【田炳信：】賄賂是一種古老的祭祀行為。
祭祀是遠古人類同自然界諸神的一種樸素的溝通方式。等級還不完備的時候，面對未知的大自然的種種變化，人類最好的溝通方式也就是把漁獵的成果與諸神分享。
賄賂諸神，無非是把自己認為好吃好喝的東西奉獻給它們，以求得它們的理解和諒解。雷不要那麼響，雨不要那麼大，雪不要那麼厚，風不要那麼急。王者有王者的祭祀方式，氓民有氓民的祭祀方式。富有的祭品豐富些，貧窮的祭品簡陋些。
對神的敬畏之心總是有比沒有好。
樸素的人之常情，久而久之，形成一種習慣，在季節交替的節點上，總要選一些日子，作為生存的點綴。
信神，尊神，敬神對人而言，不僅僅是需求和安慰，也是對來年對未來的一種期盼和憧憬。
開始時，人們是認認真真的，非常講究。神們也是風格不同，分工不同，需求自然也不同。對天神把香草的香氣焚燒後送上天，嫋嫋青煙一縷縷的讓老天爺聞一聞，據說老天爺是一個煙鬼，鼻子嗅覺特別靈敏。
對地神祭祀，要把畜生的血和釀造的酒摻合一起撒到地上，土地爺是個酒仙，酒鬼，喝多了，秋天才會有濃郁芬芳味道。
對山神則要把枯枝敗葉還給它，喜歡收藏的山神，同時也是一個大豳王，上不了天堂的動物和人，一併收留，在天堂和地獄的門口，設定一個寬敞的驛站，供人們選擇。
四季輪迴的世界，物產多寡不同，人吃什麼，神也吃什麼。青黃不接的春祭弄把乾柴烈火對付神；夏祭端盤瓜果梨桃送給神；秋祭肥牛肥羊獻給神；冬祭也弄個火鍋，亂燉，大燴菜熱熱呼呼與神共饗。
久之，神也有失信的時候，風不調，雨不順，雷照樣䨻䨻，雲照樣䨺䨺，風照樣飍飍。
人不能不祭，不能不拜，不能不送。習慣已成必然，儀式還要進行，形式還要繼續。
替代品產生了，用形式主義對付形式主義應該是古已有之。
羊不再是現殺的羊，拿個乾癟的羊頭代替，狗也不是真狗，扎個草狗，芻狗代替，儀式就一代又一代的認真和不認真之間交替進行。
神的家族也是一代代照吃不誤，祭品照收不誤。只是祭品的含金量也一點一點的在降低。
賄賂神，讓神辦事，辦天上的事，辦天下的事，願望，理想總是隨著一茬茬人的降生而生。信神不如不信。習慣了信神不信也信。
好糾結的歷史，好難改變的習慣。人啊，人！
