《山海經》中所描寫的聖地“崑崙山”，不是我國境內的那個旅遊景點崑崙山，此山非彼山。現在作為旅遊景點的崑崙山是後來才命名的，《山海經》是上古書籍，不是一回事。
一、《山海經》中對於崑崙山位置的記載
西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。此山萬物皆有，中為玉山，有神人面虎身有尾皆白，穴處，名曰西王母。其下有弱水之淵環之。其外有炎火之山，投物輒燃。
這段話所描寫的崑崙山在中國西北部，高一萬多里，是黃帝在人間的行宮，西王母的瑤池也在此山之上。是黃河的源頭，盛產玉石，山上還有不死樹和各種奇珍異獸。當時中原人的認識還只侷限在中原一帶，對中原之外的地方不瞭解。所以可以肯定的說，這裡的崑崙山與現在的崑崙山無關，只是中原人想象的一座山。
二、現今崑崙山名字的由來
現在的崑崙山脈的位置是由漢武帝確定的，是因張騫出使西域之時，瞭解了很多西北的地理情況，他回來之後報告漢武帝說黃河源頭就在於闐(今新疆和田)。但是張騫認為崑崙山還在在更西邊的地方，司馬遷也認為這山不是崑崙山。但漢武帝覺得是，他見“河源出於闐，其山多玉石”，正好和古籍中記載的崑崙山如出一轍，於是他堅持拍板定案，崑崙山就是于闐的南山。以皇帝的權威強行命名了崑崙山，此後這一命名延續至今。
三、網友關於崑崙山的推論
網友經過討論認為，有一種較為廣泛的說法，認為崑崙是混沌、喀喇的轉音，在北方遊牧民族中這是黑色的意思。喀喇也有北方或者大而深邃的引申含義，比如喀喇契丹，喀喇汗等，用的都不是本意而是引申義。所以其實崑崙山是泛指在天幕下呈現黑色的大山，是一種意向。至於現在的崑崙山是後來命名的，與《山海經》中崑崙山無關。
小編也多次走進位於青海省海西州格爾木市南邊的崑崙山，自認為與山海經中的描述有很多相似之處，黑色的山，山中盛產崑崙玉，往西走確實有個湖，也叫瑤池，崑崙山腹地野生動物很多，西大灘的玉珠峰海拔近7000米，常年冰雪覆蓋。不知道此崑崙山是不是山海經中的崑崙山。
