歷朝歷代的名人在死後都會都會厚葬，而其中埋藏的珍貴陪葬物就成為後世盜墓賊的目的了。諸葛亮是一個被後世各種讚頌的角色，先人大多經過三國小說理解到他的過人本領。由於他用各種出色的計策贏下了很多的戰役，而且其自己也是非常奧秘的一個人，所以一度被後世人神化了。其實，諸葛亮實質上也只是一個普通人而已，並沒有傳說中的那麼神，但他的智慧是不可否認的。
千百年來，盜墓賊都非常猖狂，很多皇家的墓葬他們都敢介入，但諸葛亮的墓卻不斷沒有傳出被盜的音訊，這是為什麼呢？
諸葛亮自從被劉備請出山，後半輩子都將精神破費在重振漢室的事業上，劉備死後，他愈加急切地想要完成先帝遺志。但時運不濟，他終究沒能等到漢室復興，而且還把本人的身子給累垮了。
病重的時分，他曾經預料到了本人不行了，便佈置好了後事。依據史料記載，諸葛亮的墓葬很繁複，而且根本沒有陪葬品。他的墓誌銘上有一段文字，大致講了他的終身，其中還明白標明了本人的墓中並沒有什麼寶貴的物品，所以不值得後世的盜墓賊費力去發掘。
這樣看來，諸葛亮選擇簡葬也並不是沒有道理的，一方面他的確不在乎這些身外之物，他大半輩子都在為蜀漢搶奪天下，最初也是搞得心力交瘁而死。另一方面他希望死後失掉喧囂，沒有陪葬品的話，盜墓賊自然就不會動他的墓葬。盜墓，無非就是為了取得古人的陪葬物，墓葬中最值錢的也就是這些了，連陪葬物都沒有，盜墓賊一定不會白費力氣去挖他的墓了。
還有一種非常風趣的說法，那就是關於孔明墓上的兩株黃果樹，聽說這兩棵黃果樹年代非常長遠。它們就長在孔明墓上，中國的喪葬習俗中並不會將樹直接種在墓的上方，這就很奇異了。而且這兩棵黃果樹每年都會開花，
都很茂盛，生命力非常強悍。
於是後人就猜想著黃果樹是諸葛亮的妻子黃氏幻化而成的，為了維護諸葛亮的墓不被後代的人打攪，就化作樹來守著它。
無論是哪種說法，都反映了諸葛亮在中國人心目中的高尚位置，他臨危受命，終身鞠躬盡瘁，為蜀漢傾盡了一切的心血，可以說他對劉備是相對忠心的。鼓勵著後世的子孫，承繼和弘揚這份偉大的精神。
