殘紅多”，則此句就犯了“三平尾”。

有詩友曾經問過我：“我寫的詩裡出現三仄尾，這個問題嚴重嗎？”看了本文，就知道答案了。

“三仄尾”和“三平尾”一定要避免嗎？其實這兩者也是有區別的，不能等同對待，本文就分開來討論。本文以五言詩舉例，其實七言詩道理一樣，七言相當於在五言前面加了兩個字而已。

三仄尾

格律詩追求抑揚頓挫的效果，追求音律美。而三仄尾有礙音律美，一般是需要避免的。但因為三仄尾出現在格律詩某聯的出句中，屬於非韻句，對音律妨礙較小，因此若無合適詞句可代替，格律詩中也是允許出現三仄尾的。

其實在唐代，格律詩出現三仄尾的情況很普遍，可見至少在當時，三仄尾基本不算什麼詩病。

舉幾個例子，如王灣的《次北固山下》有“潮平兩岸闊，風正一帆懸”句，其中的“兩岸闊”就是三仄尾。

還有一個著名的三仄尾的例子，杜甫的《八陣圖》：

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

按照平水韻，其中的“石不轉”就是三仄尾。

李白的《獨坐敬亭山》中的“相看兩不厭，只有敬亭山”，“兩不厭”也是三仄尾。

常建的《題破山寺後禪院》中更是有“清晨入古寺”、“山光悅鳥性”兩處出現三仄尾。

但有一點要注意，三仄尾之前的那兩個字一定要是平音，比如“潮平兩岸闊”中的“潮平”、“江流石不轉”中的“江流”等，都是平音，七言格律詩同樣也是如此。

可見在唐代，詩人們並不認為三仄尾是詩病，這一點我覺得是有道理的，沒必要給詩上太多的枷鎖。說句題外話，自晚唐到清朝，腐儒們給格律詩上了各種各樣的枷鎖，比如“撞韻”、“擠韻”等，規則越來越繁瑣，越來越健全，但詩人卻是一輩不如一輩，難復盛唐之光輝。

三平尾

三平尾跟三仄尾就不一樣了，三平尾一般出現在韻句中，確實有礙音律美，為了抑揚頓挫的效果，要避免出現三平尾。

在唐詩中三仄尾比較常見，但三平尾卻極其罕見，說明詩人們在刻意迴避三平尾，一致認為三平尾是一種嚴重的詩病。

李商隱的《錦瑟》首聯“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，有人說“思華年”犯了三平尾，嚴格說來這種說法也對。但有種解釋是“思”在這裡“義從平聲，字讀去聲”，也就是說讀這句詩的時候，“思”要讀去聲，即仄音，這樣就不會妨礙格律美，就能繞過三平尾。這種說法也有一定道理，在其他詩句中也存在類似的現象，所以也沒必要去較真。

看了以上對“三平尾、三仄尾”的分析，對我們平時作詩是有啟示作用的。我們寫格律詩時，要避免出現三平尾，三仄尾如果能避免也要儘量避免，如果確實避免不了留著也無傷大雅。另外，我們看別人詩句中出現三仄尾也沒必要大驚小怪。

當然，如果不是寫格律詩，寫古體詩，那就完全不用考慮三平尾、三仄尾了，三平調在古體詩中是普遍現象，可以看作是一種常態。

朋友們，看了本文，針對三平尾、三仄尾和本文觀點，有何高見？